למה ביפן מסרבים סקס מסורתי
לפני כמה חודשים, הציבור האירופי הזדעזע מן הידיעה שאנשים צעירים ביפן דוחים בצורה מסיבית את המין - כלומר, באופן כללי. הייתי המום, עם זאת, במשך זמן קצר: הם הנידו את ראשיהם על התופעה, כמו על הנטאי, ושכח. בינתיים, בקריסה של פורנו מקוון של הפקה יפנית נמצאים יותר ויותר קטעי וידאו עם סצינות אלימות נגד נשים. מה עוד יותר גרוע הוא לא תמיד מחקה את זה. אנו מבינים מדוע התוקפנות המינית מתקדמת באחת מהחברות המפותחות והמשכילות ביותר בעולם, וכן כיצד אמונות מודרניות של מדיה ומסורות בנות מאות שנים מאשימות.
ב -8 בינואר השנה, כל השוטרים היפנים תפסו את יוטה Sugimoto, אישה בת 20 שנחשדה באונס קבוצתי ושוד, ברחוב קוואסקי. לדברי המשטרה, Sugimoto נמלט במהלך החקירה, תוך ניצול של רשלנות של הקצין לדאוג לו. "זה מפחיד אותנו מאוד שהוא עדיין במנוסה", אמרו אמהות מודאגות. "היום אני אנעול את הדלת בחוזקה רבה יותר", אמר להם אב לשני סטודנטים צעירים בראיון לערוץ מקומי, שכמו כל כלי התקשורת האחרים כיסה את המרדף סביב השעון. המקרה, שלא היה צריך להיות פומבי, כמו רוב מקרי האונס ביפן, משך הפעם את תשומת הלב של העיתונות כולה ושל המשטרה עצמה: 4,000 שוטרים, 850 כלי רכב, מסוקים וכלבים חיפשו פושע נמלט, ולמחרת הם מצא אותו. על פי נתונים רשמיים, יפן היא אחת הרמות הנמוכות ביותר של עבירות מין, ונראה כי עניין מסיבי האנס בורח צריך לאשר זאת. אבל זה לא.
בתרבות של כל מדינה, עבירות מיניות מוגדרות במונחים של מה שמעבר לנורמלי. אז מה נחשב מין נורמלי ביפן, ארץ של פורנוגרפיה מנצחת וזנות בלתי מרוסנת, שעדיין אינה חוקית, אבל רחוק מלהיות מגונה כמו במדינות מתורבתות אחרות?
"אתה יודע, זה לא נראה לי נורמלי לכתוב מאמר על סקס במדינות אחרות, אני מבין שקוראים רבים ימצאו את זה מעניין, אבל אני חושב שלכל אחד יש את דרכו שלו וזה סיפור מאוד אישי", אומר חבר מיפן מוציאה אותי מחברים בפייסבוק לכמה דקות. אני מקבל על אותה תשובה משלושה מכרים אחרים שצחקו ללא הרף בכל הבדיחות הסקסיסטיות ודיברו על ההנטאי הגס ביותר ביום. במבט ראשון, צביעות, התנהגות זו היא נורמלית עבור היפנים. נשים יפניות קצת יותר פתוחות, במיוחד אלה שעזבו את הארץ לפני כעשר שנים. סאטוקו אסאהי מתגורר בארה"ב מאז 2004, אומר כי "לפי הסטטיסטיקה, לא כל הצעירים מתעניינים במין אמיתי, אבל זו לא רק טעות טכנית, אני מאמין שזה נשלט על ידי התקשורת והחברה, בתקשורת היפאנית שלנו, אפילו מילה חדשה הופיעה "נייטרלי", כלומר גברים נשית, כמו גם "גברים של אוכלי עשב". הגדרות דומות, כמובן, משנות את הרעיון הרגיל של גבר ואישה, כמו גם סקס, ולכן מביאות את המוזרות הזאת באהבה ".
"סובלנות מאוהבת", כמו גם ירידה ניכרת של עניין של בני נוער במין, נרשמו ב Guardian. המאמר שכותרתו "מדוע בני הנוער ביפן חדלו לקיים יחסי מין?" זה עשה הרבה רעש, כי בה דומינטריקס מקצועי לשעבר דיבר על פרישות יפנית, אשר הוקצה מחדש יועצת סקס. בין הסיבות שהוזכרו היו כספי (תמיכה בילדים היא יקרה), קריירה (נשים סוף סוף הצליחו לבנות קריירה, והם רוצים לגבש את המיקום) וטכנולוגיה (זמינות ושכיחות של פורנוגרפיה מקוונת, צעצועי מין והנטאי). אבל המאמר כמעט ואינו מזכיר את רמת האלימות הגבוהה בהפקה התקשורתית של יפן, שלכאורה הופכת נשים ממין, ומעניקה לגברים הזדמנות לפנטז מסביב לשעון על החושך, וכתוצאה מכך שוללת מהם את הרצון לקיים יחסי מין בחיים. על פי סוכנות הידיעות AP, כ -20% מכלל המספרים הפורנוגרפיים הזמינים מכילים נושאים של אונס, ומספרים אלה גדלים מדי שנה. פורנוגרפיה נראית כה נורמלית, כי גברים יפנים קוראים לעתים קרובות פורנומנג על רכבות, יושבים ליד נשים.
במנגה פורנוגרפית, מין (אפילו בהסכמה הדדית של הצדדים), ככלל, הוא מעשה נגד אישה, ולא מעשה של כל המשתתפים בתהליך. כאשר דמויות נשיות מבטאות תשוקות מיניות בפני עצמן, הן "מתוגמלות" לעתים קרובות על ידי אובדן עניין או כעס מדמויות זכריות. יתר על כן, נשים במנגה נהנות לעיתים קרובות מכאב והשפלה. מסר כזה לקוראים מציע כי נשים לא צריך להביע את עצמאותן המינית, אבל צריך ליהנות את התפקיד של אובייקטים של תשוקה גברית תוקפנית. במילים פשוטות, את העונג של סקס הוא בעיקר גבר. מעורבות ישירה ביצירת רעיונות על מיניות בחברה, פורנוגרפיה והשכיחות של תעשיית המין מתרגמים את הרעיון של תוקפנות גברית "טבעית". כפי שאומר היפאני, "אין לדון בטבורו של אדם".
הדו"ח השנתי שפורסם על ידי הספר הלבן על פשע, אשר זמין באופן חופשי באינטרנט, מכיל נתונים סטטיסטיים על יפן. על פי הדו"ח, מספר מקרי האונס המדווחים גדל עד 2003, אך יורד בהתמדה לאחר. על פי הסטטיסטיקה האלטרנטיבית של קבוצת המחקר של משרד המשפטים של יפן, כ -11% מהנשים ביפן פשוט לא כותבות הצהרות בגלל החברה היפנית המסורתית, שבה הקורבן תמיד מעורר את האנס עם מינים "לולי" שלו. הסיבה לכך נעוצה במערכת המשפט היפנית עצמה, שבה מתקבלת ללא דיחוי סיפור אחד אותנטי בין כל הסיפורים על מה שקרה.
"אחד הבלשים היפנים הם אנשים מקסימים, נאמנים, חרוצים, כנים וראויים מאוד, אבל כמשטרה המשטרה היפאנית יהירה ולעתים קרובות פסולה", אמר ריצ'רד פרי, כתב בריטי ביפן מאז 1995. לעתים קרובות, החלטות בית המשפט אינן מתבססות על עובדות, אלא על סמך סיפורי המשתתפים על פי הפרשנות שלהם לאירועים. כאשר דעה סובייקטיבית עולה בקנה אחד עם האידיאולוגיה והאמונות הדומיננטיות, היא נחשבת לאמת אובייקטיבית. סיפורים הסותרים הסכמים חברתיים מקשים על המספרים. לכן, יש יותר אמונה בעבריין מאשר אצל הקורבן: היא כנראה נהנתה ממנו.
קשה להאמין, אבל יש היסטוריה אחת מלוכלכת באישור המנהגים השוררים ביפן (לא היו תקדימים כאלה בשום מקום בעולם). שיניצ'ירו ואדה, סטודנט מאוניברסיטת ווסדה היוקרתית בטוקיו, יצר את מועדון סופר פרי, אחד התנאים להצטרפות לאונס קבוצתי. הוא כביכול אנס כ 500 נשים, לאחר שאיבה אותם עם אלכוהול. ואדה למד כלכלה פוליטית והפך את אונס הקבוצה לעסק רווחי. הוא ארגן מסיבות שיכורות במועדונים שונים, משך עד 2,000 משתתפים, שכל אחד מהם היה צריך לקנות כרטיס. אחרי המסיבה הועברו כ -100 בנות מושכות למועדון אחר, שם שתו. אחר כך נבחרו חמש או שש בנות שיכורות: הן הובאו למפקדה של סופר-פרא ואנסו, צילמו עם מצלמה וגרמו להם לחייך אל המצלמה. אחד האנסים העצורים, ג'וניצ'ירו קוביאשי, יעץ לחבר של אחד הקורבנות "לראות את התמונות האלה" ולוודא כי "הכל קרה בהסכמה הדדית". "מפלגות" כאלה התפשטו לשבע ערים ביפן וכללו סטודנטים מאוניברסיטת קייו, מייג'י והוסי. אף על פי שאבא של ואדה הביע צער על מעשיו של בנו ויעץ לו "לאסוף אומץ ולהרוג את עצמו", גורמים רשמיים ביפן עשו בתחילה הצהרות מוזרות.
יאסואו פוקודה, המזכיר הראשי של הממשלה והשר לשוויון בין המינים, אמר כי "הבעיה היא כי נשים רבות מתלבשות בהתרסה" והן אשמות בחלקן באונס. לאחר מכן הצהיר פוקודה כי דבריו הוצאו מהקשרם והוא "חשב על משהו אחר לגמרי", אך לא ציין מה הוא. אוניברסיטת וואסדה הגיבה בצורה מעניינת: "סופר פרימיום" הוסרה, והודעה הוצגה בפני הסטודנטים - "כל מין ללא הסכמה הוא אונס, וזה פשע חמור, אל תלך שולל על ידי סצינות אלימות סטריאוטיפיות בדרמות, ספרי קומיקס וסרטונים!".
סיפורו של מועדון סופר סופר ניער את החברה היפנית והעלה מעט את שיעור תביעות האונס. לראשונה מזה מאה שנה, החוק היפני, שלא תוקן מאז 1907, כלל עונש על השתתפות באונס המוני. יפן, הטכנולוגיה החשובה ביותר בעולם והשיגעון העיקרי של הטירוף העולמי, פגעה ללא תקנה מאחורי העולם בכל הנוגע לשוויון בין המינים. קומיקס אכזרי הפך להיות צינור לעולם האמיתי: סטודנט בן 17 שאנס 31 נשים אמר למשטרה שהוא מנסה לשחזר את הקלעים שראה במגזינים פורנוגרפיים. נוער יפני מסיבית מסרבת לקיים יחסי מין. נראה שזו הקהילה הראשונה בעולם, שפשוט צריכה לקרוא ולצפות, ואז, אולי, המין יחזור לארץ שבה אף אחד לא מושפל, ופוני ורוד טובים שולטים בעולם. "ובכל זאת, האשמה בחוסר העניין במין היא כולה בתקשורת, למשל, האם אתה יכול להסביר מדוע נשים יפניות צעירות אוהבות לראות שני אנשים הומוסקסואלים מקיימים יחסי מין?", שואל סטוקו, "אני לא יכול, אבל התקשורת הפיצה אותו מגמה חדשה, והחברה כולה, ככלל, מקבלת את זה באופן חד משמעי, מתברר שאנחנו פשוט מתבוננים ומפנטזים יותר מדי במקום לחיות ".
תמונה דרך Shutterstock