גודל אחד מתאים: מי צריך מדים בית הספר שליטה פנים
טופס בית הספר - אחד הנושאים השנויים במחלוקת ביותר של מערכת החינוך הרוסי. הכרות מתצלומי ההורים ותלבושות הקולנוע הסובייטי הוכנסו ב -1948 והיו קיימים עד 1992. תקנים שאחרי המלחמה הסדירו הכול עד התסרוקות: בנים נחתכו לאפס, בנים לקופסאות חצי; הבנות הורשו רק צמות ארוכות, קשורות בסרט. התספורות, הקוסמטיקה, התכשיטים הוסרו לחלוטין. עבריינים, כמו עכשיו, נענשו על ידי היסטרי מורים, רשימות ביומנים ולא אפשרו שיעורים. בשנת 2013 הוחלט להחזיר את המדים של בית הספר. אבל האופן שבו הדבר נעשה נותר לשיקול הדעת של בתי הספר עצמם.
תומכי המדים בבית הספר נחים בעיקר על הסדר - תחרות של ידע מול תחרות התחרות. רוב התלמידים הנוכחיים יש הורים שגדלו בברית המועצות. רבים, כמובן, שנאו את גלימת הבד החומה הדוקרנית, אבל מישהו נוסטלגי לחוקים ונמאס לו לבחור מה ללבוש הבוקר. אחרים, על פי אותו הרגל סובייטי, מנסים להציל ילד מקנאה של עמיתים טובים יותר, מבלי להבין כי הם מקבלים פיצוי בעיקר עבור מתחמי שלהם או בעיות כלכליות.
תומכי המדים בבית הספר אוהבים להתייחס לחוויה המערבית: בבתי הספר העילית, למשל, בבריטניה, חוקי ההופעה הם הרבה יותר מחמירים מאשר ברוסיה. עם זאת, בתי הספר עם השם לייצר את הבגדים שלהם ולטפל בהם יותר כמו סחורה או חליפה עבור תחרויות: המדים במקרה זה מגביר את רוח הצוות של התלמידים ואת נאמנותה של אלמה מאטר. כל אלה הם הרגלים צבאיים, מתנגדים מתנגדים, והרצון להשוות ילדים הוא הצעד הראשון לקראת אפליה והתעלמות מהגיוון הטבעי והחברתי, ולכן הוא מעודד אותו לפחות לא עקבי.
שוחחנו עם תלמידים ומורים וגילינו עד כמה המוסדות החינוכיים הולכים ומנסים להשתלט על מראה החצר ועל מה שפסיכולוגים ועורכי דין חושבים על זה.
מורה צעירה בשם אנה החלה לעבוד בבית הספר זמן קצר לפני הכנסת התקנות החדשות. "בהתחלה, קוד הלבוש היה" כאילו לא בג'ינס "(כולם הלכו), ואז התמזגנו עם אולם ההתעמלות וגלגלנו רשימת דרישות: בגדים כחולים, מכנסיים קלאסיים קיצוניים, ג'ינס ונעלי ספורט לא ניתן ללבוש", היא נזכרת. וכל הכללים האלה החלו להיות מופרים עם תחילת ההתבגרות - כשההורים מפסיקים לשים את הבגדים על המיטה, קודם כל זה קשור באי נוחות בנאלית: סוודר ורזה הם קלים יותר ממכנסיים קלאסיים וחולצות, נעלי ספורט נוחות יותר מנעליים.עושה. " כמה דרישות אפילו הפתיעו את הנערה עצמה: גרבונים שחורים ושיער רופף נפל תחת האיסור. זו היתה החלטה בפני עצמה, כאשר מגיפה של כינים ראשיות החלה בכיתה של אנה - אתה רוצה את זה או לא, אתה צריך להיות קפדנית. באופן מפתיע, שיער צבעוני לא נפל מתחת לקוד הלבוש: תלמידי כיתה ו 'צייצו באומץ את קצות הגדילים בירוק וורוד, ואף אחד מהמורים לא אמר להם מילה רעה.
המורה איוון סורוקין סבור שמדי בית הספר כרעיון טובים בעיקר משום שהם פועלים ישירות כמרכיב להחלקת אי השוויון החברתי: "כשיש לך הזדמנות קטנה פחות להפגין מצוינות עם בגדים, תכשיטים וקוסמטיקה, האווירה בכיתה ובבית הספר באופן כללי, זה הופך להיות פחות מלחיץ, ובמקביל אני נגד הצורה העולמית, אבל עבור חלק מהאלמנטים: היו לנו סוודרים ואפודות, מעילים - זה בהחלט אפשרי להראות אינדיבידואליות ". בנוסף, לדברי המורה, הטופס יכול לעזור לתלמידים להרגיש את עצמם חלק ממשהו יותר מאשר רק בכיתה - וזה מזין את "תחושת המרפק".
כל דבר אסור הוא אסור: בגדים רופפים מדי או צמודים מדי, תספורות יצירתיים מדי או התעלמות מוחלטת מהם, סריגים, מניקור ואיפור, למעט מיסוך
בפועל, ניסיונות להסדיר את השמירה על קוד הלבוש של המורים ושל מורי הכיתה הופכים לעתים קרובות להסגת גבול: עובדי בית הספר נותנים המלצות על סוג הגוף, לא רק על הבגדים. ככה זה בבית הספר שבו לומד אמו, תלמיד כיתה ח '(שמה שונה לבקשת הגיבורה): "בקיץ ציירתי את עצמי כתום, ההורים שלי הגיבו לזה בדרך כלל, אבל כשהגעתי לבית הספר ב -1 בספטמבר, הגיעה אליי ראש הבית ואמרה לי שיניתי את צבע השיער שלי ל"יותר הולם ". בשביל זה אין לי כסף, לא זמן, וגם לא תשוקה, אז אני מנסה להפוך את השיער שלי לבלתי בולט יותר - אמא שלי עוזרת לצמות אותם בצמות, אבל עדיין יש מורים הצבע הוא כמו, וזה נחמד מאוד. "
המסמך הנזכר בבית הספר של אמו נקרא התקנות לקביעת דרישות לבתי הספר. בנוסף לאלה שהשמיצו "יצירת אווירה פעילה" ו"יצירת תחושה של זהות תאגידית ", יש דיבור מפתיע כזה כמו" מסכה איפור "ו" שיער של גוונים לא טבעי ". במילים אחרות, כל מה שאסור אסור: בגדים רופפים מדי או צמודים מדי, תספורות יצירתיות או התעלמות מוחלטת מהם, סריגים (למעט צבעי "צבע חד-צבעי או צבעי פסטל"), מניקור ואיפור, פרט לתחפושת שכבר צוינה. הפוגעים יהיו כפופים לפעולה משמעתית.
למעשה, הכל לא כל כך פשוט. "על פי סעיף 38 לחוק הפדרלי" על החינוך בפדרציה הרוסית ", נשארות שאלות אחידות על בית הספר למוסדות החינוך עצמם.כללים אלה מאפשרים לך לקבוע דרישות לבגדי התלמידים: מראה כללי, צבע, סגנון, סמלים וכללי לבוש, אך לא את התסרוקת או מניקור של סטודנט ", מסבירה כריסטינה לפשינה, עורכת דין בסנט פטרסבורג ACC-49." במקביל, לא למורה ולא למנהל בית הספר יש זכות למנוע מהסטודנט ללכת לבית הספר. ו ולשלוח לשטוף, משום שהוא מפר את תהליך הלמידה. אי אפשר לדבר בצורה מעליבה אותו או משפחתו, כמו גם את שגשוג המשפחה. כל הפעולות הללו ניתן לערער באמצעות שני Rosobrnadzor, ובסיוע של הפרקליטות. "
במקום "ללכת הביתה, להחליף בגדים", המורה יכול להשתמש באופן חוקי באחד משלושה אמצעי בקרה: הערה, נזיפה או גירוש. עבור האחרון, יש להוכיח כי התלמיד יש השפעה רעה על אחרים - חוץ מזה, הוא חייב להיות מעל חמש עשרה שנים. בפועל, זה כמעט בלתי אפשרי לגרש תלמיד על הפרת קוד הלבוש. אבל כדי להפוך את חייו לגיהינום עבור העגיל הנוסף או התספורת לא לפי לוח הזמנים - בקלות.
"בטבע, אין אדם אחד שהמעילים, החצאיות והמכנסיים האלה ייראו טוב, רק סטודנט מעולה וילדים ממשפחות עניות לבשו את הטופס", אומרת אליס
לא נרגש מן הצורך לשלוט בתסרוקות ובמורים עצמם. "אני חושבת שזה לא בסדר ומזיק לשליטה על צבע השיער, אפשר להוריד או לשים את השאר, תלוי אם אתה בבית ספר או לא, ואתה לא יכול לשנות את השיער שלך - מתברר, בית הספר מנסה להשפיע על האישיות עצמה", אומרת אנה. מומחים מסכימים איתה. "יש חוק פסיכולוגי אוניברסלי:" הגוף שלי הוא העסק שלי ", מסבירה הפסיכולוגית אנסטסיה רוטסובה," בית הספר יכול להסדיר את מה שנוגע לצורה, אבל רצוי מאוד שזה לא יפריע למה שמטריד את הגוף האנושי: איזה צבע הוא הנער הוא צובע את השיער והציפורניים, שהוא לובש עגילים ובאיזה חלקי גוף, איך הוא מצייר את עצמו, זה החופש הבסיסי של כל אדם - להחליט איך להיפטר מהגוף שלו ". כלל זה, אגב, מעוגן באמנת האו"ם בדבר זכויות הילד. לדבריה, המדינות המשתתפות מתחייבות לכבד את זכותו של הילד לשמור על אישיותו. "בשביל נער, זו המשימה מספר אחת - להתמודד עם הגוף, להבין אותו, כל ניסיון לחדור לתחום זה מוביל לפיצוצים", מסבירה אנסטסיה, הצורך בזכות כזו לתלמידים.
המצב של אמו אינו ייחודי. לכל אחד מאיתנו יש לפחות היסטוריה אחת של שרירות בית הספר. העיתונאית אליס טייגה עדיין זוכרת באימה כיצד ניסו המדים להופיע בבית הספר שלה: "אלה היו סינתטיים נוראים, חליפות עכורות אפורות שהיו לוהטות, ההורים זרקו כמה כסף מטורף. אדם אחד שהמעילים, החצאיות והמכנסיים ייראה טוב, וכתוצאה מכך המדים היו שחוקים רק על ידי סטודנט מצטיין שרצה לרצות את המורים ולסיים את בית הספר במדליית זהב, ואת הילדים מהמשפחות העניות ביותר - נשאנו עמנו מכוערות כמו שמיכות, פשוט לשים ליד התרמילים, הטופס בוטל כעבור שנה מחוסר אונים - התלמידים הצייתנים התמרדו וכמעט ניגבו אותו במשך חצי שנה ".
אליס בטוחה כי ניסויים בבית הספר עם תסרוקות עזר לחבריה לכיתה כדי להפוך את המראה שלהם. אבל עבור חלק מהמתבגרים החיפוש אחר הסגנון שלהם הוא לא הבעיה העיקרית של הטופס: מכנסיים חובה עבור בנים חצאיות לבנות לחלק את הילדים לגברים ונשים, כאשר לא כולם מוכנים לכך. סטודנט של הפנימייה הבריטית ולאדה, שבילה את השנים הקשות ביותר של גיל ההתבגרות שם, רץ בין שנים עשר עד שמונה עשרה שנה. במוסדות כאלה, הדרישות להופעת התלמידים הן באופן מסורתי מחמירות יותר מאשר בבית הספר הרוסי הממוצע.
"הבנים היו צריכים ללבוש חולצה לבנה, עניבה, מכנסיים כחולים כהים ומגפיים, הבנות הן אותן חולצות לבנות ועניבות, חצאיות שמכסות את הברכיים, גרביים ונעליים בלי עקב, מעילים לבושים בכל דבר, צבע את השיער שלך, לבש איפור וצייר את הציפורניים שלך זה לא היה אפשרי, אבל הם התירו זוג עגילים וצמיד אחד, הבנים היו צריכים לשמור על אורך שיער מסוים, וברגע שגדלו קצת התבקשו מיד להסתפר ", היא נזכרת. כמו בית הספר של אליס, המדים היו מכוערים באופן אוניברסלי. חולצות וז'קטים חסרי צורה החביאו את חזהו, חצאיות ארוכות כיסו את רגליו. חלק מהבנות סבלו מחוסר היכולת להפגין חלקים חדשים של גופם: "בשבילם היה חשוב להדגיש את הנשיות שמדי בית הספר שלהם לקחו מהם, אז הם לבשו בגדים צמודים ועקבים גבוהים.
ולאדה אומרת שהיא היתה מאוד לא נוחה: "אני זוכרת שקמתי כל בוקר, מסתכלת על עצמי במראה עם תחושה ברורה של אבסורד"
יום רביעי היה היום החשוב ביותר: אפשר היה לצאת אל העיר, כלומר כולם התחילו לדבר על מה שהם הולכים ללבוש בבוקר. בקורס היו נעלי עקב ושמלות קצרות. הם קיבלו את זה, כמובן. היינו יכולים לפרוס וכפתו להחליף בגדים לפני היציאה, כי "אפילו בזמן שאינו בית ספר אנחנו מייצגים בית ספר". ולאד היה מודאג בקשר למשהו אחר: "בשבילי זה היה זמן כואב במיוחד: באותה עת אהבתי רק בנות, הייתי מאוד לא נוח באישה המסורתית המסורתית הזאת, אני זוכר שקמתי כל בוקר, מסתכל על עצמי במראה עם תחושה ברורה של אבסורד. אי הנוחות הזאת עקבה אחרי כל הזמן - הבגדים עדיין מכתיבים איך אתם זזים, יושבים, עומדים ותופסים את עצמכם, כמובן, זה קשה מאוד כשאתם לא אוהבים את עצמכם כל יום, כל רגע. הכאב הסתיים רק בתיכון, כאשר תלמידי בית הספר הורשו ללבוש מכנסיים בצבע בז 'ופולו - הן מעשיים והן מסודרים. ולא הטיל תפקידים.
מגובה השנים האחרונות, בעיות של בני נוער נראה חסר משמעות ("הנה אתה הולך לעבוד כדי לקבל התיישבו, ויש קוד הלבוש!"), אבל זה לא כך. אנו שוכחים כל הזמן כי צבע השיער ואורך החצאית אינם רק תנאי הבעיה, אלא פלישה למרחב אישי עמוק. זה קשה יותר לעזוב את בית הספר בגלל סכסוך עם מורה מאשר לעזוב עבודה לאחר הערה של הבוס. לכן, תמיכה הורית חשובה במיוחד. "הורה יכול להיות בולם זעזועים, שמסביר שהביטוי העצמי של אדם אחד אינו מאיים על המערכת כולה, בית הספר הזה אינו מתמוטט משיער ורוד, בני נוער אלה הם אנשים פגיעים מבחינה פסיכולוגית שלא מבינים באמת מה קורה לגוף שלהם ומנסים להחזיר לעצמם שליטה "זה מאוד מועיל לזכור ולהזכיר זה לזה שבית הספר נוצר לתלמידים, מטרתם ומשמעות קיומם הם ילדים אלה, ולא רק הידע שלהם, אלא גם הנוחות הפסיכולוגית, בלעדיה הידע אינו נספג, . אין צורך לתמוך בשאיפתו של הילד להבקיע שרוול ולפרוץ את כל מה שנדקר כדי לעמוד בסכסוך עם המורה לצדו. בנוסף, כל עוד, אין צורך לחתוך גודל אחד מתאים לכל. לפעמים - פשוטו כמשמעו.
תמונות:smolaw11- stock.adobe.com (1, 2, 3)
