לפיד "חופש": איך נשים למדו לעשן
"בנות מעשנות סיגריות כסימן לחופש" - העיתון "ניו יורק טיימס" עם הכותרת (והבטחה) קרא נשים אמריקניות בבוקר 1 באפריל 1929. ועדיין נשים רבות לראות את המניע של עצמאות בעישון. עם זאת, תחת הסיסמאות "האמינו בעצמכם" ו"בייבי, עברתם דרך ארוכה ", נציגי תעשיית הטבק האמריקנית בשנות ה -30 וה -60 לא תמכו בזכויות מיניות שוות, אלא למען זכויות מין לעישון.
טקסט: ויקטוריה מאליס
1929 מעל ל-ליברטי איילנד, הלפיד ה"אייר את העולם "במשך ארבעים ושלוש שנים, ויצרני הטבק מחפשים אסטרטגיה שתאפשר להם להיכנס לשוק חדש. סיגריה מקבל שם בדוי "לפיד של חופש" (לפיד חופש) ומתרחש מיד בין האמצע והאמצע של היד הנשית, אשר צמא לחופש זה מאוד. המטפורה של הסופר עצמו שייכת לתלמידו של זיגמונד פרויד, אברהם בריל, אבל הרעיון להשתמש בביטוי זה כאסטרטגיית יחסי ציבור, ובכך לרכוב על התנועה הפמיניסטית, מזכיר את "אבי יחסי הציבור" (ואת אחיינו של אותו פרויד) אדוארד ברניס. עכשיו "האשה המעשנת" נראית נועזת ואמיצה, והסיגריה בפיה הופכת למעין הכרזת חופש ועצמאות.
חברות הטבק הציגו בהתמדה את הסמליות של מותגי הסיגריות שלהן לחיי היומיום, תוך מיקוד תשומת הלב של הנשים בכך שהענף לא רק מכריז על תמיכתו בתנועה הפמיניסטית, אלא גם משקיע בכל הפלטפורמות המעטות של מימוש עצמי של נשים בדולר. פיליפ מוריס (מותג וירג 'יניה סלימס) בחסות טורנירים טניס, מחייב את הספורטאים להתחמם בחולצת טריקו עם לוגו תואם, ואפילו לעסוק כוכב טניס העולם שגריר במשרה חלקית, בילי ג' ינג קינג, להשתתף "קרב המינים" נגד בובי ריגס. (ההסתגלות הקולנועית בהוליווד של אמה סטון שוחררה בשנה שעברה, תרומתה של יצרנית הסיגריות הוחלט שלא לעשות את המבטא.) בריטיש אמריקן טבק ארגנה כדורי צד ירוקים בצבע של עיצוב האריזה של המותג שלה Lucky Strike (Green Fashion Fall) אותה חברה של פיליפ מוריס קיימה שבועיים של ריצות יופי, שבהן בין סקירה של מלתחה ושינוי בשיער, אישה התבוננה בצפייה בסרטים קצרים "בייבי, עברת דרך ארוכה". הליטמוטיב מעשן כצעד לקראת שוויון המינים בעקבות קבלת זכות בחירה.
יחסי ציבור עשו קמפיין מוצלח על התנגדות של סיגריות וממתקים - הם מיקמו עישון כדרך יעילה לרדת במשקל
ובכל זאת, שווה זכויות לעשן - זה צעד קדימה או חמישה צעדים אחורה? ראשית, ההכרזה על חופש הנשים התנגשה עם הרטוריקה הנלווית של יצרני הטבק. מותג יחסי הציבור Lucky Strike, למשל, עשה קמפיין מוצלח על התנגדות של סיגריות וממתקים - הם מיקמו את העישון כדרך יעילה לרדת במשקל, לא להתענג על הנאה: "כדי לשמור על דמות רזה, לפניה אף אחד לא יכול להתנגד, למשוך מעל מזל במקום סוכריות" ("כדי לשמור על דמות מזל של מותק במקום של מתוקה"). כלומר, מצד אחד דרשה הפרסומת הרמוניה חובה והגבלות על אוכל מאישה, ומצד שני רמזה כי נשים מתבוננות בשמירה על ידי אנשים מסביב לשפלה.
לאורך הדרך, צוות העיצוב של המותג טבק בנסון & הדג'ס הבטיח כי השביל של שפתון על התחת סיגריה תמיד צריך להביך את הבעלים של שפתיים איפור. "גברים לא אוהבים את זה" - החץ על הסיגריה הלבנה דבס רוז טיפים היה חתום עם צבע בהיר צבע על קצה. "הבלגן" במאפרה מערער את האנשים באופן לא מודע, גם אם הם אינם מתלוננים ישירות. אבל מכיוון שהגברים שאוהבים "נשים מעשנות כמוהם", אתה רק צריך להיות "חכם עד הסוף" - כדי להיות מסוגל להסוות את עקבות.יצרני סיגריות רבים בנו את מסעות הפרסום שלהם סביב זה מורכב מורכבים באופן מלאכותי. מסתיר את שפתון סיגריות החותם שוחרר ואת המותג Fems, ואפילו מרלבורו. נשים עם שקט נפשי לקחו שאיפה עמוקה.
די להיזכר בסיסמאות שבהן ביקשו יצרני הטבק להגיע למחצית הזכר של הקהל. דוגמה חיה היא "תן לה את טיפאלט (מותג של סיגריות) ולראות איך היא מעשנת אותו." במרלבורו (מותג נוסף של פיליפ מוריס), שמציב את המוצר שלו כסיגריה לגברים אמיתיים, הם הגיעו למסקנה שחשפנים יהיו השגרירים היעילים ביותר, ובהשקפתם של יוצרי הקולנוע ההוליוודי, אישה מעשנת צריכה להיות מצוירת כ"מושא תשוקה ". הולי גולייטלי עם פיה ארוכה בפיו של אודרי הפבורן שואלת את הגברים תמורת כסף "על הספרית", והגיבורה המעשנת מרלן דיטריך בריקוד אנג'ל רוקדת בקברט. במאה ה XXI, המסר האמיתי אינו מוסווה אפילו בפרסומת המיועדת לקהל נשים - זכרו את לוח המודעות של נשיקה 2008, שם נערה עם ממתק בפה מודה שהיא אוהבת "הכל חדש, טעים ועגול".
לא הצלחנו למצוא נשים במבנה הראש של חברות הטבק של אותה תקופה. ובכל זאת, מדוע נשים כל כך מרצון להאמין (ולהמשיך להאמין) תמיכה אידיאולוגית של תעשיית הטבק? כשהתבוננו בפרסומות של לוח המודעות של המותג ואן היוסן, שקראו לנשים להראות כי "זה עולם של גבר", או מר. לגס, שאנשי יחסי הציבור שלו הניפו רגל מנצחת על ראשה של אשה, מכנסי פרסום, לאישה, פשוט, לא היה שום סיכוי לא לעשן. אפילו יצרנים של מוצרים מכוונים כלפי נשים לא מיהרו להצהיר על תמיכתם באמנסיפציה של נשים בשנות השישים. פרסום מכשירי חשמל ביתיים קידם לא פחות ערכים סקסיסטיים מאשר ואן היוסן או מר. Leggs.
נשים שנבוכות מן העקבות האדומות של השפתון על ראש השורש ודרך העישון ה"לא נכונה", עדיין ראו בבירור את הסיגריה צעד לקראת האמנסיפציה
הסיבה לניגוד שכזה, ובמבט ראשון, אסטרטגיית יחסי הציבור המהפכנית של תעשיית הסיגריות, טמונה בתקציב שהיצרן פגע בה, ולא בכלל באידיאולוגיה אידיאולוגית עם הלוחמים למען שוויון זכויותיהם של המינים. הן גבר והן שואב אבק קנו עניבה, אבל הצורך להוציא כסף על סיגריות היה חייב להיות משוכנע על ידי הנשים עצמן. הם, נבוכים מן העקבות האדומים של השפתון שעל השורש ועל אופן העישון הלא נכון, עדיין ראו בסיגריה צעד לקראת האמנסיפציה. עצם "לפיד החירות", אם כי בלהבה עמומה.
כיום, שיעור הנשים המעשנות במדינות חלשות מבחינה כלכלית נעה סביב 9%, בעוד שבמדינות עשירות יותר, שבהן הפמיניזם תופסת מקום בטוח יותר, מגיע אחוז הנשים הנמצאות בקביעות "לפיד חופש" לפה. "אנחנו עושים וירג 'יניה Slims סיגריות במיוחד עבור נשים, כי הם עדיפים על גברים פרמטרים ביולוגיים", אומר פרסום. העליונות הביולוגית מעניקה לנשים את הזכות לסיגריה מיוחדת - רזה יותר (ככל הנראה הן אינן מעבות), "עיצוב מושלם יותר לישות מושלמת יותר". קבל וחתום על המחאה עבור חבילה חדשה.
תמונות: ויקיפדיה (1, 2, 3)
