אני לא מאמין לאף אחד: למה מאחורי כל מעשה טוב רואים שבח עצמי
טקסט: אלינה חבושה
לפני שבועיים, הדוגמנית הצעירה, אסינה או'ניל, התפרסמה הרבה מעבר לאינסגרמה שלך. היא מחקה יותר מ -2,000 תמונות מחשבה, ושינתה את החתימות לכל השאר כדי להראות מה מסתתר מאחורי תמונות של חיים מאושרים. כפי שהתברר, אין דבר נעים: ניסיון להציג את הרצוי למרדף תקף ומייגע ל"זווית המושלמת ", וכתוצאה מכך גם לשנאה לגוף (בפרט) ולחיים (באופן כללי).
Essins כתב הרבה על החשיפה העצמית, למרות שהבימוי והשגרה של החיים מודל נראה שום דבר חדש. הנה, במקום זאת, מחווה של רצון טוב היתה חשובה, אבל הקוראים בכל העולם - בארצות הברית, ברוסיה - האשימו אותה פה אחד ביחסי ציבור. אחרי הכל, בחורה יפה, ואפילו מודל, לא יכול במודע ובכנות להיות מאוכזב את אקסהיביציוניזם של רשתות חברתיות ומקצוע שלה. שלא לדבר על כך שהמושג יחסי ציבור, כלומר, "יחסי ציבור" בדרך כלל מובן רק בצורה שלילית: לא כדרך להעביר מידע, אלא רק כדי "זוג" זה כדי להפיק הטבות.
האשמות של שבחים עצמיים הן אינדיקציה לחוסר אונים וחוסר רצון לחשוב על הסיבות
ההצהרות והפעולות של פוליטיקאים, שאמון בהם אפילו מוצדק, כי הם קיימים על מסים, כבר מזמן נתפס עם מסנן "תחתית כפולה", עם זאת, כל הביצועים הציבוריים על ידי אדם רגיל עכשיו מסומן באופן מיידי על ידי יחסי ציבור. לאסוף כסף לטיפול בסופר בעלה? יחסי ציבור ו להכפיש את העבודה של הקרנות. מתוך העבודה הארגונית כי הפך מנוגד לעקרונות שלך, וכתב על זה בבלוג? יחסי ציבור ופשוט בצע את האופנה. האם אתה מסיר את החזה ומדבר על החשיבות של מניעת סרטן? כמובן, יחסי ציבור. האם אתה מגדל ילד עם שיתוק מוחין ומכסה את היום שלך בפייסבוק מדי יום? יחסי ציבור, ועל חשבון מישהו אחר. עובדי הסוכנויות הרלוונטיות יכולים לחגוג את הניצחון המוחלט של יחסי הציבור על השכל הישר: לא משנה מה אתה עושה, עכשיו אתה באופן רשמי לעשות הכל להראות.
למה תמיד יש מישהו (ולאחר מכן מאה אלף) על כל מחווה ציבורית מיטיבה אשר יצעק את המילה "יחסי ציבור"? תרבות הפרשנות המקוונת הובילה לכך שגם דפים ברשתות חברתיות, במיוחד פתוחות, אינם נתפסים על ידי המרחב האישי של מישהו. לאינטרנט אין מארח, מה שאומר שהכל מותר, אבל עם אזהרה אחת: אם עשית משהו במרחב ציבורי, אז עשית את זה מסיבה. למרות שערוריות השחיתות, הפופולריות הספונטנית של עיתונים ורכילות צהובים בכלל, המאה ה -21 הוכיחה כי אין דבר חשוב יותר מאשר דאגה למוניטין. כאשר אנשים רואים יחסי ציבור בכל מקום, הם קודם כל מדברים על הדימוי הציבורי של האדם שנדון, אשר באופן רשמי לא ניתן להראות חולשה. ההרגל לשבור את עצמך, עד אחרון, להעמיד פנים שהכל בסדר, הרס יותר מגורל אחד, אולם, בעקשנות של מטורף, יש להמשיך לכתוב מעמד עליז בפייסבוק, אחרת אתה תעבור תחת תג "PR". עם זאת, מצב עליז, סביר להניח, הם גם יחסי ציבור.
לא משנה עד כמה זה לא נעים להודות, הרצון לראות פרסומת עצמית לכולם הוא גם תוצאה ישירה של צמצום התוקפנות. אנחנו לא אוהבים רכילות, אבל לפני שהם נהרגו בשבילם, אפשר היה להאשים אותם בכישוף ונשרף מיד על המוקד למען בידור כללי. חיובים של יחסי ציבור הם אינדיקציה של חוסר אונים, חוסר רצון לחשוב על הסיבות של מעשה, הרצון לסגור את העובדה ולפטר אותו עם הסבר מוכר. בסופו של דבר, זהו חשד נפוץ: כולם מכירים את סיפורו של גלילאו, שפירסם ספר מדעי העומד בסתירה לדוגמות של הכנסייה הקתולית, שבה מחצית ממנגנון השלטון ראה את עצמו, והחצי השני פשוט לא הבין. הוא הוחזק במעצר בית עד סוף ימיו בניסוח "חשד כבד בכפירה", שבאותם זמנים פירושו אקטיביזם: הפצת מידע לא מורגל ולא רצוי בקרב האוכלוסייה.
זה הרבה יותר קל לייצג מחאה על ידי יחסי ציבור מאשר לעזוב את אזור הנוחות.
מאות שנים חלפו, אך אנשים עדיין מתקשים להשלים עם פלורליזם אזרחי וקיומם של מיעוטים, שהתחילו להשתמש במנגנוני יחסי ציבור בשנות ה -60 של המאה הקודמת, כדי לעודד את ההכרה והסובלנות הציבורית מהחברה. הודות לפעילות זו, הקשורה לתנועות חברתיות מפמיניזם להגנת הסביבה, התפתחה דפוסי התנהגות חדשים, אשר למעשה אילצו את החברה להכיר בקיומם ובהשתנותם. בדיוק בשביל זה, ולא עבור "תעמולת ההומוסקסואליות", יש תהלוכות הומוסקסואלים, זה בשביל זה, ולא במשך חמש עשרה דקות של תהילה, אקולוגים להתפשט בקור, מרוח בצבע אדום.
להיות טרנסג'נדרי אינו אפשרי אם מצבך המשפטי אינו ברור; להיות צרכן ריבוני הוא בלתי אפשרי ללא תיוג מרכיבי מזון; אי אפשר להתבלט אם הדת פורצת לחיים חברתיים; להיות מאמין הוא בלתי אפשרי אם אתה נרדף על האמונה שלך. עם זאת, בהכרה רשמית בקיומם של אחרים, לא כמו ברובם, קבוצות שהשתמשו ברמקולים תחילה ואחר כך בתקשורת כדי להגביר את הסובלנות החברתית, גברה השנאה השקטה. זה הרבה יותר קל לייצג מחאה על ידי יחסי ציבור, כי בגלוי מחלוקת עם מה לא נראה כמו שאתה מתכוון לעזוב את אזור הנוחות, ואף אחד לא רצה זה זמן רב לעשות את זה. משמעות הדבר היא הצורך להכיר בכך שיש דעה אחרת וזה לא תמיד נעים לנו, אבל חוסר סובלנות לאחרות משאיר רק דגם אחד של התנהגות בחברה.
בסופו של דבר, בעידן של המציאות טלוויזיה שנוצר פיחות של מחווה כנה. על ידי צביעות נועד כל מה שמוצג, ולא מאחורי דלתות סגורות. מצד אחד, יש בקשה לכנות, אבל מצד שני, מעשים טובים עדיין צריך להיעשות בשקט, ואם אתה מדבר עליהם, אז כמובן שאתה לא למשוך תשומת לב לעצמך, אבל לעצמך. מושגים סותרים של מוסר הופכים את כולם למטרה של צביעות, והדבר היחיד שיד שליטה ציבורית על ההתנהגות עדיין לא הגיע אליו הוא איסוף הכסף לטיפול בילדים.
כדי לעשות טוב, ואכן לעשות משהו, זה הופך להיות קשה יותר תחת זרקור של חוסר אמון, אבל לא ייאוש. הזמן יעבור, והאבק מהמרתון הציבורי יסתדר על חייו של מישהו אחר, מעמד פייסבוק יטבע בקלטת, והטוב יישאר טוב. אף אדם מפורסם אחד נשאר מפורסם בזכות יחסי ציבור מוכשרים במיוחד, לאחר ששרד בזיכרון של כל מנהיגי סל הנחש.
תמונות: 1, 2 דרך Shutterstock