רשום פופולרי

בחירת העורך - 2024

עיר הגאווה: איך ביקרתי בגאווה בשטוקהולם

מה סטוקהולם גאווה מיוחד (מסיבית, אלגנטית, חופשית, מפורסמת בעולם), כנראה, לכל מי שיש לו לפחות קשר כלשהו ל- LGBT + יודע. הנסיעה הקרובה שלי לאחד הגאווה הגדולה ביותר באירופה קינאה על ידי כל החברים שלי, ואת החברה לשעבר ביקש מזוודות במזוודה שלי. למה, אני מקנא בעצמי.

קשת בכל מקום

מאז 1998, כשהגאווה הראשונה התקיימה בשטוקהולם, הוא הצליח להפוך לאירוע גדול. זה לא רק מה שהרוסית מכנה "מצעד הומו" וזה היה הסיבה למגוון של בדיחות הומופוביות ופנטזיות אפוקליפטיות על ההכחדה של האנושות בגלל "גברים עירומים בנוצות". הגאווה נמשכת שבוע וכוללת הרצאות, קונצרטים ומסיבות שונות. הכל מסתיים, כמובן, עם המצעד - מצעד גאווה, אשר לא רק תושבי בירת שוודיה באים לראות, ללא תלות באוריינטציה ובזהות המגדרית, אלא גם אנשים מערים אחרות ואפילו ממדינות אחרות - פשוטו כמשמעו מאות אלפי אנשים (כחמישים אלף משתתפים וכחמש מאות צופים). זה לא גורם להתנגדויות משמעותיות לאף אחד - הם שמחים על כל המדינה.

כמובן, כאשר אתה חי במדינה עם חוק פדרלי על "תעמולה הומו", נראה לך כי במקומות אחרים יש משהו מיוחד באוויר, או אנשים יש הרכב דם שונים - באופן כללי, הם, בניגוד לנו, דברים כמו LGBT + זכויות ושוויון מגדרי הם תוצר של ההתפתחות הטבעית של החברה, משהו התברר מעצמו. אבל זה לא המקרה, והדרך הזאת היתה קשה וארוכה. כדאי לנו לדעת זאת, לא רק משום שמחשבות על קומפוזיציה אחרת של דם אינן מצילות נפש במיוחד, אלא גם משום שראיית התוצאה של מאבק קשה של מישהו היא תמיכה גדולה בזמנים קשים.

אני מפיץ את הקשת הראשונה בסיפורים ממש בשדה התעופה: זו בעצם פרסומת לנמל התעופה ארלנדה - משהו עם מזוודה, קשת מאוד ורצון לנסוע בגאווה. אז יהיו כל כך הרבה קשתות כי אני יפסיק להגיב על זה - ואני גם לחשוב על מסחור של סדר היום ושיווק. אבל בימים הראשונים והשני, כמו תינוק מכלוב, אני מצלמת כל דבר עם סמליות קשת - מחלון של חנות בגדים, שם חולצות טריקו תלויות בקפידה בצבעים המתאימים, לספל צבעוני עם כתובת "להיות אמיתי" ברחוב (כפי שהתברר מאוחר יותר, מן סופרמרקט 7-Eleven). וזה לא סופר את הפרסום של הבנקים מפעילי הסלולר, הבניין הבארוק מרשים של התיאטרון המקומי עם דגל קשת על החזית, רמזורים עם זוג זכר סכמטי על אות אדום נקבה אחת על ירוק השטן יודע מה עוד.

בזמן שחיפשתי את המלון שלי, פעמיים הסתובבתי ברחוב תיירותי קטן של העיר העתיקה (שני מטרים מרוצפים, מדרכות אבן, בתים מימי הביניים עם תריסים, מזכרות יקרות), קשת ננעצה בעין שלי פעמים רבות. הרגשתי טוב (כמו זוג לסבי דוברי רוסית שלא היה מוכר לי, שצילם את אותה הזכוכית שהיתה מונחת ליד סיגריה), ושמחתי לראות את סמל הקשת קשור למקטורן שלי, שבדרך כלל אני פוחדת לרדת ברכבת התחתית.

שוטרים רוקדים

המכון השוודי, שאירגן עבורנו אורחים ממדינות שונות (אזרחי אוקראינה, בלרוס, זימבבואה, דרום אפריקה, קוסובו, בנגלדש ווייטנאם), הכין תוכנית כזו שכאשר הסתכלת בה היית מסוחררת - זה היה מספיק כדי לעקוב אחר הנדיבות (כאן כל ידידותי) רכז. מן המכון השוודי - בסיור בעיר העתיקה, מטיול - לתחנת המשטרה, מתחנת המשטרה - אל לשכת הפדרציה השבדית לזכויות LGBT, משם לבית הראשון לקשישים הלהט"ב אנשים בעולם, משם המכון השוודי . למחרת - המכון השוודי, הכנסייה (!), פארק הגאווה.

פארק גאווה (מאורגן במרכז חלל העיר עם הבמה, מגוון רחב של אזורים, כולל אזור BDSM, שבו אתה לא יכול לצלם, אוהלים עם מזון ונציגויות של ארגונים שונים) עובד לאורך כל שבוע הגאווה הוא נקודת הסיום של המצעד. הכניסה כאן, כמו גם אירועים רבים הגאווה, הוא שילם שווה הרבה כסף. זה הפך להיות סיבה רצינית לביקורת: יש כאלה, שגם אם יש להם הזדמנות להגיע לכאן בחינם, לא נכנסים לשטחה של פארק הגאווה - מתוך סולידריות עם אלה שאינם זמינים לה. בסוף הגאווה, האנשים כאן הם לא רבים כמו, למשל, בפארק גדול בהלסינקי, שם, אחרי הגאווה, מתקיימים קונצרט חינם ופיקניק.

ברברו וסטרהולם, חברה בפרלמנט, אישה מבוגרת בעלת שיער קצר, אפור שיער, מספרת איך ב -1979 היא הסירה את ההומוסקסואליות מהסיווג של מחלות. כמובן, זה היה רק ​​באמצע הדרך, שהחל ב- 1944, כאשר יחסי הומוסקסואלים חדלו להיות פשע. רק בשנת 2009 הפך חוק הנישואין לניטרלי ביחס למין של בני זוג, ב -2003 הורשו זוגות חד-מיניים לאמץ ילדים; ב -2005 ניתנה לסביות לזכות בהזרעה מלאכותית, בשנת 2011, אפליה אסורה מבחינה חוקתית על בסיס נטייה מינית, וב -2013 ביטלו את עיקור המנדט על פי החוק לתיקון מין; עם זאת, טרנסג'נדריזם נשאר עדיין ברשימת ההפרעות הנפשיות. היא מספרת איך אנשים מפורסמים התחילו לעשות את היציאה- outs, איך זה נתמך הקהילה כולה והאיץ את הליברליזציה של החקיקה.

על זכותנו לעמוד לפנינו ולחייך אל השוטר גורן, אני חושב שהייתי צריך לשלם מחיר נכבד.

נציג של הנהלת העיר מראה סרטון נוגע ללב על כמה אנשים הומוסקסואלים בסטוקהולם (אני רוצה לראות את אותו הדבר לגבי לסביות), ובפרט מתאר כמה כסף תיירים LGBT להביא לעיר: עבורם, הם החלו פעם לפתח תוכנית מיוחדת מפה, אשר בסופו של דבר חדל להיות מיוחד וממוזג עם כל האטרקציות בעיר אחרים.

השוטר המחייך, גוראן סטנטון, מספר כיצד הוא ייסד את יחידת פשעי השנאה ואת אגודת המשטרה ההומוסקסואלית, ומציג קטעי וידאו מהגאווה - האנשים הכחולים רוקדים סביב מכונית המשטרה, שהראשון שבהם הוא גוראן. בין שורות הסיפור על ההנאות וההישגים ניתן לראות עד כמה קשה היה גוראן בעת ​​ובעונה אחת, כאשר היה צורך לבחור בין פתיחות לקריירה, בין הרצון הנורמלי של כל אדם לספר לעמיתיו על הבעל ואינו מוכן לעמוד בטענות ש"אתה בולט מדי הומוסקסואליות ". "וכשאת מדברת על המשפחות שלך או מתנשקת ברחוב - אתה לא בולט?" - שואל סטנטון בקול מריר.

על זכותנו לעמוד לפנינו ולחייך אל גוראן, אני חושב שהייתי צריך לשלם מחיר נכבד. אני מבהיר את החוק בנוגע לאלימות ביתית ומינית - האם הן חלות באופן שווה על גילויים כאלה אצל זוגות הטרוסקסואליים וזוגות חד-מיניים. אני מבקש סיבה: אם לאחרונה אנשים התחילו לדבר על אלימות נגד גברים ברוסיה בזמן האחרון, אלימות בסביבה ההומוסקסואלית נשארת בלתי נראית, ואי אפשר שהקורבנות ההומוסקסואליים יזכו לעזרה או להגנה. "אנחנו מתייחסים לכולם באותה הדרך, "אני חוזר.

Christer Fallman, הומואי קשיש, הוא גם די עליז, יחד עם חברים מוביל אותנו בבית עבור הומואים קשישים לסביות: דירות קטנות עם קירות לבנים, הרבה עץ, זכוכית, צורות גיאומטריות, מינימליזם (אדריכלות שוודית טיפוסית), מן הגג נוף נהדר של הנמל . Krister שר ABBA ו מפלרטט עם חברי הלהקה כמו בדיחה. "היינו צריכים מקום בטוח", אומר חברו של קריסטר, "השקענו כל כך הרבה מאמץ לצאת מהארון, ולא רצינו להיכנס לשם שוב - יש כל כך הרבה הומופובים בדור שלנו, פשוט נזקקנו להזדמנות להישאר לבד". . זה ניכר כי בשלב מסוים זה לא היה קל עבורם גם. "הייתי הולכת לכל הגאווה, אבל עכשיו אני משאירה את ההזדמנות הזו לצעירים", היא ממשיכה.

"השקענו כל כך הרבה ביציאה מהארון, ולא רצינו להגיע לשם שוב - הרי יש כל כך הרבה הומופובים בדור שלנו"

בכנסייה, שבה ניתן להתחתן עם זוגות מאותו מין מאז שנת 2009, אנו למדים שהמקרא משאיר מקום רב לפרשנויות (פעם הם נהרגו בשם ישוע, וכעת הם גם מברכים על אהבה), ובארגון ה- RFSL (הפדרציה השבדית לזכויות LGBT ) - כי עובדי שירות ההגירה לא רואים את רוסיה מדינה מספיק מסוכנת עבור LGBT + לתת לאנשים מעמד הפליט משם.

קארין סלמסון, עובדת של הוצאת הספרים של אוליקה, הביאה ספרים: פרסומים לילדים צבעוניים שבהם יש מקומות לילדים של גזעים שונים, ממשפחות שונות (ילדים מאומצים, ילדים של שתי אמהות לסביות עם שיער צבוע בקפידה על הרגליים, ילדים של הוריהם בגירושים), מין שונה , אוריינטציות שונות, ילדים עם תכונות. בספרים אלה, בנות משחקות כדורגל, עושות תגליות מדעיות, צוות של פיראטים מקועקעים (גם עם צבעי עור שונים) גולשים בים, הילד לובש שמלה, וילד אפריקאי עוזר לבן חסר בית ("חשוב להתגבר על הסטריאוטיפ שבדרך כלל אנשים לבנים עוזרים לאחרים" - אומר קארין).

"התכונות של הילדים האלה אינן קשורות לחלקות הספרים - הילדים האלה הם בדיוק כפי שהם, חשוב מאוד שלכל ילד תהיה הזדמנות לראות את עצמו בדמויות", אומרת קארין סלמסון. מתוך המצגת שלה אני רוצה לבכות: אני מנסה לדמיין איך יסתובבו חיי, אם בילדותי, כשגמעתי ספרים בזה אחר זה, במקום סיפורים אינספור על הרפתקאותיהם של בנים וגברים, הייתי נתקל בספר על פיראטים כאלה. בסוף המצגת מתברר שאתה יכול לקחת את הספר בעצמך. אני, בתדהמה, תופס את הפיראטים, וגם אם אינני מבין מלה בשוודית, התמונות של הרפתקאות המלכה היוקדת של הים הרשימו אותי עד כדי כך שבמשך כל היום שלחתי את הספר לחזי כאילו הייתי שוב בן ארבע.

הורה גאה

ביום הגאווה אוזן שלי חוטפת את הדיבור המקומי מתוך רעש הקהל ברחוב: "ובכן, האם ניצח את מי שיגיע למצעד?" אני מסתובב ורואה אישה נבונה עם בת-עשרה. בהיותי נגועה בתזכורת של המולדת, אני הולכת למצעד שהחל לפני שעה.

היא נכנסת לאחד העמודים (מתברר שהיא שייכת לאיזה בנק), אני וחברתי, פעילת זכויות אדם ממולדובה, רצים בתחילת המצעד: אני עם הכרזה הרוסית שלי "פמיניזם לכל", ודגל מולדובה עף מאחורי גבי. השמים בהירים, אחר כך שופכים גשם, פרצנו בצחוק מבעד לגודש של אנשים (מלכות דראג, נערות עם שדיים חשופים, אנשים בכיסאות גלגלים, נשיקות בחורים, אותם גברים בנוצות, ילדים קטנים), משאיות ופלטפורמות עם מוסיקה - הרבה מוזיקה (שאקירה, פרדי מרקורי, מלחים שרים בוורוד גולף, ראפ, ליידי גאגא, מוטיבים מזרח תיכוניים), רוקדים ושרים יחד עם הקהל, וכשהקהל מסתיים - רץ אל הטור הבא בחלל ריק, פוגש משרוקיות, מחיאות כפיים ומחייכים הצופים (חמש שורות צפופות, על tr tuar אין מקום ליפול). אנחנו חולפים על פני עמודות של "חיים שחורים", של מלון ומפעיל סלולרי, שוב של בנק, שדוחפים בו, ככל הנראה, טור של פמיניסטיות, הנה טור כורדיסטאן, והנה טור תל אביב, עם ברכות מגאווה אחת לאחרת.

לא הרחק מפארק הגאווה אנחנו עוצרים, קמים אל הצופים. הטורים אינם סופיים: ספרנו עד תשעים - וזה אפילו לא חצי. הנה בא משאית הכיבוי; כולם מביטים איך דגל הקשת מתגלה מעליה, והיא פתאום שוחה את כולם עם מים (לא כל כך הרבה הפתעה נעימה). הולך הצבא טור, והנה חברים ותיקים - רוקדים המשטרה. הנה טור ארוך, כל משתתפיו ומשתתפים בגיל הבגרות, על כל חזה יש סרט עם כתובת. העובדה כי ההורה הגאה נכתבה על סרטים אלה ניתן לנחש, למשל, בשמחה שבה אחד הגברים האלה מוביל את בתה הלסבית ביד.

תהלוכות אלה לא על מי אתה ישן (אם כי על זה יותר מדי) - הם על מי אתה

בהתבוננות במצעד זה, קשה להבין מי נמצא בקהל הזה של אנשי LGBT + ומי לא - וזה חל גם על הצופים והמשתתפים. אני מציין לעצמי תכונה חשובה: הגאווה הזאת צעירה מאוד. רוב המשתתפים אינם בני 18, וחלק ניכר מהם נראה כמו ארבע עשרה שנים. הנה שתי נערות צעירות מאוד מתנשקות באמצע הרחוב - מאושרות לחלוטין. הנה אנשים טרנסג'נדרים צעירים וגאים. כשמשאית עם עמודות עוברת סביבי, אינספור תלמידים קופצים סביבי, שרים יחד "אוי, אין שום דרך אחרת, בייבי שנולדתי ככה, בייבי שנולדתי ככה", הייתי מאוד מאושר וכואב מאוד בעת ובעונה אחת. כדי להסתיר רגשות אני מתחיל להתלוצץ במרירות על גיירופ גוסס מ נישואים הומו וכי "הסבים נלחמו". אחר כך אני חושב שהסבים באמת נלחמו: השוטר גורן, וכריס, וחבריו וחברותיו מהבית לקשישים, נלחמו כדי שהנערים האלה יוכלו להרגיש טוב וחופשי ברחובות האלה.

כולם שואלים מדוע דרושים תהלוכות אלה, מדוע יש צורך בגלוי כהוכחה "עם מי אתם שוכבים". אז, מצעדים אלה הם לא על מי אתה ישן (אם כי על זה יותר מדי) - הם על מי אתה. אנשים הטרוסקסואלים יכולים להוכיח את זהותם בכל עת, ולכן הטרופראדים הם באמת לא הכרחיים - הם כבר קיימים בכל מקום. עבור LGBT + הזדמנות להראות שאנחנו גאים במי שאנחנו, ולא להסתיר את זה כמעט כל שנייה ברחוב, בעבודה, בחנות, בקולנוע, בבית הספר ובכל מקום אחר, במקום כלשהו הופיע לאחרונה, שם רבים לא הופיעו.

ביום הראשון לשהותי בשטוקהולם הלכתי למסיבה. אתה יודע, זה קורה, אתה בא למסיבה, וכולם מסביב הם כל כך אופנתיים שאתה לא יודע איך לזוז, כך שהם לא חושבים עליך רע? אז, במפלגה הזאת של סטוקהולם, מוקפת באנשים אופנתיים מאוד, הרגשתי שאני יכולה לעשות כל דבר (חוץ מאשר לפגוע באיש) - והייתי פוגשת רק חיוכים. והגאווה, מלבד כל ההיבטים הפוליטיים, היא קודם כל מפלגה כזאת, שבה אף אחד לא ישפוט אותך על מי שאתה. במסיבה כזו, הכל יכול להיות טוב, וזה לא משנה אם התכונות שלך קשורות אוריינטציה מינית, זהות מגדרית, צבע העור, או סתם אהבה למוזיקה מוזרה - כל תכונה חשובה, ולכל אחד מהם יש מקום במסיבה כזו.

צפה בסרטון: "כראש עיר לא אצעד במצעד הגאווה": ריאיון עם השר אלקין (מאי 2024).

עזוב את ההערה שלך