"מוכתר עם כופר": איך זוגות חיים בהם דעות דתיות שונות
היחס לדת הוא שאלה אינטימית ומורכבת. זה קורה שאנשים במהלך חייהם הופכים יותר דתיים, מישהו, להיפך, מסרב בהדרגה מן האמונה. לפעמים מתעוררת שאלה זו באופן חריף במיוחד - למשל, אם אדם נכנס למערכת יחסים עם אדם בעל דת אחרת. שוחחנו עם כמה זוגות כאלה על השאלה אם יש להם קשיים ביתיים או אתיים, איך מתנהגים קרובי משפחה וחברים, וכיצד נפתרה בעיית גידול הילדים.
אני שייך לכנסייה הקתולית, בעלי אורתודוקסי. הדת תופסת חלק בלתי נפרד מחיי: אני הולכת לקודש הקודש ביום ראשון, אני מודה, אני לוקחת חלק, אני מתפללת לבד עם ילדים ועם ילדים. בעלי בחיים הוא יותר כמו אגנוסטי, אפשר אפילו לומר שהוא אחד מאלה שיש להם אלוהים בלב, אבל הכל קצת שונה. הוא מאמין באלוהים, מדבר איתו, מתפלל וקורא לעזרה, אבל לא הולך לכל הכנסייה או לקרוא כל תפילה מיוחדת האורתודוקסית. הוא לא צריך לאפות קולך ובדרך כלל לחגוג את חג הפסחא, כך שהנישואים שלנו הם יותר כמו יחסים אתאיסטים ונוצרים מאשר מפגש אקומני בין אורתודוכסי לקתולי.
הדת שלי לא אומרת דבר כזה על נישואים בין בני דתות שונות ו / או כתות. יש מילים בבשורה שהמשפחה היא הכנסייה הביתית, יש קאטכיזם המתאר את האחריות שיש לנישואין נשואים, יש קוד של חוק הקאנון, הקובע כי קתולי יכול להינשא לא רק עם קתולי, אלא גם עם נציג של נוצרי אחר הודאות. אתה יכול להתחתן עם אתאיסט, אתה יכול אפילו "להתחתן" לבד, בלי להביא את השותף שלך איתי, הם אומרים, אני מבטיח לאלוהים לאהוב אותו ולהיות איתו עד סוף ימי.
אין ספק, הדת משפיעה על חיי המשפחה שלנו, מתחיל עם העובדה כי חיי המשפחה עצמה לא נראה לי בלי חתונה. באופן כללי, אני חושב שאנחנו לא מושפעים על ידי ההבדל בין הדוגמות שלנו, אלא על ידי הגישה שלנו. נניח שבעלי אוהב את השנה החדשה, בשבילו זה חג משפחתי, יש לו את המסורות האהובות עליו, את הדרישות שלו, כמו ניקוי כללי של הבית לפני 31 בדצמבר. ואני אוהב את חג המולד, בתחילת דצמבר אני מנסה לעשות משהו עם הילדים: כדי להתכונן ליום חשוב זה, אנחנו מכניסים זר של הופעה ומדליקים נרות. עשרים וארבע - עשרים וחמש הוא החג שלי, וזה נופל רק על הזמן החם ביותר של הכנה לשנה החדשה. הסכמנו כי השנה נדחה את הניקוי שבוע קודם לכן ונחגוג את חג המולד בשולחן החג הזה ועם עץ חג המולד המעוטר.
קושי נוסף הוא שירות יום ראשון. מצד אחד, אני תמיד זוכרת שביום חופשה אתה צריך להיות במיסה - גם במוצאי שבת, או בכל יום ראשון, על בסיס זה אנחנו מתכננים את המנוחה ואת החופשה שלנו. לפעמים הבדלים בדתיות עוזרים הרבה: למשל, אני יכול להשאיר את הילדים עם בעלי וללכת למקדש לבדי - בעוד שהילדים קטנים, וקשה להם לסבול מסע ארוך כל כך. כולנו הוטבלנו בכנסייה הקתולית, זהו אחד התנאים להתקבל לחתונה. אם אחד מבני הזוג אינו קתולי, אז הוא כותב טופס בקשה מיוחדת כי הכלה והחתן למלא כי הוא מתחייב לא להפריע חינוך ילדים האמונה הקתולית. ללא התחייבות זו, החתונה היא בלתי אפשרית. קשה למצוא קתולי בארצנו, ולכן משפחתי מופתעת יותר מזה.
כמבוגר הצטרפתי לכנסייה הקתולית, אשתי היא ניאו-פגאנית. קשה לומר עד כמה אנחנו דתיים. אני הולך לכנסייה בימי ראשון, מנסה לחיות לפי מה שהם אומרים בדרשות, אבל ברור שיש תמיד מקום לגדול. הדת חשובה לי מאוד - בראש ובראשונה כדרך להתחבר עם אלוהים. טוב לדעת שהשתייכות לכנסייה הקתולית מחברת אותי עם הרבה אנשים, חיים ומתים, שאני מכבד אותם מאוד, עם התרבות האירופית. ובשביל אשתי, הדת נטולת כל ארגון בשל סגוליותה של הניאו-פגאניות של הרוח המערבית, אין לה חובות ברורות לגבי הנוהג, אך היא משפיעה עמוקות על תפיסתה את העולם סביב עצמה ואת עצמה.
הכנסייה הקתולית אינה מפריעה לנישואין עם נציגים של דתות אחרות. ברוסיה, כמובן, זה נכון במיוחד: הקתולים הם מיעוט מכריע כאן. יש סוג מסוים של סקרמנט עבור זה, שונה במקצת מן הנישואים הרגילים. אשתי הסכימה ברצון, ומצידה ביקשה ממני לערוך טקס ניאופני של חיזוק המשפחה. כמובן, זה קרה בימים שונים, כמו חתונה חילונית.
הדת שלי משפיעה על חיי המשפחה שלי במובן המוסרי: כאשר אנו נעלבים זה על זה או שאנחנו מריבים, האמונה עוזרת לי לעבור על הבעיות האלה, להתנצל, או פשוט לתמוך ברגעים האלה שאני עצוב מאוד. כשאני מתבונן בצום, אשתי מתמקדת בזה, עושה אוכל לשנינו, אבל מכיוון שהעיקר עבור קתולי הוא לא לוותר על בשר ומוצרים אחרים, ועל מתינות כללית, זה לא קשה מאוד. אנחנו לא מסרבים אמצעי מניעה, אם כי הכנסייה הקתולית מתנגדת רשמית.
לא היו קשיים בגלל הדת, למעט רגע אחד לקראת ההכנות לחתונה, כאשר נאלצנו להקשיב להרצאה מוזרה למדי של אישה שדיברה לא רק נגד הפלות (כפי שניתן לצפות), אלא גם נגד חיסונים ואולטראסאונד. - באופן כללי, עם סט מלא של obscurantism, אשר כבר אין כל קשר לעמדה של הכנסייה. אבל במקרה זה, לא היה לנו שום מחלוקת על איך לטפל בו. התחייבנו שכאשר יהיו לנו ילדים, נכיר אותם באמונה הקתולית, אבל הבחירה, כמובן, תהיה שלהם.
אני מכריז על האיסלאם, ארוסי ג'וזפה הוא קתולי. ההורים שלי לא הולכים למסגד ולא מתפללים, אבל במשפחה שלנו מקובל שאנחנו מוסלמים - אלה השורשים שלנו. בנים נימולים, בנות אינן נאלצות לעשות דבר - אני מרגיש כמו מוסלמי כי נולדתי בדת הזאת.
ג'וזפה הוטבל, הוא עבר טקסים קתולים, שר במשך זמן רב מאוד במקהלת הילדים בכנסייה. אז היחסים שלו עם הכנסייה לא עובד, כי יש שחיתות נורא. הוא התבונן בה כילד, ובנקודה מסוימת החליט שהוא לא צריך ללכת לכנסייה כדי להרגיש שהוא דתי. יש לי את אותה עמדה. מעולם לא הרגשתי צורך ללכת למסגד כדי להתפלל שם, בפומבי. אני מאמין שיש כוח גבוה יותר שמגן עלינו, אוהב, עוזר, אבל לא בהכרח קוראים לזה אללה או אלוהים.
למען האמת, אני יודע לא מעט על הדת שלי. אבל אני בטוח שמוסלמים אינם יכולים להתחתן עם מי שמכריזים באמונה אחרת. אחי הוא גם מילה מוסלמית, אבל הוא התחתן עם בחורה רוסית, נוצרי. אין להם בעיות - במשפחה שלנו, כמובן, היתה שערורייה, אבל כולם שרדו. במקרה שלי, הם כבר היו מוכנים פחות או יותר.
כשג'וזפה הביא אותי לפגוש את הוריו, הדבר הראשון שאמו שאלה הוא: "מתי תשנה את הדת, מתי תתחתני בכנסייה? "שאלתי. אני עדיין צוחקת על זה, אני מקווה שזה לא היה רציני. אנחנו עדיין לא נשואים, אנחנו הולכים להתחתן בספטמבר בממשל העיר, לא בכנסייה. אמא שלי של Fiancé לקח את זה די קשה, אבל בסופו של דבר זה החיים שלנו.
הדת אינה משפיעה במיוחד על חיי המשפחה שלנו. אני באמת רוצה לדעת יותר על ג'וזפה, אז אני חושב שאני אלמד קתוליות, אני מוצא את זה מעניין. כאן באיטליה, צלב ניתן למצוא בכל מקום: בשער, במוסכים, על מחזיקי מפתחות עבור מפתחות. הדת ממוסחר. עכשיו אני רגיל לזה, אבל בהתחלה זה היה די מוזר לראות את זה.
כמובן, הייתי רוצה לגדל ילדים ללא דת, לא לכפות עליהם שום דבר, כך שברגע מסוים הם יוכלו ללמוד ולבחור הכל בעצמם. אבל אני יודעת שחמותי לעתיד לא תבין זאת, כי היא דתית. אז הילדים שלנו יהיו קתולים כמו אבא. השפעת המשפחה חשובה מאוד כאן. הורים הם לא נצחיים, ובשלב מסוים אתה מבין שאתה מוכן לעשות משהו, כך שהם מאושרים, רגועים ומאושרים. לילדים תהיה הזדמנות ללכת לכנסייה ולשיר במקהלה, הם ירגישו שייכותם. לכל הילדים האיטלקים היתה הילדות הזאת, גם אצלנו - אני לא רואה בזה שום דבר נורא.
איך מתייחסים הורי לזה? במשפחה שלנו, רק סבתות הן דתיות מאוד, והן מתפללות לכל המשפחה. בילדותי קמתי גם על שטיח והעמדתי פנים שאני מתפלל, אבל זה היה קוף ילדותי יותר מאשר פנייה מודעת לאלוהים. אמא שלי לא דתית, אבל כשאמרתי שאני רוצה לשנות את הדת שלי כדי להבין יותר על המשפחה החדשה והקתוליות, היא אמרה: "את מוותרת על השורשים שלך, דרך הגוף המת שלי!" בזמן השיחה בנושא זה, נסגרנו.
אני ממשפחה מוסלמית ובעלי מאורתודוקסי. המשפחה שלי לא מאוד דתייה, ההורים הם חילונים למדי שנולדו וגדלו ברוסיה, אז לא קיבלתי שום חינוך דתי חזק, רק סבתא ודוד שלי היו דתיים באמת. עכשיו אני מבין שפשוט חשבנו שאנחנו מוסלמים, אבל למעשה זה לא השפיע על חיינו בשום אופן - חוץ מזה שלא היה אף פעם בשר חזיר ואלכוהול בבית, אבל במסגד הייתי ממש כמה פעמים ולא עשיתי נמאז. כבר בגיל מודע, בזמן שלמדתי ב- MSU של ISAA, התעניינתי באסלאם, למדתי בקוראן, התחלתי ללמוד במסגד ואפילו ציינתי בחודש הרמדאן. אבל המשפחה הגיבה בצורה שלילית מאוד, כנראה, שהם פחדו שאני "גויס" איפשהו. ככלל, כאן נגמרו יחסיי עם האיסלאם. כן, אני עדיין רואה את עצמי כמאמינה, אבל אני לא רואה את עצמי כמין כתם, אני פשוט מאמינה באינטליגנציה גבוהה יותר, ועבורי זהו סיפור אישי ואינטימי.
בעלי ממשפחה דתית, הוטבל. לא ראיתי אותו מתפלל, אבל לעתים קרובות הוא הולך לבית המקדש להדליק נר לכל שאר קרוביו. מעולם לא דיברנו על הנושא הזה, אבל כנראה שיש לו איזושהי מערכת יחסים עם אלוהים. אנחנו נשואים, אבל לא היה טקס דתי, ומחשבה כזאת אפילו לא עלתה על דעתי. במקום שבו התקיימה החתונה שלנו היתה כנסייה, אבל קתולית, שבה, מסיבות מובנות, לא היינו נשואים בדיוק.
בדרך כלל, הדת אינה משפיעה על חיי המשפחה שלנו בשום צורה שהיא, היא עניין אישי עבור כולם; קשיים והבדלים בנושא זה מעולם לא התעוררו. אלא אם כן הסתתרתי מאבא שלי שהטבלנו ילד, אבל מאוחר יותר, לאחר ששכחתי, שלחתי תמונה של בתי עם צלב על צווארה. בתגובה, השתררה שתיקה ארוכה, אך מאוחר יותר אמא אמרה כי אביה הסתדר ואמר כי הדבר העיקרי בשבילו הוא אושרה ובריאותה.
לאחרונה הטבלנו את הילד שלנו, וחמותה לוקחת אותה לכנסייה בימי ראשון. בנות רק שנה וחצי, אבל יש לה כבר תנ"ך לילדים. אני חושב שאם גרנו ברוסיה, לא הייתי מעז לעשות את זה הרבה זמן, אולי אפילו התנגדתי. אבל אנחנו חיים במדינה אחרת, ואני מבין שבסבירות גבוהה, הילד שלי יקלוט את התרבות המקומית ולא את הרוסי, וישקול את עצמו ספרדי, לא רוסי, ובעוד המחשבה הזאת מפחידה אותי. טבילתו של ילד היא הניסיון שלי להציג אותה בפני התרבות הרוסית, לתת לה כמה הנחיות מוסריות, בנוסף לאלה שאנו משדרים במשפחה. אני אפילו חושב לתת אותו, כשאגדל, לבית ספר של יום ראשון בכנסייה האורתודוכסית. אני מבין שכנראה, התוכנית שלי תיכשל בצורה אומללה, ואני לא אכריח מישהו להיות דתי, אבל לפחות אני אנסה לשלוח את הילדים שלי.
לחברים שלי היה פרק כזה - הבן חוזר הביתה מהאורחים, הוא נשאל: "איזה חג הפסחא היית על - אורתודוקסי או יהודי?" והוא משיב: "איך אני יודע על השולחן, כרגיל, מצות ועוגות חג הפסחא". אבל כאשר התחתנתי כילד (בגיל 20), היה לי את הידע המוחלט כי המשפחה צריכה לחיות "באותה דת". למה זה אני, לא ממש חשבתי על זה. גדלתי בשתי תרבויות - אורתודוקסיות ויהודיות, כך שלא היה שום קשר לאן ללכת. בבית הספר לבשתי מגנדוביד - פעם נקרעתי מצווארי בצומת. אבל לא היתה לי שום אמונה אמיתית, ראיתי את כל זה כחבילה של מסורות: ערכים משפחתיים משותפים שלא צריך לגמור ולהמציא.
מי הציע להתחתן, אני אפילו לא זוכר. אבל טקס החתונה הוא באמת הרבה יותר קריר מאשר האישה במשרד הרישום. לפני החתונה, אפילו הלכתי לכנסייה לראות אם הם היו נבוכים כי אני לא מאמין תחיית המתים. הם אמרו את זה בסדר. בעלי באמת רצה להתחתן - נדמה היה לו שהכל יהיה מודבק בדיוק זה לזה. זה הכל כמו לא לדרוך על סדקים על המדרכה, כך הרצון יתגשמו. כמובן, כל זה הוא בולשיט מוחלט. שום חתונה לא הצילה את משפחתי מהגירושין.
איך החלטתי להטביל את הילדים? כל אותו ויכוח: טקס יפה, כל המשפחה ליד השולחן. משהו תרבותי מאוד. ילדים גדלו ואינם מבינים מדוע הטבלתי אותם. אני תוהה מה הם היו אומרים אם אני חותך אותם?
אין לי חברים של משפחות אורתודוקסיות, אבל יש משפחות שבהן נצפות מסורות דתיות שונות. נעים מאוד ללכת לשבת ולצייר ביצים, אבל לדעתי אין לזה שום קשר לדתיות אמיתית. האמונה דורשת השקעה גדולה וכמה גישה מיוחדת לחיים, בשבילי זה הפך בלתי אפשרי לחלוטין. כדי לחיות את המשפחה בכנות בקנונים שונים היא ערמומית, ולו רק משום שמישהו ייאלץ להיכנע בילדים - וזה בכלל לא אותו דבר כמו קבלת סובלנות לדת של בן זוג.
אני אורתודוקסי, בעלי קתולי. אני יותר דתי מאשר בעלי: בשבילו זה לא אורח חיים, אלא קשר עם אלוהים. מבחינתי הדת פירושה הרבה, אבל אני אורתודוקסית לא רגילה. אני מוטבל באמונה האורתודוכסית ואני עובר דרך כמה טקסים בכנסייה האורתודוקסית, אבל אני מתייחס לזה קצת אחרת - כמו, למשל, לאובייקט פיזי.
קשיים בגלל דתות שונות מעולם לא קמו. כשהלכתי להתוודות בפני אבי לפני שהחלטנו להתחתן, וביקש ממני לברך אותי להתחתן, הוא אמר לי: "להתחתן עם כופר? אחר כך בעלי ואני הלכנו לכנסייה הקתולית, שם התחתנו. בכנסייה הקתולית, גישה שונה במהותה. במהלך ההכנות לחתונה בכנסייה האורתודוכסית, מתקיימים שיחות עם הכומר, שבו הוא מספר לאנשים מה הם לא מאמינים, דוחק בהם לחשוב עשר פעמים - באופן כללי, זה בהחלט לא תורם למחשבות של הנצחי.
בכנסייה הקתולית ערכנו הכנה של שלושה חודשים: פעם בשבוע (כפי שאני זוכרת, בימי רביעי בשעה שמונה בערב) נפגשנו עם אחותי אירינה. השיחות האלה נתנו הרבה. דיברנו שעתיים או שלוש, קראנו את התנ"ך מנקודת המבט של מוסר המשפחה, וזה שינה מאוד את השקפת הנישואים באופן עקרוני. בכל פעם שחזרנו אחרי השיעורים האלה, הבטנו זה בזה וחשבנו: אנחנו בכלל צריכים את זה בצורה הזאת או לא? לכן, בהקשר זה, אהבתי אפילו את הגישה של הכנסייה הקתולית יותר.
כשהחלטנו להתחתן בכנסייה קתולית, המשפחה שלי הגיבה על כך בחשדנות - כולם אורתודוכסים, הם הולכים אחרי מסורות. אבל מכיוון שזו האמונה הנוצרית, יש לנו מעט מאוד הבדלים - למעשה, אם ניקח כמה נקודות בסיסיות, הן זהות. כתוצאה מכך, הם לא היו נגד.
בכנסייה הקתולית, כאשר אנשים משני זרמים שונים נשואים, יש מצב שיש להטביל ילדים באמונה הקתולית. לבעלי לא היה אכפת אם הבת שלנו הוטבלה באמונה האורתודוכסית, כי אנחנו חיים בפדרציה הרוסית, מדברים רוסית, ויש לנו עוד הודאה, לחיות ולעבוד כאן, יכולה להיות בעייתית. לכן הלכנו לכנסייה קתולית וקיבלנו הרשאה רשמית להטביל ילדים לאמונה האורתודוכסית, למרות המחויבות הזאת. הייתי מודאגת מאוד בקשר לזה.
אני מוטבל בכנסייה הקתולית במסורות פולניות. מבחינתי הדת היא מעל לכל ערכי המשפחה, כבוד הזקנים. חגים דתיים שאנחנו בדרך כלל חגגו בבית. אני גם קרוב למסורות הסלאביות, כי הדת שלי היא גם אמונה בטבע. נולדתי וגדלתי בקזחסטן, ואני מתייחס גם למוסלמים וגם לנוצרים באותה מידה של כבוד. אין לי ניסיון לתקשר עם בני דתות אחרות.
בעלי הוא אורתודוכסי, ולמענו למסורת האורתודוכסית יש משמעות יותר מאשר לי את מסורות הדת שלי. הוא מחזיק את לנט, הולך לכנסייה לחגים דתיים, לפעמים אני עושה לו חברה. אנחנו נשואים, לא היה טקס דתי, אבל בעתיד אני באמת אוהב את זה. עד כה, בעלי ואני לא דנו בזה.
אנחנו מביאים את הבת שלנו במסורות אורתודוקסי, אבל גם לספר לה על הדת של אבותי. הטבלנו אותה בכנסייה האורתודוקסית בברצלונה, האב הרשה לי להיות נוכח בטקס ההטבלה, למרות שאני קתולי. אני גם מאמין שאנחנו נוצרים ויש לנו אמונה אחת. בשבילי אלוהים הבורא הוא אחד, ואני לא רואה שום הבדל באמונה הקתולית והאורתודוכסית.
Трудностей из-за разных религий у нас нет - напротив, мы два раза в год празднуем Рождество, Пасху, если она не совпадает по датам, как в этом году (а если совпадает, то это двойной праздник). Я пеку не только куличи по православным традициям, но и маковые булочки, как пекла моя польская бабушка. Семья и друзья в нашем случае воспринимают нас похожими, ведь в наших религиях нет большой разницы. Мне важно, чтобы в семье было взаимное уважение, и в этом случае нет разницы ни между людьми разной национальности, ни между людьми разной веры.
תמונות: zatletic - stock.adobe.com, Howgill - stock.adobe.com, bayu harsa - stock.adobe.com, EyeMark - stock.adobe.com