הקורבן "האידיאלי": מדוע הדרישות אינן נעשות לאנסים
טקסט: אנה סחרובה, אלכסנדרה סבינה
כבר דיברנו על קורבן כבשן ועל תרבות האלימות. - אבל האירועים האחרונים מראים כי השיחה הזאת רחוקה מלהסתיים. אתמול, ערוץ 1 הראה את המהדורה הסופית של התוכנית Let Talk, המוקדש דיאנה Shurygina. בחודש אפריל בשנה שעברה, ילדה בת 17 האשימה את סרגיי סמנוב בן ה -21 באונס. הנערה הודתה שהיא שתתה אלכוהול, ואמרה שסמיונוב מחיל לה כוח פיזי. בית המשפט מצא את סרגיי אשם וגזר עליו שמונה שנות מאסר במשטר קפדני; מאוחר יותר המשפט הופחת לשלוש שנים.
לאחר תוכנית תן לדבר, דעות על המצב היו מחולקים: חלק תמיכה הנערה, אבל הרבה יותר אנשים רואים את החלטת בית המשפט לא הוגנת, ו Semenov התמים: יותר מ -250 אלף אנשים חתמו על העצומה לתמיכה של הצעיר. דיאנה Shurygina עצמה היה מטריד ברשתות חברתיות והפך את האובייקט של memes. קורבנות אחרים של אלימות, שסיפוריהם הפכו לציבוריים, כמו אנה שטובה וארינה סיצ'בה, מתמודדים עם גישה דומה. הבנות היו מוטרדות, הן היו מאוימות ברשתות חברתיות, הן היו מטרידות, לעגו.
על פי נתוני המרכז לאחיות, רק 12% מהנשים שחוו אונס ללכת למשטרה - ורק 5% מהמקרים בסופו של דבר ללכת לבית המשפט. כדי להוכיח את מעשה האונס, על הקורבן לעבור בדיקה רפואית, שם היא נאלצת לתאר בפירוט את כל מה שקרה, ושוב להיזכר בחוויה הטראומטית. ואז היא נתקלת לעתים קרובות בגינוי של מכריה - חברים לכיתה, עמיתים, שכנים - ואם אנשים מתמודדים עם העניין בפומבי, כמו במקרה של דיאנה שוריגינה, אז גם תושבי הארץ מביעים את דעתם.
נושא האונס עדיין מוקף בסטריאוטיפים רבים: רק זר שמתקיף אישה ב"סמטה אפלה עם סכין "יכול להיות אנס בעיני החברה, אם כי על פי הסטטיסטיקה, ב -65% מהמקרים, האנסים הם קורבנות מוכרים. הסטריאוטיפים מתייחסים לאופן שבו קורבנות האלימות צריכים להתנהג כביכול: הם צריכים להיות צנועים, מדוכאים, חפים מפשע, וקשה לחוות בפומבי את מה שקרה להם. עדותם של אלה שאינם משתלבים בתדמית זו מוטלת בספק: "האם זה קורבן י משהו לא נראה", "היא כנראה עוררה אותו בעצמו", וכן הלאה.
משום מה, תפקידו של האנס הופך משנית, והקורבן עצמו חייב להוכיח את חפותו
אם נערה לא עומדת בסטנדרט של הקורבן ובדרך שבה הם רוצים לראות אותה, אחרים חושבים לעתים קרובות שהיא משקרת - או, לפחות, היא חוזרת. לעתים קרובות, הקורבנות נדונים כאילו הם עצמם פושעים: הם נחקרים בלהט, בלי להתחשב בכך שהם כבר מרגישים פגיעים, וכדי להיזכר בכל מה שהם חווים פירושו לטראומה בנפשם שוב. במקרה זה, מצב נפשי של האנס הוא לעתים קרובות יותר יראת כבוד: האמונה הרווחת כי נשים שכיר חרב רוצה "לשבור את חייו של אדם טוב" או כי הנערה הסכימה למין נכנס מרצון לשחק, אבל אז "שינה את דעתה" והלך למשטרה.
מתברר מצב אבסורדי: מסיבה כלשהי, תפקידו של האנס הופך משנית, ואת התום צריך להוכיח את הקורבן עצמו. ואף על פי שאחוז האשמות השווא של אונס הוא קטן ביותר, מתפשרים קטעי וידאו, תמונות ועובדות הם ביקשו יותר עבור הקורבן, ואת הזהות של העברי ואת הביוגרפיה נשארים בחוץ.
קורבנות אלימות מואשמים ברוב המקרים באותן האשמות - למשל, שאם הם השתמשו באלכוהול בחברה, הם עצמם אשמים במה שקרה. נשים לכאורה יש לפקח על מצבם, להתנהג בזהירות רבה יותר להיות ערני - כלומר, לציית מסוימים "טכניקות בטיחות", אחרת הם יהפכו קורבן קל עבור העבריין. זה יוצר את הרושם שנשים נמצאות בסביבה עוינת, וגברים מחכים להזדמנות הראשונה לנצל את רגע חולשתם. אם אנו מביאים דעה זו למסקנה הגיונית, מתברר כי גברים, באופן עקרוני, אינם מסוגלים לשלוט בעצמם - ולכן האחריות מוטלת על האישה בלבד. זה בהחלט לא המקרה. העובדה שילדה שותה אלכוהול היא עסק משלה. כל אדם אחראי למעשיו שלו - והאחריות למין עם ילדה שיכורה אינה מוסרת מגבר, אלא להיפך, משום שבמצב של שכרות שותף אינו יכול לתת הסכמה מדעת.
תלונה פופולרית נוספת נגד קורבנות האלימות היא האשמה של "שחיתות". החברה השמרנית סבורה כי אי אפשר לאנוס נערה שמשנה לעתים קרובות בני זוג: האישה הפעילה לכאורה מבחינה מינית עצמה מעוררת אלימות בהתנהגותה, ורק קורבן חף מפשע ראוי לאהדה. אבל לאשה יש את הזכות לבחור כל סוג של יחסים שמתאים לה ויש לה שותפים רבים ככל האפשר: היום היא אולי תרצה יחסים חופשיים, מחר - מונוגמיה, ובחודש להיות במצב רוח ולא רוצה שום דבר. אף אחד מהדגמים האלה אינו ראוי ואינו ראוי לאלימות. לא משנה כמה שותפים יש לילדה, זה לא אומר שהיא רוצה לקיים יחסי מין נגד רצונה.
אונס הוא לא עונש על התנהגות לא רצויה, אבל פשע
איפור מבריק, בגדים ותצלומים כנים ברשתות חברתיות הם גם לא הזמנה לאינטימיות ולא אומר שאשה ראויה להיות קורבן של אלימות. גם תכונותיו האישיות של הקורבן אינן מעניינות: אם נערה נראית לך אכזרית ומסוחררת, אין פירוש הדבר שלא ניתן היה להיחשף לאלימות. אם הקורבן לא נראה אומלל ולא בוכה, זה גם לא סיבה לא להאמין המילים שלה. במהדורה הראשונה של התוכנית "תן להם לדבר" דיאנה Shurygina הגיע עם עיצוב ואיפור בהיר ולא נראה מדוכא - בגלל זה, הקהל חשד שהיא משקרת. אנו שוכחים כי אנשים שונים חווים פציעות בדרכים שונות: התגובה הראשונה שלהם עשויה להיות לא רק עצב ופחד, אלא גם כעס וחרדה.
זה בגלל הפחד של ההרשעה כי קורבנות רבים של אונס לא מעיזים לדבר על מה שקרה - ודיונים ציבוריים על האם הקורבן יכול היה לעורר את האנס עם ההתנהגות שלהם ואת המראה רק להחמיר את המצב. דיבור כן ופשוט על אלימות אפשרי רק כאשר הקורבנות מרגישים בטוחים מספיק כדי לדבר על החוויות שלהם, ויודעים שהם יכולים לסמוך על תמיכה - ולא לפחד מגינוי.
אונס הוא לא עונש על התנהגות לא רצויה, אבל פשע. לכל אחד מאיתנו יש את הזכות לשקול אלכוהול, חצאיות קצרות ומין לפני הנישואין כדי להיות בלתי מקובל על עצמך באופן אישי - אבל אין סטנדרטים אישיים יכול להיות סיבה לשפוט אנשים אחרים סיבה להזניח את הקורבן ואת הרגשות שלה. אף אחד מהגורמים האלה לא עושה קורבן אשם - היא תמיד ראויה חמלה.