רשום פופולרי

בחירת העורך - 2024

הסופרת והעיתונאית אנה נצר על ספרים אהובים

ברקע "ספר מדף" אנו שואלים עיתונאים, סופרים, מלומדים, אוצרים וגיבורות אחרות על העדפותיהם הספרותיות ופרסומיהם, אשר תופסים מקום חשוב בארון הספרים שלהם. היום, אנה נמר, סופרת, עיתונאית, מגישת ועורכת ראשית של ערוץ דוזד, חולקת את סיפורה על ספרים אהובים.

לאחר שקיבל את המשימה כדי לקמפל רשימה של עשרה ספרים, תחילה אתה שמח מאוד לשפשף את הידיים שלך, ואז בהכרח ליפול לתוך קהות חושים. האם זה מועדף? מה אני חושב הוא נהדר? אלה שיצרו אותי? עכשיו, אם נשאלתי על הסדרה האהובה עלי, לא הייתי מהססת לקרוא לשניים - "חברים" ו"ירוט ": כאן כל המדדים מתכנסים יחד - האהוב עליך שווה לגדול. ב"חברים "יש דיאלוג כזה, שכבר ציטטתי בכל מקום:

- רחל טוען שזה הסרט האהוב עליה.

- "קשרים מסוכנים".

- נכון. הסרט האהוב עליה הוא?

- "סוף שבוע של ברני".

- נכון.

זה מאוד מתאים. מי יצר אותך: פוקנר אהוב באמת, שחירש אותך ביסודיות, או ספר על חלוצים סלובקים שמצאתי בטעות בבית כפרי באסם? זו שאלה קשה, תשובה כנה דורשת אומץ. שנים רבות חלפו מאז ימי הדאצ'ה, הסככה, החלוצים הסלובקים, המבטאים רבים בתקופה זו נקבעו, למדתי מאוד לצייר את הגבולות האלה, בייחוד לא לחלוק על הצמידות הכללית, שכן רק במקרה שמילואים "כן, נהדר, אבל לא שלי ". אבל השאלות על "שלי" לא נעלמו.

בגיל שתים-עשרה הייתי אובססיבי במלחמה והפכתי לנער מתיש, מסוגל לדבר רק על נושא אחד. קודם כל, התעניינתי במלחמת העולם השנייה: סבי וחברים רבים של סבי וסבתי היו חיילים מלפני המלחמה וניסיתי ללא הרף להבין מה המלחמה מורכבת - מה זה בחזית, מה יש מאחור, מה זה אומר, איך אתה מרגיש איך זה קורה מבחינה טכנית. לא יכולתי לקבל תשובה מאחד המודיעים שלי: הם דיברו הרבה על המלחמה, או שתקו על זה בצורה משכנעת, היא מרוחקת ממני במרחק של סנטימטר, אבל נדמה שהיא זורמת דרך האצבעות שלי.

כך קרה שבאותו הרגע התחלתי לקרוא "חלף עם הרוח" - וקיבלתי את כל התשובות לשאלות שהתענייןתי בהן, למרות שהמלחמה לא היתה שם. בחבילה עם המסורתי, ודרך אגב, לדעתי, סיפור אהבה טוב, מיטשל מדבר על העימות בין הצפון לדרום - בדיוק כדי לתת תמונה מלאה של המכניקה והעצב הפנימי של המלחמה. ספר זה היה נושא סכסוכי העזים עם אותם חברים שפתחו אותו, בעמוד הראשון שקראו על קרינולינה ירוקה בצבע עיני הגיבורה ועל כך סגרה אותה לעד. נשבעתי בסנוביות שלהם ואמרתי שזאת עבודה נהדרת על המלחמה. מאז, ספרים שמבינים את עצב המלחמה הזה פגעו בנקודה הכואבת. בסדרה מוזרה זו, ליד מיטשל, הן ולדימיר ולדימירוב והן אפגאן על ידי רודריק ברייטווייט, וספרו של ידידי שטרם פורסם, המתאר את הסכסוך בעבודת נגורנו-קרבך ועבודתו של עידו נתניהו על אנטבה.

טוב, טוב, אם לא רק מלחמה? איך לצייר את הגבולות של "שלי" ו "לא שלי"? איך סופרים מתחרים בראש שלך? כאן, אמי מפנה את תשומת לבי לשיחתו של לוין עם קיטי על סכסוכים, זו איזו בדיחה על פרו-פרו ועל מנגנון הדיבור שלה - וטולסטוי מתברר לי ככותב הראשי: בקרבות, אבל עדיין חשוב יותר מדוסטוייבסקי. למרות שדוסטוייבסקי עושה ניסויים אכזריים שצריכים להינתן להם: מן השורות הראשונות, לא משנה איך אתה מתנגד, אתה נגרר לתוך משפך של בלתי נמנע. לקרוא מחדש, למשל, "אידיוט", ובכל פעם אני עושה את זה שוב: ובכן, לא לדבר איתם, לא להכיר רוגוז'ין, לא ללכת הגנרל, למה בכלל הגעת לכאן?

גונצ'רוב, משום מה, מתגלה כחשוב יותר מטורגנייב. בגלל מה? בגלל "הצוק", שבגיל שלוש-עשרה לימד אותי לבנות מחדש גבולות ולפתרון בעיות הקשורות למין, היה לגונצ'רוב פרשנות כזאת, אבל איך זה קרה. ואני זוכרת את הרגע החמור שאורוול וזמיאטין, אהובים בדרכים שונות, הולידו בי אמונה איתנה: אה, לא, כמו זאמיאטין, לא יהיו עננים ורודים. זה יהיה כמו אורוול - מגש עם רוטב וחדר 101. אני זוכר עוד תחרות פנימית באותו היגיון הזוי: בגלל מרקס, לא יכולתי להתאהב בקורטסר.

הרשימה שלי היא אטרקציה של יושר מוגבר, ואני בכוונה לא נמנעת מלהזכיר את הספרים של כמה חברים וקרובים כאן. כנות כל כך כנה. זה מבחר די מטורף של "שלי", אשר אני באמת תפרים.

Venedikt Erofeev

"לניניאנה הקטנה שלי"

אני לא יודע מי עלה בדעתי לתת את הספר הזה לרגל יום השנה תשע. נראה שמישהו מחברים ההורים: היא הובאה מצרפת, ברוסיה היא יצאה מאוחר יותר. חוברת אדומה בהירה. ציטוטים ממכתבים ומסמכים - סטאלין, לנין, טרוצקי, אינסה ארמאנד, קרופסקאיה, קמנוב, זינובייב - המחבר אומר כמעט כלום, רק ציטוטים הערות לקונית עליהם. לא שיש לי שום אשליות לגבי הכוח הסובייטי על ידי תשע השנים שלי. אבל דבר אחד הוא הרעיון הכללי כי במהלך המהפכה טעויות רבות נעשו, השני הוא זה.

מברק לסראטוב, חבר. פיייקס: "תירה, בלי לשאול אף אחד והימנעות מסרט אדום" (22 באוגוסט 1918). לנין לקאמנב: "בשם אלוהים, תכלא מישהו על קלטת! נאדז'דה קרופסקאיה - מריה אוליאנוב אילייניצ'נה: "אבל אני מצטערת שאני לא גבר, הייתי תלויה פי עשרה יותר" (1899).

זה היה הקורס הראשון של המחקר המקור בחיי. לא קראתי שום דבר גרוע יותר מאשר תשע השנים שלי באותו זמן לא לקרוא שום דבר מצחיק יותר. ואז טרנטינו עשה משהו דומה אלי, אבל הוא עדיין לא עשה את זה. התברר כי "מוסקווה - Petushki" ו "Walpurgis לילה" קראתי מאוחר יותר - וכמובן, אהבתי מאוד. אבל את הטקסט העיקרי של Venichka בשבילי היה "לניניאנה".

ג'ורג 'ולדימוב

"דרך ארוכה לטיפררי"

ושוב קשה להסביר מדוע הטקסט הלא גמור הזה, שהיה קצר מאוד, הפך להיות הדבר העיקרי בשבילי, ולא "הגנרל וצבאו" - הרומן הגדול ביותר של המאה העשרים (שם כל המלחמה מתרסקת על השיניים, עונה על כל השאלות "איך זה עובד"). "דרך ארוכה ..." נותר סיפור בלתי מתוחכם למחצה: המחבר יושב במינכן ב -1991, צופה בטלוויזיה איך נהרסים האנדרטה לדז'רז'ינסקי במוסקבה, וקורא את אפילוג קאולין בנבה. Kaverin, mispretpreting, מספרת איך ברגע של פסק דין Zhdanov על "כוכב" ו "לנינגרד" שני נערים Suvorov באו לתמוך Zoshchenko נפצעו. אחד הבחורים האלה היה ולדימוב.

אוהדי נבוקוב יצחיקו אותי, אבל בשבילי הספר הזה הוא על שפה - על קולו של אדם עייף וציני, שבדרך אגב מספר סיפור נוקב וחודר. ובדיוק כמו "הגנרל וצבאו" מתחיל בהתרסקות אפית ("הנה זה בא מחושך הגשם והמהירות, מתיז בצמיגים, על האספלט הקרוע ..."), כך שכל ביטוי שגרתי בטיפררי פוגע בכמה נוירונים רגישים . "והנה היא, בלי לקרוא, שמתי את ראשי על החתך, זה בלי לקרוא!" היא הסירה את הסינר שלה, שטפה את ידיה וצווארה, והניחה אותו במחלקה הפוליטית עם ספר, למה בכלל, אבל איך בכלל הוא נולד באדם: "אתה צריך ללכת ולדפוק"? "

ג'ון סטיינבק

"אוטובוס אבוד"

משום מה, מכל הרומנים האמריקאים, מכל הרומנים של אותו סטיינבק, התאהבתי באיש הזה. זו היתה אמריקה מלוכלכת, קשה וחושנית "באמצע שום מקום", וכמובן, למה לשקר - בשבילי זה הספר התברר בעיקר על מיניות, על היכולת להבין את זה ואת חוסר היכולת לעבוד עם זה, אבל הכי חשוב - על עמידות מקום בחיים. נראה שכל הקווים האחרים - על אמריקה שלאחר המלחמה והחברה שלה - בהתחלה, פשוט לא שמתי לב ולא חזרתי אליהם הרבה יותר מאוחר, וקראתי שוב. אבל קרא שוב עשרים פעמים, לא פחות.

סבסטיאן יפריזו

"הגברת במכונית עם משקפיים ואקדח"

הכל פשוט: הבלש המושלם בלי כישלון לוגי אחד. רק לעתים נדירות. אני אוהב סיפורים בלשיים טובים מאוד, ואני בהחלט לא צריך את הטקסט עצמו להיקרא סיפור בלשי. אני אוהב חידות לוגיות, עלילה מעוותת והרגע שבו כל הווים נצמדים לכל המיתרים, כאשר כל החידות נפתרות, ועוד יותר - לנחש את עצמי לפני הכל מוסבר. בגלל זה חיבבתי את "הגברת במשקפיים ..." כל כך הרבה - לא יכולתי בכלל לחשוף שום דבר בכלל, התברר לי יפריזו להיות ערמומי יותר ממני. ואני הרבה יותר רגוע על מלכודת "סינדרלה סינדרלה" על ידי אותו מחבר: מקובל בדרך כלל כי טקסט זה הרבה יותר חזק, אבל קשה לי להשלים עם מכשיר העלילה כאשר אתה לא יודע את סוף כל האמת. קשה לי אצל האחים קרמזוב - זה דוגמא לבלש כמעט מושלם, רק שאין פתרון לפאזל, תחליט כרצונך: אם מיטיה ייהרג, או איוון עם הידיים של סמרדיקוב, מצטער על הספוילר.

ולדימיר אוספנסקי

"עבודות על nemathematic"

אם אני אומר שקראתי את הספר הזה והבנתי הכל, אשקר. רחוק מכל דבר, אף על פי שהמחבר הוא פרופסור למתמטיקה ולכל האנשים הידועים לי בעולם, החדה, המבריקה ביותר, הזדונית ביותר, הניחה הרבה מאמץ להרוס את הגבול חסר התוחלת בין המתמטיקה למדעי הרוח. "יצירות על נמטמטיקה" הן השתקפות על פילוסופיה, פילולוגיה, בלשנות, היסטוריה של המדע, אלה זיכרונות ומעשיות, שירים, הומור ורציני, ניתוח ספרותי ופרודיות על "צ'יקן ריאבה", כאילו נכתב על ידי הומר ומיאקובסקי. אנדריי קולמוגורוב, לואיס קארול, טימור קיבירוב, אנדריי זליזניאק - זה על התפזורת של גיבורי הספר, וזה עולם שבו המתמטיקה פותחת בגלוי את גבולותיה לכולם. עולמו של ולדימיר אנדריביץ 'אוספנסקי הוא גן עדן שאליו חטאים של שחצנות ועצלות מתבגרים אינם מאפשרים לי.

יורי טריפונוב

"איש זקן"

למעשה, לא רק "איש זקן", אלא גם "חיים אחרים" ו"זמן ומקום "ו"חילופי" - אבל, אגב, לא "הבית על הסוללה" המפורסם, שתמיד נראה לי כמו רומנים אחרים. זה כואב לי לקרוא טריפונוב, קראתי את זה עם ההרגשה שזה צריך להיות ידוע. הקושחה חסרת התקווה הסובייטית הזאת של כל החיים חייבת להיזכר. ואני לא מדבר עכשיו על שלומוב או על דומברובסקי - אין דבר נורא יותר בחיים ובספרות. טריפונוב לרוב לא עובד באזור הגבול, האזור שלו הוא שגרתי, סודוקי עם ארוחת צהריים של בית חולים, הפלה תת קרקעית ביום ההלוויה של סטאלין, החלפת דירות, שהפכה ל"חילופי "הדרגתיים, כלומר עסקה עם עצמך, אנחנו חיים כאלה ".

ליאו אוספובאט

"כפי שזכרתי"

לב סמואלוביץ 'אוספובט - פילולוג, מתרגם, חוקר הספרות הספרדית. ב -2007, שנתיים לפני מותו, הוא כתב זיכרונות: ילדות, גיל ההתבגרות, נוער ומלחמה, חזרה ממלחמה, "מקרה רופאים", הפשרה, בית ספר כפרי ורחוב אוסיביצ'ה, משוררים צ'יליאנים ו"אפיפיור ", האם אתה יהודי? לי שיר יהודי קטן "- הזיכרונות נכתבים על ידי ספר הליבר, אשר נותן לך לשמוע כל אינטונציה. ספר קטן של פרוזה קצובה וחיים גדולים, קשים ומאושרים מאוד, כי היכולת להיות מאושרים, כפי שאמר המשורר בהזדמנות אחרת, היא צעד גדול וגבורה.

"פרנס על אבזם: על עזים, כלבים ווברלינס"

בשנת 1922, שלושה סטודנטים מאוניברסיטת חרקוב המציאו, כך אמרו, את הפרויקט, וכעבור שלוש שנים יצא ספר קטן בהוצאה לאור של "קוסמוס": א. בלוק, א 'בלי, ו' הופמן, א 'סברינין ... הופיעו על הכריכה ... רבים אחרים פרו: עזים, כלבים ווברלינס. " שמו של המחבר לא היה. שלושה חברים - אסתר פפרנאיה, אלכסנדר רוזנברג ואלכסנדר פינקל - לקחו כמה מגרשים מוכרים (על עז אפורה שחיתה עם סבתו, על כומר שהיה לו כלב) וכתב שורה של פרודיות.

הנה סיפור על עז שעשתה צבטבה ("אתמול הייתי עדיין שוכב ברגליים, / / ​​הסתכלתי בו בדדי," ועכשיו הוא ברח ליער, / / ​​עז שלי, מה עשיתי לך? "), קוזמה פרוטקוב (" כמה האשה הזקנה לעז האפור צנחה באהבה ומנוכחותה של עז היא נהנתה מאוד"), הנה הסיפור על וירליה מבולוק ("והרגליים היפות שלה כפופות בתנועה אל המוח, // והפרחים הכחולים חסרי התחתונים פורחים על הגדה הרחוקה"). קראתי את פרנאסוס מוקדם, אני גוסס בצחוק על זה - למרות העובדה שאני לא רואה אחוז הוגן של המקור. אבל שום דבר - ככל שהתייחסתי למקורות המקור האלה מאוחר יותר. נכון, הזיכרון לעג לי: כיוון שבילדותה היתה מוכנה ללמוד הרבה יותר מאשר בצעירותה, שירים רבים היו תקועים בראשי המסכן בצורת פרודיות.

ורה בלוסובה

"צ'רנומור"

ועוד פעם אחת: ראשית, הסיפור הבלשי המושלם. שנית, כמו בכל הטקסטים האחרים של המחבר הזה, בנוסף לתככים הבלשיים המעוותים, יש משחק עם ספרות וספרות, העלילה, הגיבורים והאוטגאקה נמצאים אי שם במעמקי "רוסלן וליודמילה" או "מלכת האביב". לפני שנה הקשבתי להרצאה של מארק רונסון על הדגימה ב- TED. "אני מעריץ של דוראן דוראן, שזה כנראה קצת יותר ברור במוחי, אני באמצע, נראה לי שהדרך הקלה ביותר להצטרף למוסיקה שלהם היא לאסוף קבוצה של בחורים בני תשע ולשחק" Wild Boys "על בית הספר, "הוא אמר," רק רציתי להיות בהיסטוריה של השיר הזה לרגע, לא היה אכפת לי אם מישהו מחבב אותה, חיבבתי אותה, וחשבתי שאני יכול להוסיף את עצמי לזה ". המנגנון שמניע את רעיון הדגימה זהה לזה של פוסט-סטרוקטורליזם, המשחק של הקלאסיקה הוא רק אהבה שאין מנוס ממנה, שעליה אתה צריך לעשות משהו.

איליה ווניבקין

"הדיו של המארח הסופר הסובייטי בתוך הטרור הגדול"

אני לא קראתי את הספר הזה לגמרי, כי זה עדיין לא הסתיים. המחבר מפרסם פרק פעם בחודש באתר של Arzamas: סדרה מפחיד ומרגש שאינו בדיוני על סופר אלכסנדר Afinogenov נוצר מול העיניים של הקורא באינטרנט. הספר הזה הוא על איך פלש הטרור לא רק פרטיות, עושה כל שיחה אינטימית במטבח מחווה פוליטית. זה על איך הטרור מתפשט תודעתו של גיבור שמנסה למצוא גיהינום אם לא הסבר, אז לפחות תיאור. על מה מניע אדם כאשר הוא כותב שיחה בדיונית עם חוקר ביומן, מנסה להשיג את האירועים, או על ידי "נגד עין" כדי להימנע מהם, הופך סיוט למילים. על הניסיון להתגבר על חוסר היכולת למילה. איש לא דיבר על טרור בשפה כזאת ובעומק כזה של חדירה לתודעתו של הגיבור, ואני באמת רוצה את הסופר למזל טוב, אני מצפה לפרקים הבאים ולכל הספר.

עזוב את ההערה שלך