ארבעה ימים בשבוע: האם הגיע הזמן לעבוד פחות?
דמיטרי קורקין
הפועלים הבריטיים לדון באפשרות של צמצום שבוע העבודה לארבעה ימים. ג'ון מקדונל, קנצלר הצל של האוצר (כלומר, נציג ממשלת האופוזיציה הרשמית), כבר ערך התייעצות מהותית עם המדען הכלכלן רוברט סקידלסקי, וייתכן כי "מסע הצלב של שבוע העבודה של ארבעה ימים" יהפוך לאחד מסרי המפתח של התוכנית הפוליטית של הלייבור בפרלמנט הבא הבחירות.
עם שיעור עבודה שבועי, הבריטים יש חשבונות ארוכת שנים. מדינה שבה העיקרון של "שמונה שעות עבודה, שמונה שעות להתאושש, שמונה שעות למנוחה" הומצא לפני מאתיים שנה, עד סוף המאה ה -20, גילה שאזרחיה מעובדים מחדש באופן כרוני בהשוואה לתושבי מדינות אירופה: הממוצע הבריטי עובד 42 שעות שבוע, בעוד עמיתיו בהולנד - 29 שעות, בדנמרק, נורבגיה, אירלנד וגרמניה - מ 33-35 שעות. (ברוסיה, נתון זה הוא 40 שעות, אך במציאות הוא משתנה מאוד בין 34 ל 46 שעות.) יתר על כן, כפי שטוען הטור הפוליטי השמאלני אוון ג 'ונס, בתי זיקוק אלה הם עדיין לא שילמו עדיין: בשנת 2017, בזכות הבריטים מעל 2 מיליארד שעות . התוצאות: עייפות כרונית ורמת מחלות גבוהה יותר, כולל אלה הנגרמות על ידי עומס רגשי, ו - בניגוד לתכנית - פחות פרודוקטיביות.
את העובדה שעובדים פחות ניתן לעשות טוב יותר כבר דיברנו במשך זמן רב: יוזמה דומה הושק לפני חמש שנים על ידי קרן הכלכלה החדשה, אבל הוא הציע הפחתת ארבעים שעות בשבוע יותר שלושים שעות. עם זאת, גם במדינות אשר צמצמו את שבוע העבודה 35 (צרפת) ו -30 שעות (הולנד) ברמת המדינה, המעבר לארבעה ימים נותר סיכוי מפתה ולא עניין לעתיד הקרוב.
חמישה בשמונה
שלא כמו יום, חודש ושנה, שבוע אינו מושג אסטרונומי. בזמנים שונים, אנשים הסבירו את ההרגל למדוד את הזמן בשבעה ימים על ידי אמונות (בשפות הגרמניות והסקנדינביות שמות האלים שאליהם הוקדשו הימים נשמרו בשמות הימים), או את יופיים של המספר השביעי (אפילו מספר השמות השמימיים הותאם לאסתטיקה הפילוסופית הזו). בעיקרו של דבר, חלוקה זו מבוססת על קצב עבודה והבנה אינטואיטיבית כי לאחר ימי עבודה, אדם זקוק למנוחה.
אבל כמה מנוחה? רעיונות על כך השתנו לאורך ההיסטוריה, ולנוסחה "שמונה שעות, חמישה ימים בשבוע", שנראית היום בלתי מעורערת, הגיעה האנושות לא מזמן. וולף רוברט אוון המציא את זה בתחילת המאה ה XIX, וזה לקח עוד מאה שנים של דיונים, מחקר שביתות כדי לתת לגיטימציה על זה ברמה המדינה, ולאחר מכן לא בכל מקום ולא מיד (בברית המועצות, עובד חמישה ימים ימים הופיע רק בשנות השלושים, שלאחר המלחמה התקופה חזרה לששת הימים ורק ב -1967 שוחזרה).
עבור אלה שעבדו 10, 12 ואפילו 16 שעות ביום, זה היה ניצחון משמעותי, אבל הכלכלה והחיים אינם סטטיים, והיום הנוסחה הקלאסית כבר נראית כמו אנכרוניזם. אם רק במציאות אנחנו לא עובדים שמונה שעות ביום: על פי אחד המחקרים, אדם מודרני מבלה ישירות בעבודה קצת פחות משלוש שעות, שאר הזמן איכשהו זורם לתוך הפסקות.
שש שעות או ארבעה ימים
עסקים פרטיים כבר הבנתי את זה, ובמקרים שבהם העבודה מתמקדת בתוצאות ולא במשמרות רגילות - כמו בשירותים חברתיים - עובדים דה פקטו נוטים פחות לכפות את הנורמה למען הפורמליות. (גרפיקה אמיתית וגמישה יש חיסרון: בעבודות עיצוב, כגון הפקת משחק וידאו, סטארט-אפים שאפתניים, כמו טסלה, נתיב מעוקל זה מוביל לעייפות מתישה.) בעיה אחרת לגמרי היא לתקן את שבוע העבודה המצומצם ברמה העירונית והממלכתית. .
השלטונות של גוטנברג שבדיה החליט לנסות את יום העבודה של שש שעות בשנת 2015, בחירת כעובדים ניסיוני של מוסדות לטיפול בקשישים. הניסוי עלה להם 12 מיליון קרונות מהתקציב (כמעט 90 מיליון רובל במונחים של חישוב מחדש), ובלחץ של ביקורת האופוזיציה, הושלם 23 חודשים לאחר תחילת, אבל בכל זאת נתן תוצאות מעניינות. עבודה של שש שעות ביום, המשתתפים בניסוי לקחו פחות בחופשת מחלה דיווחו כי הם בדרך כלל מרגיש הרבה יותר טוב. אחת האחיות מציינת בחוסר שביעות רצון שאחרי החזרה הכפויה למשטר בן שמונה השעות החלה מיד לחוש עייפות.
תוצאות דומות מעניקות ניסויים בקנה מידה קטן יותר עם שבוע עבודה של ארבעה ימים: עובדים שעוברים ללוח זמנים כזה נוטים להפחית את הלחץ ולהגביר את המוטיבציה והמעורבות בעבודה (אם כי יש גם כאלה שמבצעים הרגשה של חוסר מנוחה נוסף - הם לא תמיד מבינים מה לבלות את הזמן שהתפנה). עבודת צוות גם משתפרת.
במקום זאת, זה מרמז כי אדם במהירות מתרגל טוב, אבל מה לגבי הפרודוקטיביות? על פי התוצאות של ניסוי גוטנברג, התפוקה של צוות בית האבות במהלך ששת שעות ביממה גדל ב 85 אחוז - בפועל, זה אומר שהם השקיעו יותר זמן עם חולים קשישים (למשל, הם לקחו אותם לטיולים בתדירות גבוהה יותר). צידוקים כלכליים מחמירים יותר לשבוע עבודה מקוצר עדיין אינם מספקים הבנה ברורה: רווחיהן של חברות שהחליפו עד ארבעה ימים לא פחתות - אך הן אינן גדלות.
על מנת להציג ראיות ברורות ומשמעותיות, הן לעובדים והן למעסיקים ייהנו מיום עבודה קצר יותר או משבוע עבודה, נדרשים מחקרים נוספים ונתונים נוספים. וגם כאשר הם מתקבלים, ברמת המדינה היוזמה תישאר על השאלה "מי ישלם על כל זה?": אם אנחנו מדברים על שירותים חברתיים, אז אתה יכול לקצר את יום העבודה רק עם תעסוקה נוספת, ואתה יכול להרשות לעצמך את מותרות רק מדינות משגשגות מבחינה כלכלית (וכפי שהניסיון השוודי מראה, הן מפקפקות במידת ההתאמה). וברמה של ארגונים פרטיים, שטח מוסדר, עדיין מוסדר היטב של עיבוד ועיבוד נאמנות העובד עולה: אם אתה יכול לעקוף את כלל השבוע 40 שעות בשבוע, מה מונע ממך לעקוף כל תקן אחר?
עם זאת, אנחנו הולכים בהדרגה לקראת ההבנה שאנחנו צריכים לעבוד לא שמונה שעות ביום או ארבעים בשבוע - אבל ככל שאנחנו עובדים, כי שאר הזמן הוא איכשהו איכשהו על ידי סחבת. בנוסף, שבוע עבודה מקוצר הוא טוב, אבל רחוק מן הדרך היחידה לטיפול חברתי לעובדים. "אתה תעבוד במשך חמישה ימים, כפי שאומר המקרא, היום השביעי שייך לאלוהים, היום השישי הוא לכדורגל", אמר פעם הסופר אנתוני ברג'ס, כשהוא מעיר על לוח הזמנים שנקבע (יש לציין כי הוא מצא את הזמן שבו הם נכנסו, שלושה ימי עבודה בשבוע). כפי שניתן לראות, ניתן לתקן עיקרון קדוש זה לטובת הכלל.
תמונות: חנות., jazzitupinteriors