Childfrey: מדוע אנשים מסרבים להביא ילדים
על התופעה של ילדותי - כלומר, חוסר הרצון המודע ללדת ילדים - התחיל לדבר באופן פעיל בשנות ה -70 באירופה. ברוסיה, הפופולריות של קהילות ילדותיות כבר היתה בשיאה. נכון, רבים עדיין רואים בעמדה זו לא בחירה חופשית, אבל התחמקות של "חובה" לחברה, אם כי לא כולם מוכנים ומוכנים להיות הורים. אנו מבינים כיצד האידיאולוגיה של הילדות התעוררה ומדוע אנשים מסרבים בכוונה תחילה ללדת ילדים.
איך נראה הילד
הרעיון של childfree הופיע באירופה, שבו הנישואין היה מסורתי נכנס מאוחר יותר: הוא האמין כי תחילה אתה צריך לטפל במצב הכלכלי שלך. אם כבר מדברים על איך אנשים במדינות שונות להתחתן, מדענים להשתמש בקו היגנאל - תכונה דמיונית העוברת דרך אירופה (מפינלנד דרך סנט פטרסבורג לעיר טרייסטה באיטליה). האחוז הגבוה ביותר של ילדותי נמצא במדינות המערב. ממזרח לקו זה, החברות היו תמיד מסורתיות יותר, אבל עכשיו ושם המצב משתנה - ילדותי אפילו מופיעות באיחוד האמירויות הערביות. אבל באפריקה שמדרום לסהרה, לידתה של ילדה עדיין נחשבת חובה.
היכולת לבחור במודע בחוסר הילדים התעוררה במידה רבה בשל המהפכה המינית ואמצעי מניעה אמינים. אבל עדיין לומר את זה ילדותי הופיע רק אחרי שנות השישים, לא לגמרי בסדר. החוקרים סבורים שחריגים נענו בעבר: האמת היא שמי שרוצים לנטוש את הילדים נאלצו לנטוש את המין - לדוגמה, בנות יכולות להסתפר כמו נזירה או לא להתחתן באופן עקרוני, להישאר "עוזרות זקנות". אחרים, ובכלל, עשו צעדים אכזריים, כולל רצח תינוקות.
פיתוח אמצעי מניעה סייע לפרק את המיניות וההשפעה. אמהות הפכה להיות זכות, לא חובה, לנשים יש את ההזדמנות לנהל באופן עצמאי את גופם, ולחץ חיצוני התחיל להירגע. בשנות השישים, הודות לחופש רב יותר, התפתחה משפחה חדשה. בשנים שלאחר המלחמה הוקמו משפחות סביב ילדים: למענם, ההורים היו מוכנים להציל את הנישואין או לנטוש את הקריירות שלהם. אבל בעשור הבא התמקד המיעוט למבוגרים ולצרכיהם: לאנשים היה יותר חופש בחירה, החלו לבזבז את כוחם אך ורק על האינטרסים שלהם, או שילבו אותם עם גידול ילדים.
כמה מאלה שבגיל עשרים, רצו ללדת, שינו את דעתם. עם זאת, נשים רבות מודות כי לא הצטערו על החלטתן שלא ללדת.
במובנים רבים, הרעיונות של הילד היו קשורים קשר הדוק עם הפמיניזם. לידתו של ילד נחשבת תמיד לא רק חובה, אלא גם את הרצון הטבעי של כל אישה, ואת האינסטינקט האימהי הוא "מובנית" לתוך כל אחד כברירת מחדל. הפמיניזם של הגל השני לא עוקף את השאלה הזאת: מצוקתה של אישה קשורה ביכולת לשאת ילדים - היא נלקחה כבני ערובה בידי הפיזיולוגיה. לדוגמה, רדיקלית Shumalith Firestone האמינו כי הלידה צריכה להיות הבסיס של המהפכה הפמיניסטית - נשים היו צריכים להשתלט על רבייה.
הפופולריות של הילדות משכה את תשומת לבם של הסוציולוגים: ב -1980 פירסם ג'ין ויוורס את הספר "חסרי ילדים על פי בחירתך". היא בחרה שני סוגים של אנשים עם דעות כאלה: מה שנקרא כבישים ו affexionado. הראשון נגעל מכל מה שקשור לילדים קטנים: הריון, לידה והנקה. האחרונים מוקסמים כל כך מאורח חייהם חסר הילדים, שהם אינם רוצים לוותר עליו; יחד עם זאת, הם יכולים להתייחס באופן חיובי לילדים של אנשים אחרים.
אם ילד כלשהו מעולם לא פיקפק בכך שאין להם "גן הורה", אחרים אינם תמיד בטוחים כל כך בבחירתם. בשנת 2000, סוגים חדשים של אנשים דוחים ההולדה בא לידי ביטוי, - חוקרים דילן ניל ו הת'ר ג'ושי קרא להם "מסרבנים גלי" ו "המפקידים קבע". מעמדם על ילדים עשוי להשתנות עם הזמן. הראשונים רוצים ילד, ואז הם משנים את התוכניות שלהם, ואז הם חוזרים למחשבות שלהם על ילדים, מבלי להפסיק להשתמש באמצעי מניעה אמין, וכתוצאה מכך הופעת הצאצאים נמצאת ברמה של פרויקט לא ממומש. השני קשה לקרוא בביטחון שלהם לא ללדת: הם מוכנים לילדים, פשוט לא עכשיו. כתוצאה מכך, זה "לא עכשיו" הופך קבוע: לאורך זמן, אנשים רגילים כל כך אורח החיים שלהם, כי הם כבר לא יכולים לכלול ילדים זה, או לא יכול להביא אותם לבריאותם.
עם הזמן, את המיקום של כל אדם יכול להשתנות, ו childfree הוא לא יוצא מן הכלל. באוסטרליה הם ערכו מחקר ארוך טווח: הם שאלו פעמיים על הרצון ללדת ילד: תחילה בגיל עשרים, ואז בן שלושים. במהלך תקופה זו, עמדות המרואיינים הצליחו להשתנות: מי שחשבו קודם לכן את עצמו ילדותי חשב על ילדים. כמה מאלה שבגיל עשרים, רצו ללדת, שינו את דעתם. עם זאת, נשים רבות מודות שלא התחרטו על החלטתן שלא ללדת.
איך ומדוע הם chayldfri
הסטטיסטיקה של מפקד האוכלוסין של ארה"ב הראתה כי יש יותר ויותר נשים ללא ילדים. בשנת 2014, נתון זה הגיע לרמת שיא: 47.6% מהנשים בגילאי 15-44 אמרו כי מעולם לא היו להם ילדים. נכון, הסקר הזה אינו מביא בחשבון גורם חשוב - עצם הרצון להיות הורה: אלה שרוצים ללדת ילדים, אך נשללת מהם ההזדמנות הזאת, נופלים כאן. עכשיו על אי רצון מודע להמשיך את המשפחה לומר יותר. סלבריטאים רבים מדברים על אורח חיים חסר ילדים - מצ'לסי הנדלר לאופרה ווינפרי ודולי פרטון. הסופר סזין קוהלר בעמודה של ה"הפינגטון פוסט "אמר שהיא" לא צריכה לדחוף את הילד מהנרתיק כדי להפוך לאשה אמיתית ". באופן מסורתי, בין נשיות לאמהות, הוצב סימן שווה, אך כעת נשים מטילות ספק רב יותר בצורכי ההיריון - ולשותפים הזכרים לא תמיד שותפים לדעותיהם. זה בעיקר בגלל העומס כי, לידתו של הילד, עדיין נופל רק על אמא, ואת העובדה כי נשים מפחדות לאבד את הקריירות שלהם.
הסיבות לכך שאנשים נוטשים ילדים יכולים להיות שונים. הילדים הראשונים היו לעתים קרובות אנשים עם הכנסה גבוהה וחינוך, בעיקר אתיאיסטים - אבל עכשיו אנשים עם הרשעות אחרות יכולים לקבל החלטה זו. לדברי הסוציולוגית אולגה איסופובה, הסיבות לכך שאין להן ילדים שונות אצל גברים ונשים: בעוד שרוב הנשים הילדותיות הן בעלות השכלה גבוהה והכנסה, גברים, לעומת זאת, מרוויחים פחות. כאשר בוחרים חוסר ילדים, נשים מעדיפות לחשוב על הזמן הדרוש לטיפול בילד, בעוד שגברים יחשבו על כסף. נשים ילדותיות מעדיפות להתמקד בקריירה ואינן בטוחות שהן יכולות לשלב אותה עם ילד - החלטתו של הגבר ללדת קשורה קשר הדוק אם הוא יכול לספק אותן: לא כל הגברים מוכנים להרוויח יותר עבור הילד ובמקביל להוציא פחות על עצמם.
צ'ילדפרי מביא גם סיבות אחרות: מחוסר תשוקה פשוט לחוסר השלמות של העולם שבו ילדים לא יהיו קלים. יש נשים שאומרות בגלוי שהן חוששות מהיריון ומה יקרה לגוף שלהן אחרי הלידה. ילדים רבים מודאגים מאוד מבעיות חברתיות שעלולות להשפיע על ילדיהם.
עמדתו של צ'ילדפרי נחשבת לעתים קרובות אינפנטילית או אנוכית, אבל הם עצמם לא חושבים כך. אנשים רבים מדגישים שטיפול בילד מחייב אחריות עצומה והשקעה - הן חומרית והן רגשית - ואינך יכול להביא ילדים, שכן אינך צריך לחשוב על השאלה. הפסיכולוגית קתרינה פוליבנובה מציינת כי כעת הגיע עידן הבחירה האינטלקטואלית: אם ההורות הקודמת הייתה אינטואיטיבית יותר, וההורים היו מודאגים בעיקר מהנוחות הגופנית של ילדים, עכשיו מודלים ההורות נעשים מורכבים יותר, והורים מודאגים יותר על המצב הנפשי ורווחה חומרית של הילד.
LJ הוליד קונספט נוסף - לילד לילה: זה השם שניתן לאלו ששונאים ילדים. אנשים כאלה מוטרדים מכל מה שקשור לילדים קטנים: דמעות, התנהגות רועשת, הנקה וטיפול בילדים.
השחקנית סוניה מתכוונת במכוון להחלטה: "בניגוד לעמיתים רבים, אני לא חושבת שאחרי הלידה יהיה קשה, אם לא בלתי אפשרי, לחזור למקצוע, ועדיין לי הלידה של ילד תהיה צעד אחורה: החלום שלי הוא לא ילדים, אבל למרות שאני מוצא שפה מושלמת עם ילדים, אני לא רוצה את עצמי, הם זקוקים לאנרגיה אדירה, הילד הוא לא משהו שניתן להחזיר, לתרום או לשנות, הוא יישאר איתך למרבה הצער, הורים רבים ואלו שרוצים להפוך אותם, לשכוח את זה. קאיה שאני רואה פחות בוגר יותר בחירה אלהורות: למה לענות את עצמך ואת הילד, אם אני מרגיש שזה יגביל אותי "?
Chayldfri להמשיך מן העובדה שאתה לא צריך ללדת ילד בגלל לחץ חברתי: "לשמחה של אמא", שרוצה להניק את הנכדים, כדי להציל את הנישואין, או "כי מאוחר יותר יהיה מאוחר מדי". "ילדים צריכים להופיע רק במשפחות שיכולות לתת להם משהו: מחומרים חומריים לחדר שלהם לחינוך ולטיפול, אני פשוט לא מוכנה לתת לילד שלהם", אומרת סוניה, "אני לא רוצה ללדת" לעצמי " - ראשית, אני לא חושב שמשמעות החיים היא בילדים, שנית, אני מאמין שהילד זקוק למשפחה מלאה, ללא התחשבות במגדר של השותפים - ולא במצב שבו האמא נוטלת את כל התפקידים, מהמפרנס ועד המנקה. אסיר תודה לאמא שלי - היא היתה בשבילי הכל - אבל אני לא חושבת שזה המודל הטוב ביותר לילד ". הילדה לא מפחיתה את מטרתן העיקרית של הנשים לאמהות: "אני שמחה מאוד על אלה שאמהות מרוצה - אני אשמח לכל מי שהצליח להשיג את מה שהוא רוצה, יש לי יחס טוב לילדים, אבל אני לא חושבת שילד הוא ההישג העיקרי של האישה" .
היווצרות של תרבות ילדותית ברוסיה נעזרה רבות באינטרנט. הכל התחיל בעידן של לייבורנאל, עם הקהילה ru_childfree. LJ הוליד קונספט נוסף - לילד לילה: זה השם שניתן לאלו ששונאים ילדים. אנשים כאלה מוטרדים מכל מה שקשור לילדים קטנים: דמעות, התנהגות רועשת, הנקה וטיפול בילדים. הם היו לעתים קרובות שלילי על ההורים שלהם המציא כינויים עבורם, ביניהם "ovulyashka" נראה הכי תמים. עם הזמן, דיונים סוערים סביב הקהילה נמוגו, וקבוצות ילדותיות עברו לרשתות חברתיות.
משתתפת באחת הקבוצות האלה, קסניה, אינה רואה את עצמה כאם בכלל. באורח חייה היא מוצאת יתרונות רבים: שקט, זמן פנוי ומרחב, והכי חשוב, היכולת לא לדאוג לקטן, התלוי לחלוטין בהורים. "ילד הוא לא בובה יפה, שאפשר לגעת בה אך רק אדם עם הצרכים והדרישות שלו, לא כולם מוכנים לקחת על עצמם אחריות כזאת, וזה לא סימן של אינפנטיליות, חוסר בנים הוא קרוב לוודאי לידת ילד ללא תנאים מתאימים לו" מאמין קסניה.
היא הגיעה למיקומה מוקדם מאוד, בלי לדעת אפילו את המונח עצמו. "המניע העיקרי שלי הוא הבנאלי" אני לא רוצה. "התחביבים שלי הם מלכתחילה, הספר הוא בתכניות, בניגוד לסטריאוטיפים, אנחנו לא לקדם את אורח החיים שלנו: יש לו יתרונות וחסרונות, אבל יש בונוסים נוספים במקום זאת, באינטרנט, נתקלתי בתוקפנות ובאיומים עליי, בגלל העמדה שלי, אני מחשיב את עצמי כילד - אני לא אוהב ילדים קטנים - אבל מעולם לא היה לי שום חשק לפגוע בילד או בהוריו, אם כי רבים הם מייצגים אותנו בדרך זו, ובאיבה אני מודאג . Ko הגסה לילדים, ורק להחמיר את המצב detotsentriki תירוצים נצחיים לקרר ילדים אני לוקח ניטראלי ואפילו בכבוד, "- אומרת קסניה.
מתנגדי חוסר הילדים מאמינים כי הילד מאיים על המצב הדמוגרפי במדינה. אבל הילדים עצמם מציינים כי כדאי לשים לב יותר לא לילדים, אלא לגדל אותם וליצור תנאים נוחים. הילד מאמין כי "האיום של הכחדה הוא מיתולוגי לחלוטין, גרוע יותר הוא ריבוי היתר של כדור הארץ עם הפחתה מתמדת של המשאבים": המיקום של childfree הוא לא כל כך פופולרי כמו להוביל למשבר דמוגרפי מסיבי. עצם ההופעה של הילד, הוא שוקל את התוצאה של מודעות גבוהה יותר: "אנשים הפכו ברורים יותר להבנה: זה תלוי בהם להחליט מי להיות ומה לעשות, ולא בעיוורון לעקוב אחר אבות, הורים או חברה".
