בחינה: אנשים שונים על מה שאסרו בבית הספר
מחר, 1 בספטמבר - היום הראשון של הסתיו ואת תחילת שנת הלימודים החדשה. גם מי שלא צריך עוד ללכת לבית הספר נזכר בהכרח בבית הספר באותו יום - ואם כמה אנשים לקשר את זה עם חברים רשלנות, אחרים זוכרים היטב מגבלות ושליטה. שאלנו אנשים שונים על האיסורים שנתקלו בהם בבית הספר.
למדתי בגימנסיה אורתודוכסית - אני עדיין אוהבת את בית הספר שלי מאוד. היא השפיעה במידה רבה על העקרונות והעמדות שלי, לימדה לאהוב אחרים ולהיות חביבה וכנה לעצמי. במקביל, היו לנו דרישות קפדניות לסטודנטים ואפילו למורים. כשהייתי בבית הספר היסודי (קראנו לזה "פרוגימנאסיום"), ארבעת הספרים הראשונים על הארי פוטר כבר פורסמו, והסנדקית נתנה לי אותם ליום הולדתי. אבל בבית הספר נאמר לנו שבשום אופן אין לקרוא את הארי פוטר, שכן זוהי ספרות מן השטן. במהלך חמש השנים הבאות קראתי את כל הספרים אחד אחד והפך, לדעתי, המעריץ הראשי בעולם! כבר בתיכון, במהלך השיעור של חוק האלוהים, התווכחתי כל הזמן עם הכומר שהוביל את הנושא, טען שהארי פוטר הוא ספר מדהים על טוב וידידות ושאין שם שום דבר שטני (כמובן, חוץ מאמברידג '). כתוצאה מכך התברר שהוא עצמו מעולם לא ראה את הסדרה הזאת, אבל עדיין היה בטוח שהם יכולים לכתוב את זה רק בעולם התחתון.
באותו אופן נאסר עלינו לצפות בקריקטורות של פוקימון, משום שבזמן שצפינו בכל הילדים, היו לכאורה, התקפים וקצף, יצאו מפיהם (ב -1997 הופיעה סדרת קריקטורות על המסכים, ולאחר מכן, על פי שירותי החדשות, כמה מאות ילדים היו התקפי אפילפסיה - אבל הסיבה חד משמעית ומספר המדויק של הקורבנות אינו ידוע - אד). כנראה, מאותה סיבה לא היה אפשר לשחק צ'יפס עם הדימוי שלהם. המלאך הפרוע היה גם ברשימה של תוכניות טלוויזיה אסורות - חברי בכיתה שלי היו מוטרדים במיוחד כי זה היה בלתי אפשרי להביא ולהציג מדבקות עם נטליה Oreiro ו Facundo Arana לבית הספר. כנראה, הם לא היו "אהבה טהורה". ובכן, הכתר של הכל בשבילי היה המקרה עם המורה לגיאוגרפיה שלנו, שהכניס אותי ביומן לשניים, כי חשבתי שיש עב"מים, ודיברתי בפומבי על זכות זו בכיתה. לומר את זה, כמובן, היה בלתי אפשרי, כי כל דבר לא ידוע, גם מן השטן.
בכיתות י'-י"א למדתי בפנימייה לילדים מוכשרים הממוקמים במרכז האזורי. זו היתה החלטה מודעת: ידעתי שאני רוצה להיכנס לשיעור הלשוני, עבדתי עם המורים לפני בחינות הכניסה, לא הרגשתי שום לחץ מהורי. עם זאת, הבנתי כי המעבר בפנימייה יביא להגבלות. זה לא עצר אותי: התרכזתי בלימוד קודם, ביצעתי מוזיקה, התקשרתי עם חבריי לבית הספר, וקשרתי שם חברים.
גרנו במעונות של תשע קומות, משם היה מעבר מקורה לבית הספר - חלק מהם לא יצאו כל היום. ההגבלה הראשונה היתה שבימי חול נוכל לעזוב את גבולות הפנימייה רק שעה בלי ליווי מבוגרים - לא יותר. כל זה נקבע על ידי קרוסלות ונשלט על ידי אבטחה בכניסה. בית הספר נמצא באזור תעשייה, הרחק מבידור אפשרי. הדרך למרכז על ידי תחבורה ציבורית עם התרחיש המוצלח ביותר לקח חצי שעה בכיוון אחד, כך מעטים נסעו מחוץ למחוז. ושם היה פנאי מוגבל לפארק (די מפחיד וקודר מאוקטובר עד אפריל) ומרכז קניות.
אני גם זוכרת שאסור היה לנו להחזיק את המחשבים הניידים בחדר. כמובן, זה היה כמעט לפני עשר שנים, עכשיו אתה בקושי יכול לדמיין סטודנט ללא מחשב נייד או לוח, אבל אז היה בית הספר בטוח מחשבים להפריע ללימודים שלהם. היה לי מחשב נייד, והייתי צריך להסתיר אותו בארון בגדים או לשים אותו עמוק מתחת למיטה. בבוקר ובצהריים, כשהיינו בכיתה, התבונן הממשל שלנו בחדרינו והוחרם פריטים אסורים. הם חיפשו בעיקר סיגריות, אלכוהול וסמים, והטכניקה, כך נראה לי, יכולה להיאחז בין הזמנים. אם הם מצאו משהו, הם נתנו אותו להוריהם.
למרות שלכולנו היו מפתחות חדרים והיה לנו את הזכות לסגור את דלת הכניסה במהלך היום (אסור היה לנעול בלילה), התבקשנו להשאיר את הדלתות פתוחות בזמן הבדיקה. אני לא חושב שלרבים מאיתנו היה מה להסתיר, אבל עצם הפלישה הזאת למרחב האישי היתה זועמת. דמיינו איך הבמאי עם המורים הראשיים חופר בבגדינו, פותח את השולחנות והמגירות. ברור שחוסר שביעות רצון נוסף לא הלך. להורים ששלחו ילדים בני ארבע-עשרה או שמונה-עשרה לעיר אחרת, זה נראה לי דרך נאותה לשלוט בה - לא שאלתי את אנשי שלי על כך.
במשך עשר שנים הצלחתי ללמוד בשני בתי ספר. האיסורים היו שונים מאוד - למשל, בבית הספר היסודי, הכיתה שלי, ששנאה את שמה והעדיפה להיקרא אסייה, נאלצה לחתום על מחברות "אנסטסיה", וכבר בכיתות הבכירות של בית ספר אחר קיבלנו טופס, גם אם זה לא היה קפדני.
יותר מכל, אני זוכר את הסיפור מבית הספר היסודי, כאשר נאסר עלינו לשנות. אני יודעת שכעת בבתי ספר רבים אסור לסטודנטים לצאת מהכיתה, אבל המורה שלנו הלך רחוק יותר: מכיוון שבני הכיתה שלי רצו בהפסקות, אסרה עלינו לעזוב את המקום (לארוחת צהריים הלכנו בסדר, מסודרים ושקטים) והורהנו להחליט על עצמאות עבודה במתמטיקה מדי יום.
אני לא בטוח שזה היה חוקי, אבל, למרבה המזל, הכל לא נמשך זמן רב - זה נראה לא יותר משבוע (אין זה סביר כי תלמיד בית ספר יסודי יהיה לעמוד יותר במצב זה). אני כבר לא זוכר טוב, אבל נראה שהם לא הסיר את האיסור ישירות - זה פשוט נעלם בהדרגה. נכון, בגלל זה, אני כנראה יש פחות רגשות חמים לבית ספר יסודי מאשר בוגר ממוצע.
הייתי נלהב נלהב, אז זה היה הצלחה גדולה בשבילי כאשר אני סוף סוף התחלתי ללמוד בבית הספר באופן קבוע. למרות שאיחרתי בכל פעם, הגעתי איכשהו לכיתה. מורים נאבקו בי, כמו גם עם אחרים, בשיטות שונות: לדוגמה, זה היה הנורמה לעמוד מחוץ לדלת במשך חמש עד עשר דקות. עם כניסתו של הבמאי החדש, החלו להופיע צעדים חדשים, שאחד מהם היה איסור מוחלט על ללכת לבית הספר אחרי הפעמון. עשיתי מאמץ, אבל עדיין איחרתי - דלתות הכניסה היו סגורות כשהגעתי. השומר ראה אותי, יצא ואמר שהוא לא ייתן לי ללכת. צנחתי והלכתי להמתנה לשיחה על הספסל ממש לפני הכניסה לבית הספר - המנהלת היתה שם ממש בעבודה. היא הופתעה מאוד לראות אותי. היא שאלה למה אני בחוץ, לא נוזפת בי, מביאה אותי לכיתה, ונפרדנו לשלום. אולי זו היתה היוזמה שלה, אבל היא הבינה שזה חסר משמעות. החידוש בוטל במהרה.
זה היה כיתה ב'או ג '. לא היה איסור נפוץ כזה, אבל היה מורה שדרש לא ללכת לשירותים בכיתה - ובשיעורים היסודיים היינו צריכים להקשיב להוראות שלו. לאחר סיום השיעור - נותרו בין חמש לעשר דקות. ישבתי רחוק מספיק מהכיתה שלי לכיתה (שם התלמיד השתנה - אד), אבל הוא שמע היטב איך הוא ניסה לקחת את הזמן לשירותים. על כך השיב המורה כי לא נותר דבר עד סוף השיעור, לכן "שב - לשאת אותו". אבל, למרבה הצער, קוהל לא יכול לשאת את זה, והמורה התקשר להוריו לבית הספר "עם פשתן יבש". לאחר מכן, הסוגיה הוסדרה והבקשות של התלמידים נלקחו ביתר רצינות.
האיסורים על ההופעה בבית הספר שלי, לדעתי, היו די סטנדרטיים. טופס - לבן העליון, התחתונה שחור, ג 'ינס דנים, כמו גם איפור ותכשיטים. אני זוכרת שאמא באה מפגישות הורים, שבהן המורה בכיתה נתנה להורים הוראות לבנות על שערה הזורם, איפור בהיר ועגילים מסיביים. הבנים מסיבה כלשהי לא היו כל הסטנדרטים או שזה לא היה יכול להיבדק - בשנים שלי בבית הספר לא הכרתי ילד אחד שהיה מוכן מרצון.
בבית הספר שלי, הכללים היו נומינליים יותר, אף אחד לא מודחק. למעשה, ההופעה היתה סיבה למצוא פגם עם התלמיד, אם אפשר היה למצוא אשם איתו בנושאים אחרים. במהלך שנות הלימודים שלי לבשתי חולצות טריקו במקום חולצות, סרבלים של ג'ינס שחורים במקום מכנסיים שחורים, גרבי ניאון מכל צבעי הקשת וחרוזים גדולים. אבל זה היה בסדר: אני סטודנט למופת, אולימפיאדה ומדליסטית, לא היתה שום בעיה ממני בבית הספר, אז היו ויתורים. למרות הבנות מקביל יכול לשלוח הביתה כדי להחליף בגדים עבור ג 'ינס המותניים נמוך טבור עירום או לשטוף בגלל איפור בהיר מדי. לעומת זאת, נערה עם שיער ירוק נחקרה במשך שנתיים צעיר יותר (אפס, שיער צבעוני בעיר פרובינציאלית הוא גובה שערורייתי). נראה כי הוריה ננזפו, אך המורים הביטו בה באדישות ולא גירשו אותה מבית הספר, אם כי אמצעי זה היה באמנת בית הספר. כך למדתי את משמעות ההצהרה "חומרת החוקים מתוגמלת על ידי הטבע הלא מחייב של החוקים שלהם".
בבית הספר שלנו עקבנו אחר הבגדים ואסרנו על הציור. אם אני עוקבת אחרי אורך החצאיות, אני לא זוכרת, לא אשקר. פעמים אחדות נשלחו אלה שחיו קרובים כדי להחליף בגדים אם בטנם היתה פתוחה. אם ראו תלמידות בית ספר שהוכנו בכבדות בהפסקה, המורים שלחו אותן לשירותים ולפעמים חיכו ביציאה לראות אם הם שטפו את הכול. לפעמים הם הובילו לחדר המורים (או אולי זה היה הבמאי) - ליד הכיור היה כיור, והמורים עמדו מעל נשמתה של הנערה בזמן שהיא שטפה את האיפור. אצלי זה היה רק פעם אחת.
הבמאי או המורה הראשי נכנסו לפעמים לארונות במהלך השיעור, ואם הם ראו מישהו באיפור, הם היו שולחים אותם לכיור ישירות מהשיעור. לפעמים, אם היה, למשל, לא מעט פגר, הם פשוט הזהירו שזה בלתי אפשרי. אף על פי שמורה הכיתה שלנו סיפרה לחברה שלי, שכמוה לבשה משקפיים: "טוב, את ואני יכולים לגוון קצת, לא רואים מאחורי המשקפיים!
הכל התחיל עם העובדה שאמי לפני ה -1 בספטמבר שינתה את שם המשפחה שלי מגורביץ 'לקצ'ורובסקאיה: כפי שאמר לה הבמאי, הסתיימה מכסה היהודים. ובכן, מעל כל כך. ב -1985 נפתח מעמד אפס ניסיוני בכל רחבי הארץ, קטינים נלקחו לשם, מגיל שש. עם שם משפחה חדש, אשר בתחילה לא הגבתי, נשלחתי לשם. זה היה נהדר שם: גרנו בנפרד מבית הספר בשלוש כיתות עם חדר משחקים, חדר שינה, כיתה והרבה בילוי. היו כמה מורים חמודים להפליא אצלנו, והם הטעו אותי בקשר לעתיד.
בכיתה א 'קיבלנו מורה מכובד לברית המועצות ולאותו מורה דגול. אני זוכר היטב איך החלטתי ביום הראשון: הם ברחו מהכלא, שם עבדו כסוהרים, ופשוט העמידו פנים שהם מורים. בשלוש השנים הבאות עמדתי בפינה. את קנה המידה של תהליך זה אפשר היה להעריך על ידי חור בקיר המוביל לכיתה אחרת, שאותה אני חופר בשלוש שנים של עמידה. אני לא זוכרת את כל חטאי. אבל, למשל, סירבתי להשתמש בשליט, ליצור מסגרת לציור שלי; או מנסה להרכיב מנוף ממעצב שקולניק לא לפי ההוראות - דמיינתי שזה חללית. היא חשבה שאין צורך להרים את ידה כדי לקחת פסק זמן לשירותים, או להכריז לאן אתה הולך, לפני הכיתה. אסור היה לעשות זאת. פעם אחת, חברה שלי המגמגמת נקראה ללוח לקרוא שיר. מן ההתרגשות היא לא יכלה להתחיל מיד, והמורה התחיל לצעוק - ואז קפצתי למעלה והתחלתי לצעוק שזה בלתי אפשרי. אחר כך עמדה בפינה. פעם, המורה שלי סיפרה לי כי מן הראיון של אמא שלי על אופנה לילדים ב פיוניר האמת, ברור כי היא לא סובייטית. לא הבנתי מה זה אומר, אבל אמרתי למורה שלי שהיא גם לא סובייטית, וגרוע מזה, נהדרת, ג'ינגהאם מהקוסם של העיר האמרלד. שוב עמד בפינה.
ההתנגדות לאובסקורנטיות של בית הספר הרתיעה לא רק את אופיי, אלא גם את טבעם של הורי. למשל, סבתא שלי לכיתה ו 'לשיחה נוספת לבית הספר הציעה לי שקר שהיא הלכה לאפריקה להורי (שיקרתי על הורי בכיתה ב').
ראיתי את בית הספר היסודי כמסקנה בלתי נמנעת, מקום מאסר, שמסיבה כלשהי על כל הילדים לעבור. רק עכשיו, כשהילדים שלי הלכו לבית ספר פרטי, הבנתי שזה יכול להיות שונה. תגלית גדולה.
למדתי בבית הספר "זילוב" בצ'רטנובו - הוא נבנה עבור תושבי חדר השינה של ZIL. מסיבה כלשהי, בבית הספר שלי, אסור לילדים בהפסקה ללכת ללוח ולצייר עליו גיר. ברור שבמקום כלשהו בבתי הספר המערביים, העיסוק היצירתי מתפתח עם העוצמה והמרכז, ובבית הספר הסובייטי, ראשית, זה לא היה תלוי בהתחלה היצירתית - הם רצו שכל הילדים ילכו על הקו, ושנית, כנראה, הם ריחמו על הגיר, אני לא יודע . איכשהו בבית הספר היסודי הלכתי ללוח, בלי לדעת על האיסור הזה, והתחלתי לנגן משהו בשקט בפינה. ילדה קפצה מיד אלי - שמה היה אולייה - והיא אומרת: "דרך אגב, נאמר לנו על ידי המורה שאסור לך לצייר על הלוח, אבל אתה מצייר ". אמרתי, "טוב, אני לא." כולם נמחקו, הניחו את הגיר וסמרטוט, התרחקו.
בהפסקה הבאה, אני רואה כי אולייה עצמה הלכתי על הלוח ומושך על זה. חשבתי שזה מוזר, ואני ניגשתי אליה - לא שרציתי לא להבין אותה: זה היה פשוט מעניין בשבילי לפתור את הפרדוקס הלוגי הזה. אמרתי: "אולייה, איך זה י אמרת לי שאינך יכול לצייר". שאליו השיבה אולייה בצורה מבריקה: "לא אני מצייר - אתה מצייר".
אני זוכרת שלפעמים המורה הראשית באה אלינו ואמרה לבנות לקום ולהרים את הידיים. הסתכלנו כדי לראות אם משהו נחשף במצב כזה: ואז היו מכנסיים עם מותניים נמוכים באופנה. ופעם אחת נפטרתי ממנה והנחתי צרור של זרועות על זרועי, ולא היה אפשר ללבוש בובות. ננזפתי בכל הכיתה, אמרו שאני בכל זה "נראית כמו פניה", ו"זכרי על אלה נשים שעומדות ליד הפנסים ". והם ביקשו מהוריהם שיבהירו איזה מין נשים הם עומדים עם פנסים. עוד על האיסורים, אבל לא איתי - בפגישת הורים לתלמידי כיתה א', נאמר לחברה שלי שבשום מקרה אתה צריך לקנות ילד עם סוללה שחורה: סולייה שחורה יכולה להשאיר רצועות על הלינוליאום שהונח זה עתה.
סבתי תפרה לי מדי בית ספר. אותה שמלה חומה וסינר שחור, אבל השמלה ארוכה, השרוולים צמודים, הסינר לא עם כנפיים, אלא עם כנפיים. עניבה חלוצית לא הלכה אליו כלל, ואני לא לבשתי אותה. בהתחלה, המורים שלי הסיעו אותי לצורה מדהימה זו, ואז הם בעטו בי מתוך החלוצים. פשוטו כמשמעו - עבור טופס עיצוב ולהראות. הכיתה של בני הבכור מוטי אסורה לרוץ בהפסקה, אבל זה, כמובן, לא כל כך דרמטי.
סיימתי את בית הספר לפני כניסתה של USE חובה, ולכן מן החמישי עד כיתה ט 'אנחנו נגרר לתוך כתיבת מסה (ולאחר מכן מבוא) מאמרים. הם נהגו להתאמן, כמו במקומות אחרים, בצורה מוזרה: "שפוך מים" נחשב למיומנות מוצקה, מחשבותיהם נענשו קשות (כרגיל, הסופר רצה לומר, המורה ידע טוב יותר מאחרים), הם יכלו להוריד את הסימן של כתב היד או את הטעות המתוקנת בתסריט. שום דבר מיוחד, בדיוק כמו כולם.
זה רק באותו זמן עם תיקונים משום מה נפל לתוך בושה את המילים כמו "טוב" ו "רע", "רע" ו "טוב" - מה שנקרא ערך שיפוט הכללים של הערות על Wonderzine. הלהט של מילה כזו במסה ניגן באופן אוטומטי את התוצאה. לכן, שנים רבות לאחר מכן, בהיותי עיתונאי, והיתה לי ההזדמנות לכתוב את הטקסטים שלי, שאף אחד לא בדק את הנושא של "בעייתו של האיש הקטן" בעבודותיו של דוסטוייבסקי, המשכתי לחשוש משילוב עם מילים אסורות. כמו הכלב של פבלוב, תיקנתי אותם עבור "לא רע", "לא הכי טוב", "מצוין" ועוד כינויים. אפשר היה להיפטר מפחד העונש ממש לפני שנה, כשסוף-סוף הגיע אלי כי רושקה לא יגיע לטקסטים שלי, ואיש לא יזלזל בי לקרוא את עבודתי בקול. טוב שהכל כבר רע בעבר.
תמונות: anmen - stock.adobe.com, אפריקה סטודיו - stock.adobe.com, אוזון