מדוע ביטול הפלות מביטוח חובה הוא בלתי מוסרי
טקסט: טטיאנה Nikonova, מחבר הבלוג של יומן סם ג 'ונס, לשעבר העורך הראשי של הפורטל takzdorovo.ru
בשבוע שעבר הפטריארך של מוסקווה וכל רוסיה קיריל נשא נאום בדומה המדינה עם הצעה שעלולה לפגוע קשות באוכלוסיית הנשים הרוסיות ובמצב הדמוגרפי במדינה - למרות שהוא מכוון, כפי שנראה לתומכי הכנסייה, כדי להשיג בדיוק את המטרה ההפוכה. פשוטו כמשמעו, אמר הפטריארך: "אני מאמין שיש הצדקה מוסרית להסיר את הניתוח של הפסקת הריון באופן מלאכותי ממערכת ביטוח הבריאות, הנתמכת על ידי משלמי המסים, כולל אלה שאינם מקבלים הפלות.
כאן אני רוצה להיכנס לדיון עם המתנגדים. נאמר לנו שאם זה נעשה והפלה נמשכת ממערכת הביטוח, מספר ההפלות החשאיות יגדל. סליחה, האם הפלות תת-קרקעיות חופשיות? האם יש לפחות "עובד מחתרת" אחד שמבצע הפלה בחינם? הוא נלחם בכסף ויקח עוד יותר. זה רק הכרחי כי כאשר אישה עושה כזה החלטה קטלנית, היא באופן טבעי היו פונים לרופאים מקצועיים, שמחיר השירותים שלהם לא צריך להיות יותר מאשר מחיר השירותים של "עובדי המחתרת", ואת הבעיה תיפתר. ומלבד הטיעון הזה, למתנגדים להצעה הזאת אין עוד ".
למעשה, הם קיימים, והפטריארך אינו יכול להיות מודע להם. יחד עם זאת, הצהרות של ראש הכנסייה על הצורך לאסור לחלוטין הפלות עצמן לא צריך להפתיע אף אחד - כמעט כל הזרמים המשותפים לדבוק ברעיון של שליטה על הגוף הנשי והם מאוד מסרבים להסתגל המציאות הנוכחית. כדי להתרעם על קריאתו של הפטריארך לאסור הפלות הוא כמו לגנות את המאמינים על שמירת המסורת הדתית. כזה הוא הקו הכללי של המפלגה, לא שאלה. השאלות מתעוררות כאשר הכנסייה - כל - מתערבת בענייני מדינה חילונית ובחיים אישיים של אנשים שאינם נמצאים בה.
העובדה שאנחנו הולכים בהדרגה מהמדינה החילונית אל העמדה התיאוקרטית, והכנסייה בסוגיות כאלה יכולה להיות רגולטורית, אומרת, בפרט, את ההכרה באירינה צ'ירקובה, חברה בוועדת המדינה לדומא במשפחה, נשים וילדים. לדבריה, הצעת החוק על נסיגה של הפלות מן CHI הוא אחד בראש סדר העדיפויות חמישה והוא יכול להיות מוגש לתמורה באביב, למרות העובדה כי "מרכזים רפואיים נגד, וכל הארגונים הקשורים הכנסייה הם בעד". תן לי להסביר מדוע מדובר ביוזמה קטלנית שאינה פותרת בעיות, אלא להיפך, הן רק יחריפו.
רוסיה היא מדינה ייחודית במובנים רבים, לא רק בגודלה ובאיכות הכבישים שלה, אלא גם במספר הפלות. אנו המובילות העולמית במספר ההפלות לנפש. במדינה שבה אין 80 מיליון נשים, כולל תינוקות וזקנות, יש יותר ממיליון הפלות בשנה. למעשה, הפלות הן שיטת תכנון משפחה. זה קשור הן עם בורות מיניות מוחלטת ועם הרגלים של ברית המועצות, כאשר לא היה כמעט שום חלופה, ותרופה חינם היה פונקציונלי לחלוטין. השכנים שלנו בחדר המדרגות עדיין מתייחסים ברצינות לפעולה שנקטעה או לחישוב ימים "בטוחים" כשיטה מקובלת להגנה. אבל אם זה לא עובד, אז עבור הפלה, את ההטבה ניתן לעשות בחינם.
החברה נמנעת מהפלה על ידי שליטה הדוקה על גוף האישה והתנהגותה מבחוץ, או על ידי מודעות
קל להניח כי הזמינות של הניתוח על מנת לסיים הריון מוביל להתעלמות כזו לגוף שלך, ולכן, הסרת הפלות ממערכת הביטוח הרפואי ישפר באופן דרמטי את המצב. למעשה, הכל בדיוק ההפך. עובדה זו מוכיחה כי הפחות הפלות בארץ מתבצעות במוסקבה ובצפון הקווקז - בשני קטבים של התרבות הרוסית.
במוסקבה, שם כמה מיליוני אנשים מסוגלים לשלם עבור מבצע קטן עבור עצמם או שותף, פולחן של קלות מינית הוא נפוץ יותר מאשר בכל עיר רוסית אחרת. אבל גם אנשים למעשה להתרחץ מידע לעתים קרובות יותר לחשוב על ההשלכות של מעשיהם. לפיכך, הם מוגנים בצורה מדויקת יותר וביעילות - פשוט כי הם יודעים איך לעשות את זה, ויש להם כסף בשביל זה. באותו זמן, הריגות כבוד עדיין קורה בקווקז, ואפילו טינה קנדלאקי לובש כיסוי ראש סביב Ramzan Kadyrov ומנויי האינפרגר שלו. כך, החברה נמנעת מהפלה על ידי שליטה הדוקה על גוף האישה והתנהגותה מבחוץ, או על ידי מודעות וטיפול עצמי של עצמה.
מה יעדיף ראש הכנסייה הרוסית האורתודוכסית והעם, אני לא פוחדת מהמילה הזאת, בוחרת, 86% מהם גברים? סתירה או חינוך מיני? מדבר על מוסר או מדע לובש קונדום? חינוך או ענישה? ואנחנו מדברים על ענישה, כי המשמעות של הצהרת הפטריארך מורכבת משני רעיונות עיקריים.
ראשית, יוזמה זו מצדיקה מבחינה מוסרית את העמדה שלא לטפל באלה שנכנסו לאסון שנוצר בעצמם (האידיוטים ששברו את ראשם בקטטה שיכורה לא נחשבים - בתי החולים שלהם ימשיכו לקבל בחינם). שנית, פעולה משפטית ובטוחה יחסית במוסד רפואי שווה לגרד על שולחן המטבח, והרפואה המסחרית נותנת את האור הירוק להתמקד בשוק השחור של השירותים הרפואיים.
כל זה מסוכן במיוחד, בהתחשב במצב של מערכת הבריאות ואת האוכלוסייה לחתוך, בדרך כלל מחפשים שירותים בחינם. אישה שאין לה אופציות אחרות הולכת עכשיו למרפאה המקומית להפלה בחינם: אין לה כסף משלה, אין לה כסף לשכר, היא תלמידה או סטודנטית, היא אם לילדים רבים, אולי היא גרה בכפר קטן ובכלל בקושי יכול לדמיין היכן לפנות לעזרה רפואית, למעט בבית החולים האזורי, שעדיין יש צורך להגיע אליו, וכן הלאה.
לפיכך, האיסור על הפלות חופשיות הוא מכה לנשים הפגיעות ביותר, אשר פשוט אינן יכולות להרשות לעצמן לילד זה או להפלה במרפאה מסחרית. וכל אחד מאיתנו יכול להפוך לאישה הזאת בכל עת, בהתחשב במגמות הכלכליות של החודשים האחרונים.
הפטריארך מצפה לפיצוץ אוכלוסייה באיסור על הפלות חופשיות, מרמז במרומז כי הם לא ישלמו במקרה זה. אבל אם לאישה אין כסף אפילו להפלה, אין לה מה לגדל ילד. אם הפלות חינם סוף, זה לא ימלא ארנקים של נשים. אם שילמו הפלות חוקי ופלילי להתחיל להתחרות, האחרון יהיה תמיד זול יותר לפחות בשל היעדר מומחים מוסמכים, פרחים באזורי הקבלה ואת הצורך לשלם מסים למדינה ולשלם שוחד לבדיקה אש. "נלחמים" על הפלות חשאיות רק כאשר אין הפרעה חוקית להריונה באופן עקרוני.
עם זאת, אם לאישה אין כסף, היא לא תבחר בין הפלה חוקית לבין המחתרת, אלא בין המחתרת (זול), עצמאית (חינם) ודחייה של ילד שנולד כבר. כלומר, בין סיבוכים של זיהום ועקרות למוות ומתן פיצוץ אוכלוסין בבתי היתומים הטובים ביותר שלנו בעולם.
"בהחלט לא מקבלים הפלות" משלמי המסים אינם להוטים לאמץ יתומים נטושים
איפה בית היתומים, אתה שואל. אולי נשים שילדו לעיתים קרובות משאירים ילדים לא מתוכננים לעצמם? עם זאת, אנו זוכרים כי אנחנו מדברים על נשים שאין להם כסף נוסף, ואין טעם לסמוך על העזרה של אבותיהם. ברוסיה, עד 70% מהגברים, שעמם דברים התחילו, להתחמק משלמים מזונות. השאר, אם אפשר, להסתיר את ההכנסה האמיתית שלהם - התשלומים שלהם נמוכים מדי אפילו עבור השכר הממוצע הארצי. ילדות וכל מה שקשור בה הם באופן מסורתי כאב ראש נשי בלבד, ומשלימי המסים, "באופן מוחלט לא מקבלים הפלות", אינם להוטים לאמץ יתומים נטושים.
לכן, המוסר, כפי שהכנסייה מבינה אותו, מצדיק דחיפה של נשים למעשי התאבדות והגדלת מספר הילדים האומללים שאינם הולמים את החיים, שגדלו ללא הורים ונופלים בקלות בקבוצות פליליות. צביעות זו היא האימה העיקרית של הנאום הנתמך על ידי הדומא. במקום לדבר, אפשר לומר בכנות: "בואו נעניש את כל הנשים, הן המאמינים והן האתאיסטים, על סקס, על שמחת החיים ועל הרצון לתכנן אותה באופן עצמאי".
אגב, על המוסר. בשבוע שעבר, בקתדרלת ישו המושיע, נערך כנס של מורים על יסודות התרבות האורתודוקסית בבתי הספר הציבוריים. מורים התלוננו שילדים מעדיפים את באטמן, לא את אלכסנדר נבסקי. המתודיסטים הציעו למורים להתנגד לדמותו של ישוע לבאטמן. למרות שאם אתה חושב על זה, באטמן כמודל לחיקוי יהיה נהדר לחינוך מיני. כמוהו, כמו הפטריארך, יש לו גם קוקטייל, וגם באטמן הוא גומי, ולכן הנשים שלו לא צריכות לחשוב אם לעשות הפלה או לא. אבל גיבורים כאלה אינם תואמים את הרעיונות הרשמיים על המוסר והאתיקה, ולכן לחסוך כסף, בנות, אנחנו עדיין צריכים לשלם הרבה.
תמונות: 1, 2 דרך Shutterstock