איך הציבור על "אופנה ברכבת התחתית" דלק חוסר סובלנות
טקסט: מור סובולב
בשבועיים האחרונים פרסומים עירוניים דנים בהנאה החדשה של משוגעים - חשבונות ציבוריים, שבהם משתמשים נלהבים ממזגים תמונות של אנשים מוזרים, מצחיקים או לבושים בהידור בתחבורה ציבורית. יש הרבה קהילות כאלה; המפורסם ביותר הוא "מוסקבה מטרו אופנה" ברשת החברתית המבורכת VKontakte (שם אחר). הפורמט ברור: תמונה שצולמה מתחת לרצפה ופרשנות שתוכננה כעצה אירונית, כגון "מצב הרוח המכריע שלך בחיפוש אחר שותף לחיים יעביר תלבושת נמר" או משהו על צורות עקיפות.
למעשה, כל החשבונות האלה הם הכי קל לקרוא את אותה המילה VKontakte "תחתית". לא, בואו נהיה ברורים מיד: כולם עושים את זה. כולם מדברים על אנשים משעשעים שנפגשו ברחוב או בתחבורה. יש אפילו לצלם אותם בסתר. האדם הוא כזה: הוא אוהב לצחוק על מישהו שנראה, מתנהג ומרגיש אחרת. אין כנראה אנשים חסרי כל התחושה המביכה הזאת, אבל הטבעית. אבל יש אנשים שמבינים את ההרגשה הזאת רק בכך שהם תופסים הצצה של גרביונים נמרדים על שכנה של רכבת תחתית, בעוד שאחרים מפנים את חייהם לסרט "בנות רעות" וכיתת רעלים לכוסות ולסוללות. כמו השערורייה עם השירות GetTaxi, שינוי שם נהגים עם שמות שאינם רוסיים, השולחנות הציבוריים הידועים לשמצה מראים בבירור היכן נמצאת פרשת המים האתית - ונראה שהיא עברה כבר מזמן, אבל לא ממש שמנו לב.
לקהילות שאנחנו מדברים עליהן אין שום קשר לטעם טוב ולרצון להשתיל אותו בין בני-אדם (למרות שרוב הגיבורים באמת אין להם את זה - אבל הנעליים של ויויאן וסטווד אינן מבוטחות ממבט המשטרה). אלה הציבור, לעומת זאת, להפגין את עמדתו של הבעל של הבעלים של כובע pyzhikovoy. ללבוש תלבושת בולטת? איפור בהיר? אתה לא מתאים לגיל (משהו)? האם אתה בולט משהו בכלל? קבל השפלה פומבית. מה רצית כשצאת החוצה ככה?
הציבור משדר מסר מאוד ברור ומנוגד לחלוטין: אל תסתובבי
העובדה שיוצרי הציבור מנסים להכריז עליהם כעל "הערצה" ו"האדרת חיים "הופכת אותם לפעילויות מפוקפקות גם צבועות בצביעות - די לקרוא את ההערות תחת שתיים או שלוש תמונות כדי להעריך את ההערצה הזו ולהבין את הפרדיגמה הכללית. ב בלוגים יופי ואופנה, וכאן, על Wonderzine, הוא אמר לעתים קרובות כי אתה לא צריך להיות ביישן להביע את עצמך. מה נראה בהיר ובהיר, ואת הדרך בה אתה רוצה את זה, לא מפחיד, אבל כיף. הציבור משדר מסר מאוד ברור ומנוגד לחלוטין: אל תסתובבי. לא ללבוש בהיר (אבל גם שחור לא יעבוד מדי). אל תצבע את השיער והפנים שלך. אל תעזבי את החדר. אל תעשה טעות. התמזגו עם המסה, התחברו לקהל.
הרעיון לרדוף אחרי המראה, בלשון המעטה, אינו חדש. בשנות ה -80 הוכו על ידי לובר וגופניק על ידי הבעלים של בגדי שיער ורוקרים ארוכים. אבל זה שלב בעבר - היום מקומם נלקח על ידי "ציידים צילום", שיש להם את האומץ לקחת רק תמונות סודיות של מי מעיז להתבלט - מצחיק או מגוחך, יפה או מכוער. גברים בגרבי דחיסה ונשים עם צבעי מלחמה על פניהם, זוג מבוגר מחזיק ידיים, ובחורה בשמלת כלה - כל מה שאינו חסר פנים הופך למוטיב של לעג.
אבל כמה שנאה אישית יכולה להיות הרגשה פרוגרסיבית שדוחפת קדימה ומעליה, עד כדי כך שהקיטריזם, המאחד אנשים בעדר, הוא חסר משמעות ושלילי. כל גיבור של כל אחד מהציבורים האלה, לא משנה עד כמה מגוחך הוא נראה במכנסיו המוזהבים או בג'קט עם הלוגו של שאנל, שם המותג כתוב בשלוש טעויות, נראה טוב יותר בסופו של דבר מאשר זה שפרסם את התמונה בחתימה עליזה בקהילה עממית. לאדם הזה יש פנים וגוף, גרביונים מוזהבים, ואומץ (או לפחות תמימות) ללבוש אותם במוסקבה האכזרית. ומי שצילם, יש רק רצון להתבטא על חשבון מישהו אחר. כמו שאומרים בקהילות פופולריות אחרות - שיהיה כך.