ברוכים הבאים לגיהינום: מה הספר "אישה, ספר לימוד לגברים" מלמד
פרסום AST שוחרר השלישי, גרסה מתוקנת של הספר הפופולרי על ידי אולג נובוסלוב על מגדר ומערכות יחסים "אישה. ספר לימוד לגברים". חיקוי למחקר מדעי, "ספר הלימוד" מציע מספר רעיונות מקוריים על האבולוציה האנושית ומבטיח לפתוח את עיני הקוראים למנגנון האמיתי של יחסי מין. הרעיון אינו חדש: הספרות הפופוליסטית האנטי-מדעית, המסתמכת על הסטריאוטיפים הצפופים ביותר, מושלמת בכל שפה, אך גם לפי הסטנדרטים של פסיכולוגיית הפופ, הרשעותיו של המחבר נראות מיושנות, תוקפניות ומסוכנות.
נובוסלוב מחלק את כל האנשים ל"דרג נמוך "," בינוני "ו"גבוה" לגברים, גברים מיוצגים על ידי מפרנסים ואלטרואיסטים, ונשים הן מנצלות אנוכיות שאינן מסוגלות לחשיבה רציונלית. הספר עמוס בדייקנות עובדתיות והגיוניות, שהצוות הציבורי של אקואליטי הפנה אליהם תשומת לב מפורטת, והנימוקים של המחבר נתמכים על ידי ציטטות מאיסופ, מרינה צבטבה ואדולף היטלר. המחבר עצמו מזהיר בהקדמה ש"לא מומלץ לדון במה שקראו בספר זה עם נשים, שרובן אינן מעוניינות מאוד בבני אדם להבין אותן היטב, ולכן סביר להניח שתגלו תוקפנות, שליליות ועלבון ".
קמפיין הושק באינטרנט הקורא למשרד המשפטים ולמשרד התרבות להוציא את הספר ממכירתו; אולג נובוסלוב עצמו טוען כי "הרדיפה" שלו נוצרה על ידי פמיניסטיות ו"קרנות מערביים שמממנות כוחות שונים הפועלים להשמדת האוכלוסייה הרוסית ". בחרנו מספר ציטוטים מדברים מתוך הספר, כולל אלה שצוינו על ידי משתמשי Bookmate, ואנחנו גם מספקים את הדעות של מומחים עצמאיים וקוראים של ספר הלימוד שפורסם על ידי אותם באינטרנט.
הספר מתאר את טבען של הנשים, את מאפייניהן של התנהגותן, את טבען של הלוגיקה הנשית, את מסתורי הנשים, את עקרונות היחסים עם גבר, ילדים וחברה, המתוארים ומוסברים בשפה המוכרת והלוגית המוכרת לגברים. לאחר קריאת ספר על ידי גבר, אישה כבר לא יהיה מובנת לו. הספר מיועד למגוון רחב של גברים, מהנשיא ועד הנער בתקופת ההיפרסקסואליות, הרוצים להבין את הנשים ולא להיכשל בחייו האישיים והעסקיים, לנהל את האישה, הצוות או המדינה שלהם באופן יעיל. הספר מעניין גם לנשים שרוצות להבין טוב יותר את עצמן, את הגברים ואת היחסים הבין-תחומיים. ברוכים הבאים לעולם האמיתי!
הוצאת AST
אישה לא יכולה לקבל החלטות ממשלתיות נאותה, כי כאשר בוחרים בין האינטרסים של המדינה לבין הנוחות שלה היא תמיד בוחרת את הנוחות שלה. ההתרכזות העצמית של הנקבה אינה מאפשרת לה לקבל החלטות על ידי האינטרסים של החברה, או אפילו על ידי האינטרסים של ילדיה, אם הם סותרים את האינטרסים שלה. בשל אופי החשיבה של ישות פרימיטיבית מאוד, היא גם לא מסוגלת לקבל החלטות מבטיחות. אישה חושבת בעיקר כקטגוריה של תשוקותיה הרגעיות הנוכחיות. הבחירה האוניברסלית היא טעות קטלנית שצריך לתקן קודם.
שום דבר לא מקשט אישה כמו חלאה בפיה.
אישה מונופול, מנקה את הפונקציות הקל ביותר זוג - המקומי. אחרי הכל, זה הרבה יותר קל לשטוף את הכביסה על ידי לחיצה על כמה כפתורים על מכונת הכביסה (ואפילו באופן ידני) מאשר להרוויח כסף כדי לשמור על המשפחה או לתקן את המכונית.
עבור קונים עתידיים: אל תיתן לנו לקרוא את זה לנשים שלך, לא לדון מה כתוב שם, עם המשפחה שלך, קודם כל עם אמא שלך, כל מיץ כי אולג מנסה להעביר לנו יהיה התאדו על ידי הערכים המטריארכליים שלהם. עבור אדם נבון, ספר זה הוא איחוד הידע הנוכחי שלו, הנחת על המדפים של המנגינות ספקן האחרונה על נשים ויחסים איתם; שכן ה"איבוד" הוא נשימה טרייה של חמצן וחשיבה מחודשת של הישות הנשית.
הספר בצורה מדעית, אבל בשפה פשוטה מסביר מה נכון יותר - עליונות של סקס חזק או חלש. מה נשים יפות וכיצד למצוא את המפתח ללב של אישה. יתר על כן, לאחר קריאת גברים, הם ישנו את היחס שלהם לנשים ב 180 מעלות, ונשים ילמדו איך לעשות גיבור אמיתי מתוך הבעל שלהם. הספר עונה על השאלה על איזה פילוסופים "פורמולה של אהבה" נלחמו במשך מאות שנים.
באופן אישי, התחלתי לטפל בנשים יותר בהתנשאות ועמידות יותר למניפולציות שלהן. רכות, חולשה, צניעות - זו הסיבה שאנחנו (גברים) אוהבים את היצורים היפים האלה - נשים. חייב להיות לא רק העונה, ספר זה הוא להיט של הדור שלנו!
קודם כל, לא לוקחים ברצינות רבה מדי את מה שאישה אומרת. זו טעות חמורה מאוד. נאומו מורכב בעיקר ממבנים ואלמנטים מניפולטיביים ופרובוקטיביים. לכן, להגיב על הדיבור שלה פירושו להתנהל על מניפולציה. החריגים היחידים הם ביטויים אינפורמטיביים בלבד: "ארוחת הערב מוכנה", "התחילה התקופה שלי", "אני בהיריון" וכן הלאה, וחכם לא מגיב לנאום של אשה. אבל הוא מקפיד לעקוב אחר המניעים הנסתרים של האישה, מה בדיוק האישה מנסה להשיג עם מניפולציות.
אישה היא מקצועית- emo-ci-onal-no-psychologic-ck-iy- אנס.
עבור הישרדות מקסימלית ורבייה, כמובן, נשים היו זקוקות לאיכויות שונות לחלוטין מגברים לציד ולהגנה. כלומר: הסתגלות מקסימלית לשינויים בחיים והיכולת להימנע מסכנה בכל דרך. כלומר, בראש ובראשונה לטפל בעצמך, במרכז עצמי, בעורמה, תושייה, שמרנות, פחדנות.
זה שווה עם העובדה כי המחבר שוב ושוב מנסה להדגיש את האופי המדעי של הספר שלו. על הכריכה יש לו "אתיקה יישומית" [1, עמ '1], ובדיוק בתחילת הספר הוא ממש כותב על "התוכן המדעי" של עבודתו וטוען כי הוא מכיל תיאורים "ממצה" של היחסים בין המינים "במונחים של ביולוגיה ו תיאוריית האבולוציה "[1, עמ '2]. בהקדמה [1, עמ '3], נובוסלוב מדגיש לא רק את הטבע המדעי, אלא גם את החשיבות יוצאת הדופן של ספרו, ומכריז שאין ספרות הגיונית על היחסים בין המינים, ובו בזמן לשים תוויות ללגלג על מומחים. הוא כותב כי התיאוריות של הפסיכולוגים "מבולבלות ולא חד משמעיות", ואת התשובות לשאלות רבות יש לחפש בביולוגיה. עם זאת, ללא קשר לתוקף של ביטוי זה, המחבר עצמו אין השכלה גבוהה, לא ביולוג, ולא פסיכולוג, וכפי שנראה בהמשך, עושה טעויות חמורות מן העמדה של שני המדעים האלה.
גם בספר אין רשימה ביבליוגרפית. נובוסלוב כמעט אינו מתייחס לעבודות של מדענים אחרים, דוחות סטטיסטיים ומקורות אחרים, אך מעת לעת הוא מצטט חובבים אחרים, כמו א 'פרוטופופוב, שמסיבה כלשהי קורא לו אתולוג. עם זאת, Protopopov אין פרסומים מדעיים, שום דבר לא ידוע על החינוך שלו פרופיל. בנוסף, כותב המחבר בסוף ההקדמה כי ספרו מכיל מידע "מוסתר היטב על ידי הקהילה הנשית". זה יכול להיחשב בדיחה, אבל מאוחר יותר בספר (במיוחד בחלק השני) Novoselov ברצינות מנסה לפתח תיאוריות הקונספירציה שלו.
יש גם מגוון של נשים המספקות סקס ללא תשלום לגברים רבים בבת אחת. לרוב זה בגלל כל הפרעות של תוכניות או אינסטינקטיבית או פיזיולוגיה. לכן, נושא זה הוא מעבר להיקף של ספר זה. בנוסף לתגובת השוק, רוב האנשים עובדים על נשים כאלה תגובה שלילית טבעית מובהקת כמו חולה או לא מספיק. נשים אלה נקראות בדרך כלל כמה מן הגסות.
להיות אטרקטיבי לגברים הוא אחד הפונקציות הביולוגיות של אישה.
מה שמכונה "שחרור" של נשים הוא לא רק הזדמנות לנשים להיכנס לשוק החופשי, טורף ובלתי נשלט כדי לחפש את המשאבים של גברים.
ספרו של אולג נובוסלוב יכול להיות מתוח ביקורת ארוכה על חוסר העקביות של כותרת המשנה "אתיקה אנושית מיושמת". האתולוגיה, כמו גם כל מדע אחר, אינה כאן. הנקודה היא לא שהרעיונות של המחבר על האבולוציה האנושית נגזרים, במקרה הטוב, מבדיקת האיורים בספר הלימוד. רק בספר הזה, אישה שמתגרשת מילד נקראת "גרושה מקרוואן או מדרגה נמוכה". לדברי המחבר, אישה שסירבה לקיים יחסי מין עם הבעל יכולה וצריכה להיאנס. ואם בעל מכה באשה, הרי שכך, כפי שמספרים לנו מדפי הספר, זוהי תגובה טבעית לאלימות פסיכולוגית מצד אישה. אפילו מטורפים שאנסו והרגו נשים, נובוסלוב רק קורבנות של "השיטה המטריארכלית של אפליה". נאמר במפורש כי כל אשה תנסה בהכרח לבצע "היפוך של שליטה" - היא תנסה לדכא פסיכולוגית אדם ולשעבד אותו. וכדי להתמודד עם זה, כל האמצעים יתאימו, כולל אלימות. אולג נובוסלוב רואה בחריגה מהוראות המאפשרות לנשים להכות את נשותיהן ללא פטור מעונש כמו פגיעה בציוויליזציה. אשר, לדעתו, נוצר באופן בלעדי על ידי גברים.
המושג "פרימיטיביות", שעליו פועל המחבר, ועל בסיסו נבנה חלק ניכר מהספר, הומצא על ידי מומחה אחר, אנטולי פרוטופופוב. מקצועי (עם חינוך מיוחד רשימה אפס של מאמרים מדעיים) אינו ידוע לאתולוגים, פסיכולוגים, או אנתרופולוגים. ובמידה מסוימת גם ספרות רצינית כמעט אף פעם לא נתקלה בה - החריג הוא כמה ניסיונות של חובבים ליצור מבחן שמודד את הפרימיטיביות הזאת. יחד עם זאת, "המומחה" עצמו כותב באתר האינטרנט שלו לא על העבר המדעי, ולא על ניסיון של פסיכותרפיה, הוראה, או לפחות עבודה סוציאלית. לדברי נובוסלוב, הניסיון הגיע אליו עם סחר במכשור ומוצרים ממכוונו לאחר תום המחלקה לפיסיקה. מידע על חיי המשפחה של המחבר גם מגיע לתשומת לב: מומחה ביחסים בין המינים הראשון גרושים, אז, אנו מצטטים פשוטו כמשמעו, "מיון של נשים שונות."
ההצלחה האסטרטגית של הנקבה היא לתפוס את מקומו של ידיד קבוע של המנהיג, שמקבל ממנו האכלה והגנה על בסיס בלעדי. לכן, אישה מאושרת ככל האפשר רק כאשר היא חיה עם הכורה האהוב שלה בשטח הוא שולט ויש לו ילדים ממנו.
האישה הדומיננטית אינה מושכת מבחינה מינית לגבר.
מניעת מין צריכה להיחשב בדיוק מה שהיא. עלבון כבד, אי-הכרה במקומו של אדם בהיררכיה המשפחתית. אם יחסי מין ממוקמים כתקשורת, אזי הכחשת המין שקולה להכחשת תקשורת - סכסוך ישיר. או חוסר היכולת של הנקבה, שגוי לקבוע את דרגת הזכר. למנהיג יש זכויות בלתי מוגבלות למין - זהו הבסיס ליסודות היחסים בין המינים.
בכנות, אני מתקשה להישאר בתוך גבולות התקינות, לדבר על הספר הזה. מאחר שהוא מערבב את חוסר המקצועיות המוחלטת של המחבר עם סקסיזם משונה ושבירת נשות. Novoselov פונה לביולוגיה, בעוד לא להיות ביולוג, אינו מספק התייחסות אחת למחקר, עושה טעויות בדברים בסיסיים, אבל מתייחס ניסיון אישי וניסיון של חברים. נוסף על כך, הספר פוגע בקוראים לא ביקורתיים משום שהוא כתוב בשפה פשוטה ומובנת, ומראה מקופל במבט ראשון. אי אפשר לבנות יחסי אמון נאותים על פי עצתו של "מדריך" זה, אבל זה יכול להזיק למערכת היחסים.
אהבתו של אדם היא הקורבן של עצמך, ואהבתה של אישה היא סיור בכוח וכניסתה לאמון אצל אדם כדי להתכונן להיפוך השליטה.
אין עמדה כה בוטה של גברים, כמו ברוסיה, בכל מקום אחר.
להיות בעיקר עוסקת הקריירה שלך, עסקים, נדל"ן, בריאות, ספורט וחינוך. והנשים עצמן יפעלו לאן ללכת. ואז יהיה לך יותר סיכוי למצוא ביניהם סוג, אינטליגנטי, חסר עניין ומסוגלים לאהוב. זה בדיוק אחד שמגיע לאדם חזק וחכם. ואתם נותנים לה את הזכות הבלעדית לתפוס מקום מיוחס ליד המנהיג בשטחה - לידכם.