X, Y, Z, A: אני צריך להמציא שמות לדורות

אלכסנדר סווינה

"דור יה-יה", "בלי בירה, לא סקס! דברים ותופעות שייהרסו על ידי דור המילניום והדור של Z, "כמה אתה מיליניאלי?" - כמעט שלא נתקלת כלל בדיון על אלפי שנים ומה הם טובים, ולמען האמת, הם רעים, נרקיסיזם, אובססיביות חברתית רשתות, הרגל של שינוי מתמיד בעבודה עצלות בלתי חדיר - כל התכונות האלה כבר נראה לנו מוטבע millenials על ידי default.The הדיון בהדרגה עובר לדור הבא וכיצד הוא ישנה את העולם.

שיחות על איך בדיוק דורות להחליף אחד את השני וליצור את המציאות הסובבת הם לא היום הראשון. התיאוריה המפורסמת ביותר בנושא זה שייכת לאמריקאים ניל הוב ולויליאם שטראוס - הם פרסמו שבעה ספרים בנושא, הראשון שבהם, "דורות", יצא לאור ב -1991. דורות בארצות הברית, מסבירים המחברים, עוקבים אחר זה אחר זה: הוב ושטראוס זיהו ארבעה "ארכיטיפים" של דורות הבאים זה לזה - מה שמכונה נביאים, נודדים, גיבורים ואמנים. לדברי החוקרים, הדור החדש מחליף את הישנה אחת לעשרים שנה, ומחזור הדורות כולו לוקח אפוא שמונה עשורים. בד בבד, השינוי בדורות קשור לאירועים חברתיים-פוליטיים: הוב ושטראוס הציגו אותם כמעגל של "עלייה", "התעוררות", "מיתון" ו"משבר ". אז היו כמה דורות ששמעתם יותר מפעם אחת - הדור הגדול (הם נולדו בין השנים 1901-1924), הדור השקט (1925-1942), בייבי בומרס (1943-1960), דור X (1961-1981 שנים), דור Y, או Millennials, (1982-2004) ו דור Z (מ 2005 עד הזמן שלנו).

המסגרת של דורות מוערכת בצורה שונה (ישנם סכסוכים רבים, בפרט, על מילניאלים - יש הסבורים כי אלה שנולדו בין השנים 1980 - 1994 שייכים לדור זה), אך רובם מסכימים על מה שאירע אותם. עבור הדור הגדול, זוהי מלחמת העולם השנייה והשפל הגדול, על הדממה - המלחמה הקרה, מרוץ החלל ורעיון החלום האמריקאי, על ה"בייבי בום "- מלחמת וייטנאם, ווטרגייט וההתפטרות של ניקסון, מרטין לותר קינג ורצח קנדי. הדור X נפגע מירידת חומת ברלין, סופה של המלחמה הקרה, מגיפת האיידס וההתפתחות המהירה של תרבות הפופ עם הופעת ה- MTV, ומילניאלס ב -11 בספטמבר, בחירת אובמה ופיתוח האינטרנט. דור זה, שעוד לא נכנס לתוקף במלואו, נבדל מהשאר בעיקר משום שהוא אינו מסוגל לדמיין את חייו ללא טכנולוגיה ורשתות חברתיות - אלה ילדים שכנראה ראו את הדיסקט רק כסמל שמירה במחשב, וכנראה , לוותר ספרים שבהם אתה לא יכול להגדיל את האיורים עם האצבעות.

מה חשוב יותר להיווצרות דורות ברוסיה - האינטרנט הסלולרי הציבורי, שהופיע בעשור של המאה העשרים ואחת, או קריסת ברית המועצות?

התיאוריה של הוב ושטראוס עוסקת בתושבי ארצות הברית ובהיסטוריה האמריקאית - אך הם מנסים להעביר אותה למדינות אחרות. "יש הבדל אחד משמעותי: באירופה, בעיקר במזרח אירופה, החלוקה בין הדורות נעה בין 5 ל -10 שנים בהשוואה לאמריקה: הנציגים הראשונים של" המילניום "שלנו, שלעתים קרובות אתם מכנים" משחקים ", נולדו ב -1982 , אמר ניל האו בראיון לניו-יורק טיימס, "זה קשור לתוצאות החמורות יותר של מלחמת העולם השנייה לאירופה ולארצך: אנשים התעשתו יותר, ומכאן את העקירה של מסגרת הדורות, ועם שינויים חברתיים מאוחרים יותר, כולל במכון המשפחתי, ועם הזמן זה ואת המהירות של חדירת האינטרנט. " הוא רואה מקבילות רבות בהתפתחותן של מדינות שונות - קודם כל, דור אחד המושפע ממלחמת העולם השנייה ("אגב, נראה לי מעניין כי ברית המועצות, לא משנה עד כמה היא מוכרת לה, לא התמוטטה בדיוק עד שהדור אשר עברה את מלחמת העולם השנייה היה בשלטון "), כמו גם דמיון בין דור הבייבי בום, למשל, סטודנטים מחאה בצרפת בסוף שנות השישים.

התיאוריה של הוב ושטראוס נראית לנו קרובה והגיוני: כי אחרי הדור שהביא עימו מחאות ושינויים דרסטיים, באים ילדיהם היותר רגועים, ולהיפך, זה נראה מובן מאליו. עם זאת, חלוקת הדורות למקטעים מחזוריים של עשרים שנה מעלה שאלות. הראשון שבהם, המתעורר באדם המרוחק מהסוציולוגיה: מה עם אלה הנמצאים בצומת דרכים של כמה דורות, נופל אל תוך שנות "הביניים"? ה"אינדיפנדנט "פרסם לאחרונה טור בנושא זה: מחבר הספר נולד ב -1980, וכמו רבים מאלה שנולדו בין השנים 1977 ל -1985, תוהה אם הוא שייך לדור ה- X או ל- Milleniali? התשובה שהיא רואה היא לשקול את האנשים האלה כמו zennials הדור מיקרו ("xennials"): היו להם ילדות "אנלוגי" עם משחקים בחצר ללא טלפונים ניידים, אבל עכשיו הם מרגישים כמו רשתות חברתיות כמו millenialy. הבעיה עם עיצוב זה היא כי מצבים דומים היו אלה שנולדו בסוף שנות השמונים והתשעים - ברוסיה, למשל, הנוכחות של סגה או סוני פלייסטיישן ילדים לא מתכוון ילדות "דיגיטלי" ואת היעדר משחקים ניידים, פחדים כי ילדים של דור Z לא לתקשר אחד עם השני לחיות, הם עדיין מוגזמים בבירור.

דורות אינם קיימים בחלל ריק, ואין עוד גבולות קפדניים ביניהם: עכשיו התרבות והמידע כל כך נפוצים עד כי מוזר לחשוב שאדם מבוגר יותר אינו יכול להצטרף ל"צעירים "על תנאי, ולהיפך. אם בן עשרים וחמש אינו רוצה להשתמש בתצלום או בהצבעות עבור טראמפ - האם זה אומר שהוא "מזויף" מילניאלי?

זה מוזר לנסות ליישם את התיאוריה של מחזורי הדורות במדינות אחרות מאשר בארה"ב, תוך התמקדות בקריטריונים אוניברסליים ולא לקחת בחשבון את המציאות המקומית. מלחמה עולמית אינה סיבה לומר כי כל המשתתפים שלה (וגם הזוכים וגם המפסידים) להתמודד עם אותן בעיות ויש להם את אותן מטרות ואידיאלים. בנוסף, לכל מדינה יש זעזועים משלה. מה חשוב יותר לדורות של דורות ברוסיה - האינטרנט הסלולרי הציבורי, שהופיע בשנים העשירית של המאה העשרים ואחת, או קריסת ברית המועצות, שחילקה אנשים ל"נולדים בברית המועצות "ולא?

התיאוריה של הוב ושטראוס מוטלת בספק בקרב סוציולוגים. "היסטוריונים המתמחים בניתוח מצבים חברתיים ודמוגרפיים יסכימו שאפשר להבחין בין כמה דורות, אבל הם לא יתייחסו ברצינות לרעיון שהם מחזוריים, שיש פער קיצוני ביניהם, או שאפשר להבחין בין כמה סוגים". סבורה קלוד פישר, מרצה לסוציולוגיה באוניברסיטת קליפורניה בברקלי - לדעתה, ההבדל בדורות ניתן להערכה רק סטטיסטית. הסוציולוג גלן אלדר מאוניברסיטת צפון קרוליינה סבור שיש הבדל גדול בין דורות לקבוצות גיל: הראשון מרמז על תקופה ארוכה יותר של זמן.

אין ספק ששינויים פוליטיים וכלכליים משפיעים על האוכלוסייה. אבל זה מוזר להניח כי השפעה זו תהיה זהה לחלוטין, ואת הדור יהיה מונוכרום

עצם הבנייה של התיאוריה של מחזוריות דורות לסירוגין נראה מלאכותי גם רבים, גם אם רק בגלל הרעיון של מילניום ואת הרעיונות על מה שהם ייראו לפני מי ניתן לייחס להם גדל בשנת 1991 באותה שנה, כאשר הספר יצא לאור "הדורות" אם אתה מאמין במחזורי הוב ושטראוס, המילניאלים צריכים להתמודד עם משבר - אבל לא ברור כלל באיזה סוג של אירוע במאה העשרים ואחת אפשר להשוות את המשקל עם המשברים שפקדו את "הגיבורים" הקודמים של הדור הגדול: מלחמת העולם השנייה והשפל הגדול.

ניסיונות להסיק מסקנות גלובליות על הדור, אשר לפי תיאוריה אחת נכנס רק לשוק העבודה, ולדעת אחרים, שעדיין לא סיימו את בית הספר, נראה מוזר. וזה עוד יותר מוזר לחזות מה יבואו להחליף אותם - הם כבר נקראו דור א ', או דור אלפא, והם מבטיחים שזה יהפוך לדור העשיר בהיסטוריה ואולי אפילו לטוס לחקור כוכבי לכת אחרים.

נראה כי האנשים היחידים המשתמשים באופן פעיל ברעיונות על הדורות והמיליונים הם מדיה ומפרסמים: פשוט משום שקל יותר להגדיר את גבולות הקהל. לדוגמה, יבגניה שמייס, שפיתחה את תיאוריית הדורות ברוסיה, משתמשת בו בעיקר לייעוץ עסקי, ומסייעת למנהלים לחפש גישה לאנשים בגילאים שונים.

אין ספק כי שינויים פוליטיים וכלכליים משפיעים על האוכלוסייה: ברור כי היחס למלחמת העולם השנייה בקרב ילידי שנות השישים, אשר זוכרים ותיקים כצעירים ומלאי אנרגיה ונולדים אחרי שנת 2000, יהיו שונים . אבל מוזר להאמין שהשפעה זו תהיה בדיוק אותו הדבר, והדור יהיה מונוכרום, שמצבי רוח כלליים, תהפוכות ופציעות יגרמו לאותו גורל, תשוקות, אינטרסים ופחדים. כמובן, רבים מאיתנו רוצים להיות חלק ממשהו גדול יותר, ושייכות לדור היא תכונה של הזהות שלנו. אבל האם יש צורך להתמקד רק במספרים עבור זה?

צפה בסרטון: Anupam Mishra: The ancient ingenuity of water harvesting (נוֹבֶמבֶּר 2024).