רשום פופולרי

בחירת העורך - 2024

העיתונאית אנה סבינה על ספרים אהובים

ברקע "ספר מדף" אנו שואלים עיתונאים, סופרים, מלומדים, אוצרים וגיבורות אחרות על העדפותיהם הספרותיות ופרסומיהם, אשר תופסים מקום חשוב בארון הספרים שלהם. היום, אנה Savina הוא שיתוף סיפורים הספר האהוב עליה עם עורך של Setka ואת היוצר של הידיעון השבועי שלך מנה שבועית של קריאה.

התחלתי לקרוא די מוקדם - אבל לא אהבתי במיוחד את הפעילות הזאת. אני זוכרת איך פתחתי שלוש שנים את "מלכת השלג" עם איורים יפים והבנתי שאני מבין את הטקסט. במשך זמן רב חיבבתי רק ספר אחד - "Lyapiki and Evil One" מאת ס 'א. ווייקפילד על המלחמה בין יצורים מעוגלים בטוב טעם (באיורים הדומים לרוסית קולובוק) לבין אויביהם הדומים לתנינים ענקיים. לאחרונה למדתי שהעבודה הזאת היא קלאסית של ספרות אוסטרלית לילדים, וההתנגדות של הדמויות המרכזיות מסמלת את המאבק בין פעילים אקולוגיים לבין אלה המזהמים את הסביבה. כמובן, בגיל חמש לא הבנתי את זה - אני פשוט נתפס על ידי שמות של יצורים פנטסטיים. אהבתי גם את הסדרה "הקוסם של העיר האזמרגד" ו"הארי פוטר ". שום דבר נוסף, לא נראה לי שנפגעתי, אף על פי שגדלתי בבית עם מאות, אם לא אלפי ספרים: היו לנו ספריות של סבתי ושל סבתא רבתא שלי, שלימדה אנגלית ותמיד קראה הרבה.

בגיל שלוש-עשרה הלכתי לבית החולים בפעם הראשונה בחיי: זה היה מדכא מאוד, אז קראתי את ג'יין אייר לכמה ימים, שלקחתי איתי. אני זוכר בבירור איך סגרתי את הספר והבנתי שאני לא רוצה להפסיק, כי אני לא יודע שום דבר על ספרות זרה. באותה שנה קראתי הרבה פרוזה אנגלית וצרפתית מהמאה ה -19: "גברת בובארי", "ידיד יקר", ג'יין אוסטן ודיקנס. בערך באותו זמן, התחלתי לקרוא הרבה באנגלית - מסבתי קיבלתי הרבה קלאסיקות מותאמות בספרים שבריריים, אך מעוטרים להפליא של שנות ה -50.

בתיכון, מורה מעולה הופיע בבית הספר שלי שתמיד מצא דרך להפוך שיעור לשיחה לא רק על ספרות, אלא גם על החיים. אני זוכר איך ניתחנו את "אנחנו" ודיברנו על טוטליטריות, או קראנו את פסטרנק ודנו בשירי האהבה שלו. מאז קראתי הרבה. ככל הנראה, הודות לבית הספר, אני יכול לחזור ללא הרף אל "כתבה" של ליליאנה לונגין - למדתי באותו מקום שבו למדה על סרטו של אולג דורמן וספר הזיכרונות באחד מימי היובל בבית הספר. כמה פעמים בשנה אני פותח את ההקדמה ל"כתב "- שם Lungina אומר שהדברים הנוראים ביותר יכולים להפוך לאושר מדהים. מחשבה זו באמת מסייעת במצבים קשים.

בגיל חמש-עשרה נכנסתי לבית הספר לעיתונאי הצעיר, שם אהבתי מיד הכול: לא היה זה מוזר לקרוא את יוליסס בכיתה י'. גם במחלקת העיתונות כל מה שסביבם קורא הרי ספרים: דנים ברשימות של ספרות חובה והכרך המדהים שלהם היה פעילות מועדפת לכולם. לא היה לנו הרבה זמן לקרוא משהו חוץ מהתוכנית, והיה קל למצוא נושא משותף לשיחה גם עם מישהו שאתה לא מכיר היטב: כולם התלוננו על הספרות הרוסית הישנה או שלא זכרו את הסיפורים הכי מהנים של דקאמרון. לרוע המזל, לא הצלחנו בכל דבר, ובגלל המהומה לפני הבחינות, הרבה נשכח במהרה - אני מקווה שיום אחד תהיה לי הזדמנות לקרוא הרבה, בעיקר ספרות עתיקה.

בשנים האחרונות כתבתי הרבה על טכנולוגיות: לפני - לתקשורת, אז עסקתי בשיווק תוכן לחברות סטארט-אפ. עכשיו אני אחראי לתקשורת בסטקה, שיוצרת כלים פנימיים למדיה דיגיטלית. כדי להבין את ההקשר, קראתי הרבה זרים שאינם בדיוני על עסקים, טכנולוגיה ועיצוב. אני בעיקר ללמוד על ספרים הקשורים לעבודה מפרסומים מיוחדים. אני אוהב את האתר על שיווק ויצירת מוצרים דיגיטליים בתוך אינטרקום - אגב, הם גם משחררים ספרים אלקטרוניים. אני גם קורא בינוני הרבה: פרסומים Backchannel (העורך הראשי שלו סטיבן לוי הוא אחד הסופרים הטכנולוגיים הטובים ביותר) ויזמים ומשקיעים בלוגים.

אני מנסה ללמוד עוד על עבודת העריכה. לאחרונה קראתי את טכניקת הכתיבה של ויקטור שקלובסקי ובמעבדה של לידיה צ'וקובסקיה, עורך ואלמנטים של סגנון מאת אלווין ברוקס וייט. כל זה לא עבודה חדשה, אבל נראה לי כי הם צפויים אי פעם להיות מיושן. המחברים מנסים לחשוב על השאלות החשובות ביותר לגבי עבודה עם טקסט: איך לבטא את המחשבות שלהם, איך לבנות את המבנה הנכון של המאמר, מה טעויות יש להימנע, וכו 'בעידן של רשתות חברתיות ו צ' אט בוטים, זה לא פחות חשוב מאשר קודם.

לאחרונה קראתי במכוון עוד עבודות שנכתבו על ידי נשים - נראה לי כי השקפת העולם נפוצה לעתים קרובות בספרות העולם, ואני לא רוצה ליפול למלכודת הזאת. זה חל גם על בדיוני וגם על לא בדיוני: קראתי את יצירות האמנות של זדי סמית, או למשל את אורסולה לה גווין, את חיבורה של ג'ואן דידיון ואת התיאוריה הפמיניסטית, המחקר המוזר והסוציולוגי. למדתי על כמה סופרים הודות לניו יורקר - מתוך הסיפורים במגזין אתה תמיד יכול להבין אם אתה אוהב את המחבר או לא ואם אתה צריך לקרוא את זה עוד יותר. אני רק לעתים רחוקות להסתמך על העצה של חברים ולבחור ספרים, בהנחיית המלצות של מחברים אני כבר יודע, או על ידי קריאת ביקורות בתקשורת. חוקרים פמיניסטים רבים מתייחסים זה לזה לעבודה, ולמדתי על אורסולה לה גווין, למשל, בראיון עם זדי סמית.

יבגני מורוזוב

"להציל הכל, לחץ כאן: האיוולת של פתרונות טכנולוגיים"

כשהייתי העורך הראשי של אפרטט, חברי ואני חשבנו הרבה ודיברנו על השפעת הטכנולוגיה על חיי היומיום, על האופן שבו חברות טכנולוגיה מקיימות אינטראקציה עם המדינה. אז העימותים בין Uber ו- Airbnb עם השלטונות היו רק בהתחלה, ואיש לא באמת דיבר על זה - כולם דיברו רק על הצמיחה המדהימה וההצלחה של הענקים הטכנולוגיים החדשים.

נראה לי שיבגני מורוזוב היה זה זמן רב היחיד שהציע חלופה לאופטימיות הטכנו. הוא המציא את המונח "רזולוציה" כדי לתאר את האמון של יזמי IT כי כל הבעיות של האנושות ניתן לפתור באמצעות יישומים ושירותים מקוונים. בספרו, מורוזוב מסביר מדוע חלק מהטכנולוגיות החדשות אינן מועילות כלל כפי שהן נראות: לדוגמה, אני זוכר קטע על החסרונות של יישומי המעקב. מורוזוב טוען כי עם הזמן, הדחייה של השימוש במעקב מסוים או חוסר הרצון לשתף מידע אישי באינטרנט תיתפס בחשדנות - נראה לי כי תחזית זו כבר הפכה למציאות.

סטיבן ג'ונסון

"מאיפה באים הרעיונות: ההיסטוריה הטבעית של חדשנות"

בין מתנגדיו של מורוזוב, אני אוהב יותר מכל את סטיבן ג'ונסון - סופר שלוקח מבט אופטימי יותר על הטכנולוגיה, שעבורו אין תרחישים איומים מ'מראה שחור '. כל הטיעונים שלו לטובת הטכנולוגיה הם די ברורים, ולכן אני מייעץ לעבודתו "מאיפה באים רעיונות טובים" - ובתוכה הוא מקביל בין חידושים טכנולוגיים לתהליכים אבולוציוניים התורמים להופעתם של מינים חדשים. אני אוהב את ההשוואה הזאת, וחוץ מזה, יש בספר דוגמאות רבות וטובות - כמו בהמצאת המכונה האנליטית "באבאג", קודמת המחשבים המודרניים.

אלכסנדר אטקינד

"התנחלות פנימית: הניסיון הקיסרי של רוסיה"

הספר, שעזר לי להבין טוב יותר את התופעות של הכלכלה והפוליטיקה הרוסית המודרנית. הפסיכולוג ומדען התרבות אלכסנדר אטקינד מנתח את ההיסטוריה של האימפריה הרוסית באמצעות פריזמה של מחקר פוסט-קולוניאלי וטוען כי ארצנו הייתה מעצמה קולוניאלית - אך בניגוד למדינות אירופאיות, היא התנחלה לא ביבשות רחוקות, אלא באנשיה, והדבר הוביל לעתים קרובות לתוצאות איומות ולסוציאליות לא אנושית ניסויים. בנוסף, ההתנחלות הפנימית מסבירה כיצד המדינה שלנו הפכה תלויה בחומרי גלם וכיצד היא השפיעה על פעולותיהם של פוליטיקאים במשך מאות שנים.

שרה ת'ורנטון

"תרבויות קלאב: מוסיקה, מדיה הון תת-תרבותי"

מחקר מצוין של הסוציולוגית שרה תורנטון על תרבויות המועדון באנגליה בשנות ה -90. בספר יש פרטים מעניינים רבים המעניינים במיוחד לקרוא עכשיו, כאשר העשור הזה הוא כל כך פופולרי אופנה וסרט. Thornton מציג מונח רחב מאוד "הון תת תרבותי" - קבוצה של יתרונות מוכרים בתוך תת תרבות, אשר מסייע לבעליו לעלות במשקל במסגרת התרבות "הורה". מונח זה מסביר, למשל, מדוע כמה תקליטנים שמבצעים במסיבות תת-תרבותיות קטנות הופכים למוסיקאים לאורך זמן: "בירתם" שנצברה בתוך קבוצה של אנשים בעלי דעות דומות עוזרת להם לנוע מהר יותר בסולם החברתי. אני גם תמיד מייעץ לכל ספרו של תורנטון "שבעה ימים באמנות" - ברור מאוד איך מסודרים סוגים שונים של מוסדות אמנות: מוזיאון, מכירה פומבית, גלריה וכדומה.

אריאל לוי

"נקבה חזירים שוביניסטים: נשים ועליית תרבות ראנץ '"

הספר של הכתב האהוב עלי ה"ניו יורקר". למרבה הצער, היא כותבת עבור המגזין די נדיר, אבל זה המקרה כאשר כל טקסט של המחבר ראוי לתשומת לב. המאמר שלה "חג ההודיה במונגוליה" הוא כנראה הטוב ביותר שאי פעם קראתי בניו יורק. "חזירות שוביניסטיות" מוקדשת לתרבות ולאופנה של האפס, שעליו גדלו רבים ושעבורם הם נוסטלגיים עכשיו: מופעי מציאות, בריטני ספירס ותלבושות משוגעות. לוי אין לה גישה סוציולוגית לחלוטין, אבל היא מצליחה להסביר בצורה משכנעת איך באותה תקופה ההמוניות הפכה שם נרדף לשחרור ולהעצמה, ולמה לאמונות האלה אין שום קשר לפמיניזם. אהבתי במיוחד את הניתוח של התוכנית האמריקנית של הזמן "Girls Gone Wild" - קריאה מפכחת עבור מישהו שגדל בתוכניות MTV דומות (לדוגמה, "בוא נניח"). כמובן, אפילו בתור נער, הבנתי שיש משהו לא בסדר עם תוכניות כאלה, אבל זה נהדר לקרוא את הביקורת שלהם בגיל מודע.

דוד גראבר

"החוב הראשון 5000 שנות היסטוריה"

ספר נוסף, שבו, כמו ב"קולוניזציה הפנימית ", עוסק בהיסטוריה של תופעה אחת, שבאמצעותה מוסבר המצב העכשווי. מדברים על היחס חוב בזמנים שונים ובתרבויות שונות, האנתרופולוג דוד גראבר מסביר מדוע כמה מדינות נשלפים קדימה, וכמה עדיין להישאר "מתפתח". יש הרבה השתקפויות מעניינות בספר: למשל, מדוע התיאוריה של הופעת הכסף שהוצעה על ידי אדם סמית, המצוטטת על ידי כל ספרי הלימוד המודרניים בכלכלה, מוטעית. בעקביות מפריך תפיסות מוטעות כמו זה, המחבר מראה כי הבסיס של הכלכלה העולמית היא החוב וכי היא הפכה את המנוף היעיל ביותר של לחץ פוליטי בעולם המודרני.

זדי סמית

"שגרירות קמבודיה"

אחד הספרים האהובים עלי הוא זאדי סמית '. אני אוהב את העובדה שסופרת בריטית בוחרת דמות מרכזית חזקה - פליט מגאנה העובדת במשפחה של לונדונים עשירים - ומנסה להראות את יחסה לעיר זרה. פאטו מתגוררת באזור וילסדן - באותו המקום שבו גדלה הסופרת עצמה. אמא סמית היא מהאי ג'מייקה, ואביה בריטי, ואף על פי שהכותב תמיד חי בלונדון, נראה לי שפאטו מסתכל על וילסדן מבעד לעיני המחבר, ולכן רואה את כל הסתירות שלו ותווי פניו המצחיקים.

בהתחשב במשבר ההגירה באירופה ובהחלטת בריטניה האחרונה לעזוב את האיחוד האירופי, סיפורו של סמית הופך להיות חשוב עוד יותר: הכותב חושף פגמים רבים בעיר, אך בלונדון משגרירות קמבודיה עדיין יש מקום לעולים ולפליטים. אני גם אוהב את סמית ב"שינוי מוחי: מסות מזדמנות "- אוסף מאמרים על היצירות הספרותיות האהובות עליה, הכתיבה והחיים.

אוליבר שקים

"בתנועה: חיים"

אוטוביוגרפיה יפה של אוליבר זאקס - הוא מעניין באותה מידה בדיבור על טיולי אופנועים ברחבי אמריקה ועל הניסויים המדעיים המורכבים שלו. המדען כתב את הספר הזה זמן קצר לפני מותו - תוך כדי עבודה על העבודה, הוא ידע שיש לו סרטן. גדול במיוחד שבכל אורך הספר זקס זוכר את אלה שאיתם היה לו הזדמנות לתקשר, רק בהכרת תודה ובכבוד.

המחבר מוצא היבטים חיוביים כמעט בכל האירועים שקרו לו (במובן זה, הספר מזכיר את "Interlinear" האהוב עלי על ידי ליליאנה Lungin), אם כי חייו לא היו פשוטים: למשל, הוא חי לבדו כשלושים שנה ורק זמן קצר לפני מותו פגש את שותפתו, סופר ובעל טור ב- NYT, ביל הייז. קראתי את הספר הזה זמן קצר לפני הנסיעה הראשונה שלי לסן פרנסיסקו וכל הנסיעה נזכר איך סאקס תיאר את העיר של שנות ה -70 - היה מעניין להשוות את ההופעות שלו ואת המצב הנוכחי, כאשר האזור הפך ממרכז counterculture למרכז טכנולוגי.

מטאהאבן

"שקיפות שחורה: עולם המעקב ההמוני"

מחברי הספר הזה הם הקבוצה ההולנדית מגניב Metahaven, אשר אני כבר עוקב במשך זמן רב: הם עושים עבודות יפות מאוד על נושאים מגניב. לדוגמה, הם הוציאו לאחרונה סרט על תעמולה רוסית, שנראית כמו אמנות וידאו מגניבה, ולא סרט דוקומנטרי משעמם עם "ראשי מדבר". לפני כמה שנים, Metahaven, על פי צו של WikiLeaks, פיתחה את העיצוב של מזכרות כי הארגון נהג לאסוף כסף.

השקיפות השחורה מספרת את סיפורו של הפרויקט הזה, וגם מדברת על שקיפות, מעקב ופרטיות. הרבה נכתב על כך, אבל הספר נהנה מכך שכותביו אינם עיתונאים, אלא אמנים ומעצבים. לדוגמה, פרק נפרד מוקדש לוגו WikiLeaks: חברי Metahaven זוכר איך הם חיפשו את המחבר שלה, ולנתח את התמונות של שתי מפות כדור הארץ זורמים זה לזה מדברים על המשימה של הארגון. בנוסף, הספר הוא מאוד נעים להחזיק: אני בעיקר לקרוא על קינדל, אבל אני קניתי את זה בגלל כיסוי מגניב ותוספות עם מאוד את הפרויקט עבור WikiLeaks.

אלנה זדראומייסלובה, אנה טמקינה

"12 הרצאות על סוציולוגיה מגדרית"

ספר לימוד על סוציולוגיה מגדרית, שנכתב על ידי חוקרים פטרבורג מעולה אלנה Zdravomyslova ואנה Temkina. הוא עזר לי לייעל את הידע המקוטע הנוגע ללימודי נשים, ללימודים מוזרים ואחרים. הבנתי מה הן דעותיהם של משתתפים בגלים שונים של פמיניזם, מדוע אנדריאה דבורקין התנגדה לפורנוגרפיה, מי היה יריבה, מהי הפמיניזם המרקסיסטי, וכן הלאה. אני אוהב שהמחברים מדברים לא רק על זרות, אלא גם על ההקשר הרוסי - מעניין במיוחד לקרוא על התקופה הפוסט-סובייטית ועל "התפנית השמרנית" ברוסיה המודרנית. הספר מסביר בבירור מדוע לפמיניזם בארצנו יש שם רע כל כך, וכיצד הפוליטיקה המודרנית ופנייה ל"ערכים מסורתיים "משפיעים על מעמדה של האישה בחברה.

מקסים קוטין

"ו nerds עושים עסקים"

"ו הבוטניסטים לעשות עסקים" מוקדש הפרויקט הראשון של מייסד דודו פיצה, פיודור Ovchinnikov - לפני יצירת רשת ענקית של פיצריות, הוא עבד בחנות הספרים "כוח נפשי" ב Syktyvkar. כנראה הספר הטוב ביותר לא בדיוני על העסק ברוסית: פשוט נכתב, שנון וישר. המחבר מדבר על המציאות המקומית: מציאת עובדים בעיר שבה מעולם לא היו חנויות ספרות אינטלקטואליות, משא ומתן עם סוחרים שהרוויחו את ההון שלהם בתחילת שנות ה -90, עובדים איתם ועוד.

Kotin מבין כי הקמת עסק מחוץ outback רוסית היא בכלל לא כמו בניית חברה בארה"ב, והוא לא מנסה בכל מחיר להשוות את ההצלחה של אופיו עם כמה מיליונרים של עמק הסיליקון. אם המחבר מקבץ מקבילים, זה מאוד מתחשב: למשל, אני זוכר את סיפורו של מייסד וול-מארט, סם וולטון, שפתח את החנות השנייה רק ​​שבע שנים אחרי שהופיע הראשון - הסבלנות שלו יכולה להיות דוגמה לאנשי עסקים בכל רחבי העולם.

עזוב את ההערה שלך