היא לא אשמה: איך מנסים לשקם abyuzerov
"ביום הראשון כאן, הייתי אומר את האשמה על מה שקורה, חמישים עד חמישים או שישים עד ארבעים מופצים ביני לבין אשתי. אבל עכשיו אני מבין ש-98-99% אשם ", אומר גבר בחולצת טריקו רחבה עם סמל של קבוצת ספורט, הוא אחד מתוך 12 גברים שהגיעו היום לשיעורי הקבוצה לאלו שנוטים לאלימות במשפחה, מסודרים במעגל, כל מיני אנשים יושבים - בסווטשירטים, כובעים, קפוצ'ונים וחולצות טריקו עם לוגו של קבוצות מועדפות.שתי רכזות נשים מבקשות את הנושאים ואת כיוון השיחה (על פי הכללים, על הגבר והאשה לנהל את השיעור, אבל היום הוא יוצא מן הכלל) בנוי סביב מה גות ovs ורוצים לספר את הגברים עצמם.
זה לא השיעור הראשון של הקורס, ורבים כבר מסתכלים על שותפויות בצורה שונה - אם כי, כמובן, לא הכל. מישהו נשאר עם אשתו או בן זוגו ובסיוע שיעורים המנסים לבנות מערכות יחסים; מישהו התחיל מערכת יחסים חדשה ולומד לפתור קונפליקטים ללא אלימות; מישהו מנסה להתחבר מחדש עם הילדים. חלקם זוכרים שהם עצמם היו קורבנות של אלימות במשפחה, ועכשיו הם חוזרים על מה שקרה להם. רבים התעללו באלכוהול ובסמים; אחד המשתתפים מודה שהוא הולך לא רק כאן, אלא גם לשלוש או ארבע קבוצות תמיכה אחרות בשבוע.
האולם הגדול, שבו אני יושב, שייך לתוכנית ההתערבות של התעללות במשפחה, ב- DAIP מקוצר. בחוץ, אתה יכול לראות את אגם סופריור - אנחנו נמצאים בדולות ', מינסוטה, עיר שאנשים רבים מכירים את מקום הולדתו של בוב דילן ואחד מיישובי סדרת פארגו. כאן נולד מודל "דולות" של המאבק באלימות במשפחה, ששיטותיו מיושמות בערים אחרות של ארצות הברית והעולם.
מודל Dulut
ה- DAIP הוקם בשנת 1980 על ידי שלושה פעילים - אז הארגון נקרא פרויקט ההתערבות של התעללות במשפחה, הוא נאלץ לתמוך במקלט לקורבנות של אלימות במשפחה. בשנה הראשונה, ה- DAIP כולו היה ממוקם בחדר המטבח מעל המרפאה החופשית, ורק לאחר מכן הצליחו הפעילים לעבור למרחב גדול יותר. בשנים הראשונות לקיומה הגיע הארגון לתגובה קהילתית מתואמת (תגובה קהילתית מתואמת) - מודל שבו הקהילה כולה תתמוך בקורבן האלימות, לא רק בארגונים מיוחדים ובפעילים. פעילים החלו לעבוד עם המשטרה והרשות השופטת וללמד אותם כיצד לקיים אינטראקציה טובה יותר עם קורבנות אלימות במשפחה, וגם השתדל לשנות את הליכי המעצר עצמם, כך שהקורבן יהיה בטוח בהקדם האפשרי. התהליך לא היה קל ואיטי, אבל הביא פירות.
למעשה, החל מההתחלה, החל ה- DAIP לעבוד עם התלמידים עצמם. בתחילה ביקרו מתנדבים בארגון גברים שנעצרו לאלימות במשפחה, למחרת בבוקר לאחר מעצרם ודיברו איתם על תוצאות מעשיהם. עם זאת, מאז ומתמיד, מאז ומתמיד, מאז שנת 1982, נעשו קבוצות של גברים אשר נקטו אלימות פיזית. בתחילה הוקדשו התוכניות רק לניהול הכעס, אך באמצע שנות השמונים הבינו המארגנים כי אין בכך די - והפנו את תשומת לבם לעמדות תרבותיות המעניקות לגיטימציה לאלימות. עכשיו שיעורים קבוצתיים ב- DAIP מתוכננים במשך עשרים ושבעה שבועות, הם משלמים. לדברי הארגון, בשנה שעברה היו שלוש מאות עשרים ושבעה אנשים. DAIP מציין כי שבעה מתוך עשרה אנשים אשר סיימו את הקורס הם כבר לא נעצר על אלימות במשפחה.
גבריות מחודשת
DAIP הוא אחד הראשונים, אבל רחוק מן הארגון היחיד שעובד עם כלים להתעללות. התוכניות הראשונות הופיעו בסוף שנות ה -70, וגם בארה"ב - לדוגמה, EMERGE בבוסטון, AMEND בדנבר וראבן בסנט לואיס. אחת התוכנות האירופיות הוותיקות ביותר - החלופה הנורבגית לאלימות - הופיעה ב -1987. בבריטניה, פרויקט ההתערבות לאלימות במשפחה (DVIP) החל את אחת התוכניות הראשונות בשנת 1992 - הם לקחו את עבודתם של דולות ', בוסטון וניו זילנד כבסיס למתודולוגיה.
לרוב, ארגונים כאלה מציעים עבודה קבוצתית - רבים מאמינים כי היא יעילה יותר. חלקם מציעים גם ייעוץ פסיכולוגי אישי או טיפול משפחתי עבור abuzer או הקורבן שלה. קבוצות של אלו שביצעו אלימות במשפחה אינן מובילות בהכרח על ידי מטפלים מורשים: המתאמים עשויים להיות קורבנות לשעבר של אלימות במשפחה או המתעללים עצמם שחזרו על התנהגותם ורצו לעזור לאחרים. אבל זה לא אומר כי העבודה אינה נשלטת כלל: ארגונים לעבוד על פי שיטות מיוחדות והתנהלות אימון לעובדים.
סטניסלב קוטסקי, מומחה לעבודה עם תוקפנות, כעס ואלימות, סבור כי הבסיס לעבודה אפקטיבית עם אלו המשתמשים באלימות הוא יחס לא שיפוטי כלפי הפרט. "זה כלל בסיסי לכל תחום של עבודה פסיכולוגית, אבל כאן זה חשוב במיוחד משום שהנושא מואשם ומתגרה כדי להפר את העיקרון הזה, ולכן אני לא משתמש במילים" מתעלל "," אנס "וכדומה, ומחליף אותם בסופר שאינו שופט של מעשי אלימות "הוא אומר," אני חושב שהעבודה יעילה אם הפסיכולוג משאיר כל מוסר ומתמקד בניתוח צרכי הלקוח, מדוע הוא בוחר אלימות, מה ההשלכות ומה ניתן לבחור ".
"אנו מציירים הקבלות עם מה השותף שלהם או שותף יכול להרגיש במערכת יחסים שבה הכללים נקבעים על ידי מישהו אחר החוקים תמיד לטובת רק אותו."
בארצות הברית של איווה, הם מנסים לדרג את השגת שינוי באמצעות ערכים מבוססי התנהגות (ACTV), כלומר, "שינויים מושגת באמצעות התנהגות המבוססת על עקרונות מוסריים גבוהים." יוצרת הקורס, חוקר אוניברסיטת איווה, איימי זארלינג, סבורה כי תוכניות שפועלות עם תחושת בושה לאחראים לאלימות הן פחות יעילות. ב ACTV, הלומדים לומדים להבין את הרגשות שלהם ואת הרגשות - וגם להתמודד איתם ולא להתרגז אם הרגשות האלה להתברר שלילי.
בארגון "בית רות' מרילנד", המסייע לנפגעי אלימות, ועובד גם עם מפגינים, מתמקדת תשומת לב רבה בפיתוח אמפתיה לקורבנות. "אנחנו עובדים באזורי ההכנסה הנמוכים של העיר, בין אלה שמגיעים אלינו יש הרבה מאוד אנשים לא לבנים עם הכנסה נמוכה, אנחנו יודעים שמשתתפים רבים בתוכניות שלנו התמודדו עם גזענות או מצאו את עצמם במצב שבו הם חשו חסרי אונים", אומר הבמאי תוכניות הכשרה והדרכה של בית רות מרילנד ליסה ניטש - אנחנו שואלים איך הם מרגישים כשנראה להם שמישהו אחר קובע את הכללים והחוקים תמיד בעד האדם הזה, אנחנו שואלים איך זה להרגיש שהעבודה שלך לא מספיקה או כאשר השומר עוקב אחריכם על העקבים כאשר אתם קונים בחנות, הם כועסים, עצובים, כועסים, נפגעים, ואז אנו מציירים מקבילות עם מה שהשותף או השותף שלהם יכולים להרגיש, היכן שהחוקים נקבעים על ידי מי משהו שונה והחוקים תמיד מרוויחים רק ממנו ". ניטש אומר שבכיתה הם מדברים הרבה על דעות קדומות וסטריאוטיפים סקסיסטיים.
בבית של רות מרילנד הם עובדים עם גברים ונשים כאחד. לדברי לייזה ניטש, כל מקרה הוא אינדיווידואלי, אבל אם הוא כלול באופן כללי, אז גברים מובילים לעתים קרובות יותר לאלימות במשפחה על ידי תחושת עליונות. נשים, לעומת זאת, עשויות להשתמש באלימות במשפחה, שכן בעבר הן היו קורבנותיה - והן אינן רוצות שזה יקרה שוב. ניטש מדגיש כי שום דבר לא מצדיק אלימות, אך אומר שתגליות אלו יכולות לסייע במניעתן בעתיד - אם תילחמו בסטריאוטיפים מגדריים, תיצרו דימוי חדש של גבריות שאינה קשורה לאלימות, ותגנו על נשים מפני אלימות במשפחה ובשותפות.
גם ברוסיה יש ארגונים שעובדים עם גברים הנוטלים אלימות במשפחה. אחד המפורסמים ביותר הוא סנט פטרסבורג ANO "גברים של המאה XXI", שנוצרה בשנת 2007 עם תמיכה של INGO נשים משבר של מרכז. מומחים במרכז מציעים ייעוץ אישי וקבוצתי למי מרגיש כי הם נוטים לאלימות ביחסים - הבסיס של העבודה נלקח שיטות הנורבגי. בשנים האחרונות החל הארגון לסייע ומומחים מאזורים אחרים - לקיים כיתות אמן ופיקוח לפסיכולוגים ועובדים סוציאליים.
פסיכולוגים של "מרכז סיוע לנשים סיוע" באסטרחן פיתחה את התוכנית "אומץ מחודש" - זה מרמז הן עבודה קבוצתית וייעוץ אישי. תוכנית דומה דומה הושק על ידי המומחים של מרכז המשפחה טומסק - הם גם מבטיחים לעבוד כאן בקבוצות בנפרד.
עם זאת, מוקדם מדי לומר כי תוכניות כאלה ברוסיה הפכו נפוצים. אין עדיין חוק על אלימות במשפחה, היחס לבעיה נשאר מעורפל, ותרבות הפסיכותרפיה רק מתחילה להתפתח - לכן, זה עדיין ניסוי בודד.
השתתפות בלתי רצונית
השאלה המרכזית המתעוררת כאשר דנים בשיטות העבודה עם המתעללים היא עד כמה הם יעילים. מחקרים מראים כי בין חמישים לתשעים אחוז מהגברים שעברו תכנית נגד אלימות נמנעים לאחר מכן מתופעות תוקפניות פיזיות (הם לקחו בחשבון תקופות שבין שישה חודשים לשלוש שנים לאחר תום הקורס). עם זאת, קשה להעריך אם האלימות בשותפות נפסקת, לפחות משום שהנתונים על מעצרים מחדש אינם נותנים תמונה מלאה של המצב. Abyuzers שעברו את התוכנית יכול פשוט ללמוד טוב יותר להסתיר את התנהגותם או לעבור על צורות אחרות של התעללות - פסיכולוגי או אלימות כלכלית: למשל, לשלוט על הכספים של הקורבן או לאסור עליה לראות אנשים אחרים.
בנוסף, לא כל משתתפי התוכנית מעבירים אותם מתחילתו ועד סופו. על פי מספר מחקרים שנערכו בין השנים 1986 ל -2001, מ -22% ל -42% מהמשתתפים בתוכניות אמריקאיות וקנדיות בשלב מסוים, הם נטושים. משיכת המשתתפים היא לא פחות קשה מאשר לשמור אותם בתוכנית - מומחים רבים גם מתלוננים על זה. זו הסיבה מדוע ארגונים לעתים קרובות לעבוד בעיקר עם אלה שמגיעים אליהם על ידי החלטת בית המשפט, אם החקיקה של המדינה מאפשר. בית המשפט רשאי לחייב את התוקף לעבור קורס טיפולי במקום מאסר, וכן לאחר או במהלכו.
ליזה Nitsch מציין כי רוב המשתתפים בתוכנית בית רות מרילנד להירשם אליהם בדיוק לכיוון של בית המשפט; חלקם נשלחים על ידי ארגוני זכויות ילדים או שירותים חברתיים אחרים. "לצערי, אפילו כמעט עשרים שנה של עבודה, מעולם לא פגשתי אדם שיבוא למקום הזה מרצון, שלא תהיה שום מוטיבציה מבחוץ", היא אומרת, "רוב השותפים שמשתמשים באלימות ביחסים כי הם מוצדקים, או מאשימים את הקורבנות, הם רק לעתים רחוקות מודים כי הם צריכים להתמודד עם הבעיה, ואם זה יקרה, אין זה סביר שהם יירשמו לתוכנית לטווח ארוך - במיוחד שילם.
"לרבים מלקוחותי ניתנה האפשרות ללכת לכלא או לי לטיפול, וחלק ניכר מהם בחר בכלא".
סטניסלב Khotsky סבור כי ישנן שתי סיבות עיקריות לעצור גברים לבקש עזרה. הראשון הוא חוסר הידע של מה היא באמת עבודה פסיכולוגית. "יש תפיסות מוטעות נפוצות שפסיכולוג מטפל בהן או מלמד כיצד לחיות, מצד אחד אדם אינו רוצה לקשר את עצמו למחלת נפש, אך מצד שני אין זה נעים לו למלא את תפקיד התלמיד במרחב אינטימי שכזה כמערכת יחסים עם בן זוג" המומחה הערות. הסיבה השנייה, לדברי סטניסלב Khotsky, הוא סטריאוטיפים - למשל, כי אדם "אמיתי" צריך להתמודד עם בעיות בכוחות עצמו. "בנוסף, רבים מאמינים שהאישה היא האחראית לאקלים הרגשי במשפחה, ואז האלימות הגברית היא תוצאה של כישלונה, ולעתים קרובות נראה למי שבא אלי", מוסיף המומחה.
אנה קורנינקו, ראש המרכז למיגייפ לחיסול ההשלכות של תוקפנות ואלימות, סבורה כי גברים הפונים לאלימות פיזית נדירות רואים זאת כבעיה: "לרוב הם חושבים שהם עושים את הדבר הנכון: היא עצמה עוררה, היא אשמה, אנחנו לא צריכים לקבור. הם פונים לפסיכולוגית, אסטלה ולדון, פסיכותרפיסטית משפטית העובדת עם פושעים, אומרת: "לרבים מלקוחותי ניתנה הבחירה ללכת לכלא או לי לטיפול, וחלק גדול מהם בחר בכלא". גבר Kie רגשות עצובים של מלנכוליה, חרדה, צער -. אבל הם עשויים להעדיף לעבוד עם כל המצוקות עצמו אני חושב שאם אדם מרשה לעצמו לחלוק את חוויותיהם עם מישהו, זה יהיה קל יותר לדבר בשקט עם אשתו "..
תמונות: antova13 - stock.adobe.com (1, 2)
