שאלת סקס: למה הלכתי להצגה "בוגר"
בחודש מארס, TNT אירח את הבכורה של המופע "בוגר", שבמסגרתה עשר בנות מתחרות על תשומת לבו של אדם מפורסם אחד. משתתפי הסדנה הלנה ריידקינה אמרו כי היא רוצה להעלות את בעיות הסקסיות ואי-השוויון, שעליהן מושתת הרעיון של הפרויקט.
בקהילה הפמיניסטית, רידקינה אינה ידועה בשנה הראשונה שלה: היא היתה מייסדת של הפרויקט Sexprosvet, אשר עדיין פעיל היום, היה הפנים של היכרויות היכרויות היישום ברוסיה, שנערך כיתות אמן הרצה על סקס ואהבה חופשית, ועכשיו היא נוסעת ועובד עבור CVO על הקאריביים מפואר פתוח הכפר של הרפובליקה הדומיניקנית. שוחחנו עם אלנה על החוויה הזאת וגילינו עד כמה מוכנה הטלוויזיה הרוסית להצהרות פמיניסטיות, והאם כדאי לשים עליה צלב.
לאחר שחברתי נסטיה קארימובה ואני טיילנו בטופלס טיימס סקוור בניו יורק, דנו בה הרבה זמן - רבים ראו את המעשה כבלתי רגיל. קצת מאוחר יותר, נתקלנו במידע על הליהוק בתוכנית "בוגר" ב- TNT וחשבנו על השתתפות. נסטיה נטשה מיד את ההתחייבות הזאת, ואני בדרך כלל נודע לי על המופע הזה בפעם הראשונה - הייתי סקרן, התחלתי לראות ובתחילה הייתי מזועזע. לא ממש הבנתי איך אני יכול להיות שם, ומיד הזהרתי את המפיקים: "אתה בטוח, אני פמיניסטית, פוליאמורקה, אני מתאמנת בסדאם". הם אמרו שהכל נהדר. זה הפך להיות מעניין אותי: חשבתי שיש לי הזדמנות לנסות קצת לטלטל את הגבולות של השקפות של אחרים, כדי להראות שיש אנשים שחיים וחושבים אחרת. מצד שני, יש לי הזדמנות לבחון את עצמי: אני ברצון להחליט על כמה ניסויים פסיכולוגיים מסובכים ואת המופע באך נתפס כאחד מהם. עברתי את הליהוק והייתי בין המשתתפים.
קל לראות כי על הסט הייתי מאוד לא נוח כמעט כל הזמן. היה לי מצב מוזר כאשר לא רק לא הבנתי מה אני עושה שם - היתה תחושה שאני במציאות מקבילה. בשל העובדה שהייתי הנושא היחיד של דעות חופשיות - רק אליס ליס (משתתף נוסף בתוכנית "רווקים" עם לבקנות. - כ. ed.), שגם הוא הופצץ, אם כי הרבה יותר קטן משלי, - היו לי מחשבות שאולי משהו לא בסדר איתי. הופתעתי שהמצב הזה עלול להשפיע עלי כל כך. כמובן, לפעמים הייתי לא נוח. איפה זה היה אפשרי, עשיתי הערות, חווה facepalm קבוע. הוא היה גלוי לעין. כאשר היו לנו פרקים של תקשורת אישית עם יגור, או כאשר דיברנו עם בנות, התברר כי שם אני נראה הגרוע ביותר.
בעוד הבנות הן בדרך כלל טוב ומספיק, היה ברור שאנחנו מעולמות שונים ויש לנו ערכים שונים. מה שהיה נורמלי עבורם, נכון או חשוב, לא היה מובן לי. כל הזמן שמעתי שיחות בסגנון: "זה נהדר שאתם אוכלים כל כך מעט י נהדר שאתם רזים!" כאשר ניסיתי לדבר בגלוי על המיניות, ברוב המקרים קיבלתי תגובה ברוח: "למה בכלל טרח לדבר על זה?" בגלל התקפות אגרסיביות כאלה, בשלב מסוים הייתי כלוא ולא יכולתי לדבר בשלווה עם אף אחד חוץ מאליס - הרגשתי עוינות. ובכל זאת היתה לי הרגשה שרבים מהגיבורות הרבה יותר פתוחים בעניינים האלה, הם פשוט לא מראים את זה בפומבי. נראה כי מה שאתה חושב, ומה שאתה משדר את העולם החיצון עבור רבים, הם שני זרמים שונים כי אין צורך לחתוך.
כאשר זר נזרק אליך, תן לו להיות לפחות שלוש פעמים מפורסם ועשיר, קשה לדמיין סיפור אהבה ממבט ראשון
התרשמתי שהמשתתפים עברו לעתים קרובות בין גילויים של האנושות לתחרות ראוותנית. ברור שהם מסוגלים לגלות אמפתיה ואמפתיה. בשלב מסוים הייתי רע מאוד, ובגלל הסטריאוטיפים העמוקים שלי שהופיעו במהלך המופע: דפוסי ההתבגרות של נשים "זוהרות" כמו "טיפשיות" או "לא נכונות" עלו על פני השטח. שוחחתי בכנות עם הנערות על הנושא הזה, וזו היתה שיחה נוגעת ללב - הן צחקו בניחותא: "איזה קיטי זוהר אני מבינה, אני הולכת לאימונים! באותו רגע הם תמכו בי מאוד, ואני מודה להם מאוד.
אבל באותו זמן תחרות קשה בנויה, הבנות כל הזמן רכילות על זה. מלכתחילה, נראה לי רעיון מוזר להתחרות בתחום היחסים הרומנטיים: אחרי הכל, יש לך גם קשר עם אדם או לא! במובן זה, רעיון היריבות, שנחגג במופע הזה, נראה לי מוזר - אבל התרבות הפופולרית משחזרת בדרך כלל את המודל הזה ברצון רב. למשתתפים, זה נראה גם נכון, או שהם הסכימו עם זה כתנאי הכרחי. זה היה מאוד קשה לי להבין מי באמת נלחם על מערכות יחסים אשר רודף אחר מטרה אחרת.
בחזרה ללוס אנג'לס, החבר שלי, שהיה לי יחסים פולימוריים, צחק - הוא מאוד ורוד תפס את הרעיון של השתתפות שלי בתערוכה כאתגר מעניין, התבדח איתי על האפשרות הרפאים להתאהב ולהתחתן מול המצלמות. אמרתי כי המפיקים יצטרכו לנסות קשה למצוא אדם שיכול לחלוק את הדעות שלי. לכל אחד מאיתנו היתה מטרה משלו - ושם, כמובן, היו נערות שחלמו בכנות על אהבה ודמיינו הצגה רומנטית אמיתית. אבל לאחרים היו סיבות אחרות, וזה נורמלי. כאשר זר נזרק אליך, תן לו להיות לפחות שלוש פעמים מפורסם ועשיר, קשה לדמיין סיפור אהבה ממבט ראשון.
מה שהתבטא בפעולות ושיחות רבות כל כך והביך אותי באמת היה הפיחות של הבנות כאישיות. פעם חייתי במציאות, שם נשים מספקות את עצמן, היכן שערכן נקבע על עצמן, על פעילויותיהן, על התחביבים שלהן, על ההישגים שלהן - על כל דבר, אבל לא על אדם קרוב. ופתאום אני מוצאת את עצמי בעולם שבו יש נערות מצליחות למדי, אבל הן עדיין אומרות שהיחסים הנישואים הם הדברים החשובים ביותר שיכולים לקרות בחיי האישה, ההיבט המרכזי של הגשמה עצמית. יתר על כן, נראה כי רבים תחת האיש צריך כל הזמן להסתגל, בכל מקרה לא לדווח על כל "לא נכון" רגשות. היו לנו פגישות אינסופיות עם אגור, לפעמים הבנות התרגזו, זה היה קשה, הרגשנו שצריך להביע את זה איכשהו. כמה נערות הרגיעו את עצמן במלים: "אין צורך לבכות, זה הכול, האשה שלנו ... "הפיחות המתמיד ברגשות. היינו צריכים להיות "נוחים": להיות סבלניים, לחכות, לחייך יפה, לא להיות זדונית, לא להגן על דעתנו.
נדמה היה לי שבמושג המופע יש איזה בלבול פראי של משמעויות. יש לי תחושה מאוד אמביוולנטית מן הדמות הראשית. מצד אחד, במרחב ציבורי, כשהיינו מול המצלמה מוקפת בהמון אנשים, כל התבניות שאפשר לדמיין צצו מתוכו: "אישה לא צריכה", "כבוד אדם" וכדומה. בסדרה השנייה אתה יכול לראות את המחלוקת הציבורית הגדולה שלנו איתו בנושא זה.
כמובן שרציתי לעורר את הנערות שהשתתפו בתערוכה איתי - אני באמת חושב שהן הרבה יותר מעניינות ממה שהן מראות לצופה, אבל הן לא מאמינות שמישהו צריך את זה
אחרי הסדרה השנייה שעזבתי, כי לא הסכמנו: אמרתי לו שחופש ביחסים חשוב לי, אני רוצה להיות מסוגל לקיים יחסי מין עם אנשים שאני אוהב, בדיוק כמו בן זוגי. הוא אמר שזה לא מתאים לו. אבל לפעמים הוא גילה גמישות רבה יותר. לדוגמה, הוא אמר לי שהוא הבין שיש לי דעות אחרות על החיים והוא פשוט אולי לא יודע משהו. אבל הוא הדגיש שיש עליו אחריות גדולה, והוא לא ממש הבין איך להתנהג. היו יותר מרגעים כאלה. אגור הוא אמן ראפ, נישה מוסיקלית שלו הוא סקסיסטי מאוד, הוא רגיל רותח בו ולשדר את הסקסיזם באופן אוטומטי. אבל יש בזה משהו אחר, ולפני כן הצלחתי להיכנס לתקשורת אישית.
בשבילי באופן אישי, הניסוי הזה היה מאוד שימושי. זה היה מצב מלחיץ, כשחזרתי הביתה אחרי ההרפתקה הזאת, התחלתי להעריך לפעמים יותר את מה שיש לי. אני עדיין כותב אנשים, מכרים ואנשים זרים שצפו במופע הזה, ואני מודה לך על האומץ שלך. ברור שהעלייה בקהל שלי קטנה פי כמה מזו של משתתפים קונבנציונליים יותר, אבל החלק הקטן הזה, שהוא בערך משהו שחושב, כבר בעל ערך רב.
חשוב להבין שהמופע "בוגר" בגרסתו האמריקנית המקורית עבר גם את השלבים האלה. "הרווקים" קיימת כבר עשרים שנה, שמונה מהם מוסרים והאופציה "הפוכה", שבה גברים מתחרים על ליבה של אישה עשירה ומפורסמת. זהו גם סיפור מפוקפק, אבל העובדה שזה אפשרי בדרך כלל כבר איזו פריצת דרך אידיאולוגית. בכל מקרה, הטלוויזיה מיועדת לפלח המוני שמשנה את דעותיו לאט מאוד. זה כמעט לא שווה לקוות שבעוד חמש שנים נראה מופע שיהיה על שוויון ועל היגיון, שבו הדמויות יוצגו מהצדדים הראויים ביותר. סביר להניח, קהל גדול הוא פשוט לא מעוניין להסתכל על זה. אבל כמה צעדים קטנים קדימה, כנראה, יהיה.
העובדה שנוכחותי התבררה כבלתי אפשרית בתערוכת הרווקים היא פריצת דרך. העונה משהו חשוב מאוד קרה. בדרך כלל תווים כמוני או אליס ליס ממוקמים כמו פריקים והם עוזבים מיד. עזבתי אחרי הסדרה השנייה, לאחר שהיה לי זמן טוב כדי להראות את עצמי. וזה כבר חשוב. כן, כמובן, לנו בעולם הסגור שלנו, שבו אנחנו רגילים לפמיניזם, זה נראה כמו קצת, אבל עבור קהל גדול זה חדש להפתיע. אני חושב שינויים קטנים אפשריים. כמובן שרציתי לעורר את הנערות שהשתתפו איתי בתערוכה - אני באמת חושב שהן הרבה יותר מעניינות ממה שהן מראות את הצופה, אבל הן לא מאמינות שזה נחוץ למישהו.
