מונולוג של ליובוב קלוגינה: היא מואשמת ב"סיית שנאה כלפי גברים "
פמיניסטית רדיקלית מאומסק ליובוב קלוגינה אמר כי ועדת החקירה מנהלת בדיקה על אותה בחלק 1 של סעיף 282 של החוק הפלילי: הסיבה לכך היתה התלונה של תושב Birobidzhan כי ההודעות של אישה ברשת VKontakte "מסית שנאה כלפי גברים". קלוגין אומר כי רשויות אכיפת החוק נתן לב אליה באביב של 2017, וכעבור כמה חודשים, בקיץ, היא זומנה למשטרה לשיחה. באוגוסט השנה, אישה, היא טוענת, הוזעקה לבריטניה ונאמר לה שניתן לפתוח נגדה תיק פלילי. לדברי הפמיניסטיות, שנים עשר ההודעות שלה, שפורסמו בשנים 2013-2016, הפכו את התירוץ - memes, demotivators ו הודעות טקסט הם ביניהם. שוחחנו עם ליובוב קאלוגינה על המצב הנוכחי ועל השקפות על הפמיניזם - הגיבורה מציינת שהן שונות במידה רבה מעמדת הפרסום.
ח
הכל התחיל באביב של 2017. אני אזרח קזחסטאן; גבר במדים הגיע באופן בלתי צפוי לדירה שלי, הציג את עצמו כעובד של מחלקת ההגירה, אמר שיש להם איזה בדיקה שגרתית והוא צריך לדבר איתי כדי לא להפר את ההגירה
חקיקה. זה נראה לי מוזר: הם בדרך כלל לא עושים את זה. בנוסף, אדם זה התעניין בחשדנות בדף שלי ברשתות חברתיות. ואז גיליתי שהוא היה עובר את החברים שלי ומגלה את הפרטים האישיים שלי, כולל יחסים קרובים.
באוגוסט 2017 נקראתי למרכז ההתנגדות לקיצוניות בשיחה הרשמית הראשונה. לאחר שלמדתי מן הניסיון המר של אנשים נרדפים אחרים, הייתי עם עורך דין: בלעדיו, לדבר עם הרשויות הוא מסוכן מאוד. לאחר מכן הוצגו לנו חומרים של הבדיקה מראש החקירה צילומי מסך של כל ההודעות. כמובן, התגובה הראשונה שלי היתה צחוק: יש בעיקר בדיחות ומריבות בין פמיניסטיות, שבהן כמעט ולא נאמר על גברים בכלל. הם לקחו ממני פתק הסבר ונדמה שהוא מפגר מאחור. כעבור שבועיים התקשרתי לקצין הביטחון, שאלתי מה וכיצד, האם זה יהיה. הוא אמר שהמקרה שלי הועבר לאיי.סי. (העובדה היא שבזמן פרסום ההודעות האלה שיניתי כמה כתובות), ואם אני רוצה לאסוף את החומר הנטוש, אני צריך ללכת על המעגלים האלה בעצמי. לא הלכתי - אני עדיין מצטער שעשיתי את זה.
הם לא נגעו בי במשך זמן רב, ועכשיו, ב- 15 באוגוסט, הם משכו שוב את השיחה, הפעם אל ועדת החקירה של מחוז המרכז. שוב הייתי עם עורך דין. היה להם איזשהו מומחיות, אשר מצאתי בבדיחות שלי על תרגיל בתחת, על נשים עם מחבתות קיצוניות איומה. הפעם לא נתתי ראיות, כי הבנתי שאם הם עומדים לפתוח תיק פלילי על זוטות כאלה, הם לא יפסיקו, וכל אחת מהמילים שלי הופנתה החוצה והשתמשה נגדי. מ -15 באוגוסט כבר לא הייתי מוטרד, הם אמרו שהמקרה הפלילי יהיה עד 9 בספטמבר.
בעוד אנחנו מדברים רק על ההודעות בדף האישי שלך. בפעם השנייה לא נתנו לנו להסתכל על החומרים של הבדיקה מראש החקירה. אני לא יודע איך זה חוקי, אבל הפרקליט לא מחה - אולי זה היה חוקי, או שהיא חשבה שאין טעם לדרוש. היא הצליחה לדפדף במהירות בחומרים - היא שלפה ממש מידיה - והרגישה שהחומרים לא השתנו. אבל משהו יכול לפספס.
אם אפילו פסק הדין האשם הקל ביותר יעבור, השביל יוכה לכלא לא רק פמיניסטיות, אלא גם חבורה של אנשים אחרים כבדיחות.
הדבר הראשון שעשיתי (כמובן, מלבד לתקשר עם אנשים אופקים), הפך מידע SOVA ומרכז אנליטי. הם כתבו עלי, אחר כך לקחו את Mediazone, ואז מדיה אחרת התעניינה. עכשיו אני מנצל את המצב. האינטרס של התקשורת לי הוא די גדול - זה, כמובן, לא נוח מאוד, אבל אני מנסה להפיק את התועלת המקסימלית מזה: המצב לא טוב, אבל פרסום בעניינים כאלה באמת עוזר. אנשים בעלי דעות דומות יצרו עתירה, איסוף חתימות הולך טוב.
בזמנים שונים יצרתי קהילות שונות. חלקם כבר תקוע, חלקם לא זכו מנויים. צפוף ביותר ביקר הם "הגברת שלך נורא" ו "גאה להיות womyn". "הגברת הנוראה שלך" נוצרה כפלטפורמה לחינוך פמיניסטי רדיקלי, ו"גאה להיות הוומין "- על מחלוקת עם הפמיניסטיות של הגל השלישי, אבל עכשיו נושאים וקונפליקטים כואבים מתבצע בתוך הקהילה הפמיניסטית לפלטפורמות שנוצרו לחינוך, עבור תקשורת שקטה, אז לא המלטה.
ואז אני מתכוון להגן על עצמי. כמובן, שום הודאה באשמה, כמובן, אינה באה בחשבון, כי אין אשמה, בנוסף, זה יכול להיות תקדים משפטי רע מאוד. אם אפילו הרשעה מתונה ביותר תתבטא, יובס השביל, כדי לשתול לא רק פמיניסטיות, אלא גם חבורה של אנשים אחרים כבדיחות. במקרה זה, ההגנה על חפותי היא עניין עקרוני.
עכשיו על ההבדל של עמדות. אנו מתווכחים עם פמיניסטיות של גל שלישי, עם תנועת ה- SJW, או עם תנועה בין-חוצתית, על מספר נושאים. הדבר הראשון: הפמיניזם הרדיקלי מאמין שהאידיאולוגיה הזאת היא רק לנשים ולנשים. ואישה היא אדם שנולד עם איברי המין הנשיים החיצוניים, שנרשם בלידה כאישה, חבר כאשה, עבר בית ספר נשי. פמיניסטיות בין-מפלגתיות כוללות על סדר היום הפמיניסטי את האינטרסים של מספר קבוצות של גברים, חלק מהגברים האלה אינם מוכרים על ידי גברים. - MtF אנשים טרנסג'נדרים, - חוץ מהם, אנחנו מדברים גם על gays, מיעוטים, מהגרים, מיעוטים דתיים. פמיניסטיות בין-מפלגתיות כוללות גם את סוגיותיהן הפוליטיות הקשורות לתנועה הסביבתית ולזוליאברטריאניזם, דהיינו, הגנה על בעלי חיים. אנו מאמינים כי כל זה מסיח את הדעת מן הבעיות החמורות הקשורות באלימות נגד נשים, והוא בזבוז לא רציונלי של משאבים. גברים משום מה אינם ממהרים לכלול את האינטרסים של הנשים על סדר היום של התנועות שלהם.
פמיניסטיות רדיקליות מתבוננות בסקס כעל מוסד. לא רק תופעה, לא רק תהליך של אינטראקציה גניטלית, אלא מוסד בעל שורשים היסטוריים חזקים
קו הפרשת המים בין הפמיניזם הרדיקלי לפמיניזם של הגל השלישי נמצא גם בנושא המין. פמיניזם גל שלישי נולד כתוצאה ממלחמות מיניות (לא מיד אחריהם, אלא לאחר השתקפות ארוכה, אך עדיין הוא פרי מוח של מלחמות מין). בדיונים על מיניות, פורנוגרפיה, סאדו-מזוכיזם (BDSM), אנשי טרנסג'נדרים MtF, זנות, שנערכו בארצות דוברות אנגלית בתחילת שנות השבעים. פמיניסטיות בין-פנימיות, כמו קודמותיהן, פמיניסטיות חיוביות למין של הגל השני, מחשיבות את המין כזכות, חלק מהזהות האנושית שיש להגן עליה באופן מלא. הם לוקחים אותו אל מעבר למסגרת של ניתוח פוליטי, הם מאמינים שזהו תחום היחסים האישיים שאינו נוגע לאיש. פמיניסטיות רדיקליות מתבוננות בסקס כעל מוסד. לא רק תופעה, לא רק תהליך של אינטראקציה גניטלית, אלא מוסד בעל שורשים היסטוריים חזקים ומעשים לנשים לא לטוב, אלא מוסד לדיכוי. המוסד, הכולל תופעות כאלה כמו אונס והפריה, כלומר, העט של נשים לעבדות הרבייה.
קו פרשת המים בין הפמיניזם של הגל השלישי לפמיניזם הרדיקלי טמון גם בסוגיית האישיות והפוליטית. התזה העיקרית של הפמיניזם הרדיקלי: האישי הוא פוליטי. משמעות הדבר היא כי עבור נשים, המנגנונים של דיכוי פוליטי הם דחוסים הפרטיות. אנחנו משרתים גברים, מבלים כמעט את כל הזמן הפנוי שלנו על זה וכתוצאה מכך אנחנו לא יכולים לעשות קריירה: להרוויח כסף, לעלות בסולם הקריירה, לעשות מדע, פוליטיקה, אמנות - בכלל, משהו אחר, יותר פרודוקטיבי ומעניין מאשר עבודה משרתים. האנשים שהוגשו, שיש להם הרבה זמן פנוי, עושים זאת בשלווה. הם מקבלים הרבה כסף, כי יש להם הרבה זמן בשביל זה, הם עושים קריירה, כולל פוליטית, תופסים עמדות מנהיגות גבוהות, מהמקום שבו הם דוחפים אותנו בצורה "טבעית" כזאת. החיים האישיים הם הבסיס של הפוליטיקה. זה מה שעיקרון "אישי-פוליטי" פירושו. הפמיניסטיות של הגל השלישי מכחישות את העיקרון הזה ומתרבות בזהירות חיים פרטיים, אשר עבורם הם רק פרה קדושה, ומרחב פוליטי.
כשאני חוזר לסוגיית מלחמות המין והוויכוחים על המיניות, אני רוצה לציין את הדברים הבאים. פמיניסטיות של גל שלישי בעצם תומכות במדיניות של זהויות, טרנס-תנועה. רבים אינם מוצאים שום דבר רע עם פורנוגרפיה ו סאדו-מזוכיזם. יש גם כאלה שתומכים במיסוד הזנות. הפמיניסטיות הרדיקליות הן מתנגדים קטגוריים לכל זה.
Cover you Photoreo Bednarek -