ראש "Yandex.Transport" ליזה Semyanovskaya על הספרים האהובים
ברקע "ספר מדף" אנו שואלים עיתונאים, סופרים, מלומדים, אוצרים וגיבורות אחרות על העדפותיהם הספרותיות ופרסומיהם, אשר תופסים מקום חשוב בארון הספרים שלהם. כיום, מנהיג Yandex.Transport שירות ליזה Semyanovskaya מניות סיפורים שלה על הספרים האהובים.
אמי קראה כל הזמן, אז הדבר הראשון להודות על הרגל הקריאה היא שלה. למשל, תמיד אכלנו יחד ארוחת צהריים, אבל ברגע שישבנו ליד השולחן, מיד שמנו את הספרים לפנינו. שנים אחר כך כבר למדתי שקריאת שקרים היא רעה, קריאה באוכל היא רעה מבחינת המודעות, ובכלל מוטב לקרוא רק לשבת ליד השולחן ובאור טוב. הדבר היחיד שאני מרגיש לגבי זה הוא שזה סוג של שטויות, ואתה יכול וצריך לקרוא בכל מקום ובכל מקום שתרצה.
כשהייתי צעיר מאוד קראה אמי בקול רם: מילנה, לינדגרן, "אליס בארץ הפלאות". דרשתי לקרוא כל הזמן, אז בשלב מסוים היא היתה עייפה מאוד לעשות את זה ונתנה לי ספר עם מילים ברוח "ללמוד את עצמך". למדתי והתחלתי לקרוא כל מה שמצאתי. ביוגרפיות מגניבות של אנשים גדולים, גאונים צעירים במצב זה מוצאים אריסטו, הוראס וקאנט, ואני קראתי בשקיקה את הסדרה "בלש ילדים" והיה מוכן להרוג עבור כל ספר חדש. אחר כך עברתי לפיקדונות הסדרה "בלשית נקבה", וזה התחיל: טטיאנה פוליאקובה, ויקטוריה פלטובה, אפילו קראתי שני תריסר ספרים מאת דריה דונטסובה. מן הסתם, אילו תפסתי את אריסטו, הייתי מנסה אותו, כי הייתי אוכלי-כול. סידני שלדון, "מיתוסים ואגדות של יוון העתיקה", טולקין, "מרי פופינס", "פפי לונגסטוקינג", קונאן דויל, "חלף עם הרוח", אנציקלופדיות ילדים "Avanta +", קיר בוליצ'ב, "מאה שנים של בדידות", " מרגריטה, "התפסן בשדה השיפון", "להרוג ציפור מעופפת" - קראתי את כל זה מעורבב ללא סדר מסוים. אני זוכרת שגם אני כל הזמן קוראת בערמומיות: לדוגמה, בכיתה ו 'שמתי ספר לימוד בפיסיקה על גבי ספר וקראתי, בהדרגה הזזתי את הספר מתחת לספר - שורה אחר שורה. אם אמא שלי נכנסה לחדר, יכולתי להחזיר במהירות את הספר למקומו.
אוסף הספרים שאני קורא כנער דומה מאוד למה שהחברים שלי היו קוראים באותו זמן. כשהייתי בת 16-16, המחברים הראשונים שנבחרו במודע היו Murakami, Pelevin, Nabokov, Kundera ו- Pavic. זה התחיל כאשר קניתי את דברי הימים של ציפורני הציפורים של מוראקמי לפני הנסיעה לים: הוא היה סמיך ועם כיסוי קריר. נראה לי אינטלקטואל נוראי וניסיתי לשכב על המושב השמור, כך שמספר הנוסעים המרבי יוכל לראות את עטיפת הספר. אני עדיין אוהב מוראקמי נורא כי קראתי אותו במסעות משעממים ארוכים, בבית החולים, במהלך אוהבי להגיב - וזה תמיד נעשה לי יותר קל. בלעתי כל מה שהיה לו: הן בבית והן בכיתה, הניח את הספר על ברכיו וסגר את המורה בשוליו, מעמיד פנים שאני כותבת, רוכן מעל המחברת. וכמובן, ברגע שהתחלתי לקרוא את ברודסקי - אלה היו השירים הראשונים שהתאהבתי בהם. ידעתי בעל פה, קניתי את כל האוספים שמצאתי, ואפילו כתבתי את חיבור הסיום שלי על הנושא החיצוני בשירי חג המולד שלו.
ואז, מגיל 15 עד 19, התחלתי לקרוא יותר במודע ולקרוא כמו שמעולם לא לפני. כל הזיכרונות החמים ביותר של הספרים שיש לי מתקופה זו. אז הספרים תפסו אותי הרבה יותר ממה שהם עושים עכשיו, ואני מתגעגע מאוד לתחושה שכעת נעלמה איכשהו. בקורסים האחרונים התחלתי לעבוד הרבה, אז לא היה מספיק זמן לקריאה. התחלתי לבחור ספרים ביתר קפדנות, כדי שלא אצליח להתעלם מהם. ואז התאהבתי בדרום הגותי - בפעם הראשונה שקראתי את הרעש והזעם של פוקנר, ואז במשך כמה חודשים לא הצלחתי להתאושש. אולי זה בדרך כלל עדיין הספר הראשי תכונה בשבילי. היה רק אדם אחד שהשפיע מאוד על מה שאני קורא, וחלק מהספרים ברשימה שלי הם ההמלצות שלו. בשופט, היה לנו מורה מדהים, פיטר ריאבוב, שלימד אותנו קורס על אנרכיה פילוסופית ועל אקזיסטנציאליזם. אני לא זוכר אדם אחד מהאוניברסיטה עם חום כזה שלו.
מאז שהתעניינתי בפמיניזם, היחסים שלי עם הספרות העולמית בכללותם הידרדרו קשות, וזה מאוד קשה ועצוב. 9 מתוך 10 ספרים, באופן עקרוני, חדירים עם הפטריארכיה, ואין מה לעשות בקשר לזה, אז אני מתוסכלת כל הזמן. קשה במיוחד לחזור אל הספרים שאהבתי כנער, ולהבין שכולם, למעט יוצאי דופן נדירים, נכתבו על ידי גברים על גברים ועל גברים.
הסופר החשוב ביותר perehvalenny בשבילי - זה איין ראנד. אני נורא עצוב שהכל נראה משוגע עליה. קראתי בכנות "משוגע אטלס": הגיבורים שם מדברים עם כמה דפים, אז זה לא משאיר את ההרגשה שאתה קורא את המניפסט. ואני לא אוהב את המניפסט הזה, כי כל הרעיון לא קרוב אלי שאדם הוא אדון העולם, וככל שהוא יותר אינטליגנטי, חזק ומוכשר יותר, כך הוא יכול להרשות לעצמו להיות סמכותי יותר. על גישתי אני מחויב, ככל הנראה, לכל הילדים האקזיסטנציאליסטים העיקריים: קאמי, סארטר, קירקגור. זה מגוחך שאני מאוד חולה פוסט-סטרוקטורליזם ופוסט-מודרניזם, אבל הלב שלי נתון לחלוטין לקיומיזציה.
נהגתי לאהוב בדיה ובכנות לא הבנתי אנשים שאינם קוראים את זה. עכשיו התחלתי לשים לב הרבה יותר לא בדיוני. אני זוכרת לפני כמה שנים לא התאהבתי זמן רב באדם שלא קרא ספרות - הוא אמר שהחיים הרבה יותר מעניינים בשבילו. נראה שאני נע בשקט במקום כלשהו באותו כיוון. אבל אני דווקא עושה מאמץ לא לזרוק אמנות.
עכשיו קראתי מעט מאוד. אבל אם משהו מאוד מרגש עולה, אני עושה את זה כל הזמן ובכל מקום: בדרכים, בעבודה (אני יכולה להסתתר בין פגישות בפינה לא ברורה, ולקרוא שם במשך כרבע שעה), לפני שאני הולכת לישון, אוכלת. העיקר הוא שבמשך חמש שנים אני שומר רשימה של כל הספרים שקראתי - זה מאוד מגניב ונוח. ראשית, אני יכול לחזור אליו אם אני רוצה לייעץ משהו למישהו, ושנית, אני משתמש בו בתור יומן. ספרים קשורים עם הרבה זיכרונות, ואני אוהב להתייחס לרשימה זו כאלבום עם תמונות.
קארן הורני
"האישיות הנוירוטית של זמננו"
אני אוהבת פסיכותרפיה ומאמינה בזה. במשך שלוש שנים אני הולכת לפסיכותרפיסטית הנפלאה שלי פעם בשבוע, ויש לזה השפעה מאוד מגניבה על איך אני מרגישה. כשהתחלתי לקרוא את הספר הזה, הייתי במערכת יחסים קשה מאוד, ומהר מאוד החזקתי את הספר. אף על פי כן, אני זוכר אותה כמה שנים: נראה שבדרך כלל היא עזרה לי הרבה. אם אתה מתאר את זה ביטוי אחד, אז זה ספר על חרדה. זה הפך עוד תרומה קטנה לעובדה שאני פחות מודאג כשהיא באה, ואני יכול לראות אותה טוב יותר מהצד. בנוסף, קרן הורני היא אחת מאלה שהמציאו את נויפרידיזם. לדוגמה, היא מפריכה את סקסיזם פרוע של פרויד - הרעיון שלו כי נשים מקנא בגברים, כי אלה יש פין. הורני אומרת שההבדלים החברתיים וההבדלים בחינוך משפיעים על היווצרות האישיות הרבה יותר מאשר ביולוגיה - כולל הבדלים בין המינים. והרעיון שלה שגברים מקנאים בנשים, כי לאלה יש רחם והם יכולים להביא ילדים, זה נראה לי טרולינג מעולה.
לאו צו
"טאו טה צ'ינג"
אני מאוד מצטער שרוב האנשים מאמינים כי הפילוסופיה היא סוג של מצוקה מהחיים. יש חושך של ספרים מתוך רשימת הפניות לקורס הבסיסי של הפילוסופיה, שהם מאוד מגניבים. לדוגמה, זה. זוהי המסה העיקרית על הטאואיזם, היא בת אלפי שנים, וכרגיל, אף אחד לא יודע מי באמת כתב את זה. הוא נכתב גם בגרסה מוזרה של השפה הסינית, כך שהתרגומים כהים, וקריר לקרוא הכל ובמקביל. בפעם הראשונה לקחתי אותה לבחינה וזכרתי שאני אצטרך לחזור. לפני כמה שנים מצאתי כמה תרגומים וקראתי הכל. טאו טה צ'ינג הוא אוסף של אפוריזמים כפי שהוא צריך להיות. ובכן, באופן כללי, טאואיזם - זה מגניב מאוד. הוא על חסד, קבלה, חוסר התנגדות ואהבה.
ארווין יאלום
"פסיכותרפיה אקזיסטנציאלית"
ארווין יאלום ידוע בעיקר בספרי הפסיכולוגיה הפופולריים שלו עם שמות היומנים: לדוגמה, "שופנהאואר כתרופה" או "כשניטשה בכה". ראשית, ספרים אלה מעניינים וקרירים. שנית, חשוב מאוד לפופולרי את עבודתם של פסיכולוגים, ויאלום מעביר לכך הרבה מאמץ. בנוסף, יש לו עבודה אקדמית גדולה - רק "פסיכותרפיה אקזיסטנציאלית". עם האהבה שלי אקזיסטנציאליזם פסיכותרפיה, לא לבוא עם ספר טוב יותר. מצאתי אותו ברשימת הספרות של קורס במכון הגשטאלט וקראתי יחד עם ספרים אחרים מרשימה זו. יש לו ארבעה חלקים עיקריים: על מוות, חופש, בדידות וחוסר משמעות של החיים. יאלום מאמין שכל הסיבות לסבל הן שאדם צריך לחיות כל הזמן עם ההרגשה כי ראשית, הוא בן תמותה, שנית, האחד אחראי לעצמו, שלישית, הוא לעולם לא יבין איך זה להיות שונה אדם, וכן, רביעית, אין משימה "מלמעלה". בכל עמוד רציתי לצעוק "כן!" שלוש פעמים. ולחבק את המחבר.
פיטר קרופוטקין
"הערות של המהפכה"
זהו ספר מתוך רשימת הפניות על האנרכיזם הפילוסופי. קרופוטקין מאוד אדיב ועליז: בנוסף להיותו מהפכן, הוא גם גיאולוג, גיאוגרף וביולוג. אני אוהב את האוטוביוגרפיה שלו על הכל, אבל במיוחד עבור סיפור אחד. הוא יצא למסע למנצ'וריה עם מדריכים. בשלב מסוים, פקיד עצר אותם בגבול וביקש מהם להראות להם את המסמכים. הם הראו את הדרכונים שלהם, אבל זה לא הספיק בשביל הפקיד - העיתונים האלה לא עשו עליו שום רושם. אחר כך חיפש קרופוטקין, באוהל, את העיתון "מוסקובסקי וודמוסטי" עם סמל האימפריה הרוסית בעמוד הראשון ואמר שזה הדרכון שלו. הם התגעגעו בהערצה. מלבד העובדה שהספר הזה ממש מצחיק, זה מאוד אדיב ואנושי - אני רוצה שכולם יקראו את זה.
פדור סוורובסקי
"נוסעים בזמן"
סברובסקי הוא המשורר החביב עלי. הוא כותב שירים מטורפים על רובוטים, מסע בחלל והעתיד, שממנו אני תמיד רוצה לבכות, כי הם נוגעים ללב, חמים ואנושיים. אני אוהבת את כל שיריו, וכך קרה שיש לי שני "טיולי זמן". קניתי את עצמי, והשני הבאתי ידיד לבית החולים כששכבתי עם כליות חולה וטמפרטורה פראית אי-שם בקצה מוסקבה. בנוסף לשירים, בספר זה יש תמונות רבות של חיי היומיום שלנו - חברות על קופסאות שיש, משפחות בפארקים, חברים שוחים בבריכה - וכל התמונות האלה יש חתימות מהעתיד, משהו כמו "פיילוט של חללית מס '3645-2 איגור אחרי המלחמה, 2436 שנה. "
דידייה אריבון
"מישל פוקו" (סדרה ZZZL)
לדברי מישל פוקו, כתבתי דיפלומה, ואז התחלתי לכתוב את עבודת הדוקטורט שלי בבית הספר לתואר שני, אשר, תודה לאל, אני מתפטר. פוקו הוא כוכב רוק אמיתי בקרב פילוסופים. הביוגרפיה של Eribona היא מגניבה, כי אתה יכול לקרוא את זה לבד כדי להבין בכלל למה פוקו הוא יוצא מן הכלל ומדוע כולם כבר משוגע עליו במשך כמה עשרות שנים. זה היה אחרי הספר הזה אני באמת התאהבתי פוקו - הוא סוף סוף הפך תוסס קמורה בשבילי. פוקו הוא אחד המודלים העיקריים לחיקוי שלי, כי הוא שילב הרבה דברים קשים כמו מקצועי ואיך, אלוהים סולח לי, האישיות שלי. הוא עסק בזכויותיהם של אסירים, חולים פסיכיאטרים והומוסקסואלים, עבד 12 שעות בכל יום (קרא הרצאות וכתב), פעם קנה קדילאק וניפץ אותו שיכור בדרך מהמפלגה, חי עם בן זוגו במשך שנים רבות ועזב אתו בתוניסיה, לאחר שהחמיץ את כל הבניין המהפכני של 1968 בצרפת, לבש חליפת קורדרוי וצווארי גולף מתחת לגרונו. אם זה לא היה קיים, ייתכן שגם מחקרים של LGBT לא היו קיימים.
חנה ארנדט
"אייכמן בירושלים: דו"ח על הבנאליות של הרשע"
כאשר המודיעין הישראלי חיפש את אדולף אייכמן והחל לשפוט בירושלים ב -1961, נכחה חנה ארנדט בדיון - כתבה ב"ניו יורקר ". לאחר מכן, מן הדו"חות האלה, הגיע הספר "הבנאליות של הרע, אייכמן בירושלים". לא את הגירסה האחרונה תורגמה לרוסית, אבל הכותרת הראשית כותרת המשנה מבולבלים לחלוטין, אז עדיף לקרוא אנגלית. ספר זה הוא ליצור רוע סופר, אתה לא צריך להיות supervillain - רק מערכת מנרמל את הנבלים, ואת המיקום הגבוה בו. אייכמן, שאירגן את מעשי הטבח, לא היה פסיכופת או סדיסט, הוא פשוט עשה את עבודתו היטב. חנה ארנדט היא בדרך כלל חשובה מאוד, היא בהחלט מסבירה את הטוטליטריות.
אריך פרום
"אנטומיה של הרס אנושי"
התבקשינו לקרוא את הספר הזה במדע המדינה בשנה השלישית, לא יכולתי לקחת את זה הרבה זמן, ואז אני סוף סוף התחיל ולא יכולתי לקרוע את עצמי משם. נראה שזה היה כל מה שאני קורא מתוך רשימה זו של הפניות. אנחנו בדרך כלל יודעים פרום "להיות או להיות", "אדם לעצמו" ו "לברוח מהחופש". "האנטומיה של ההרס האנושי" אינה דומה להם - היא לבנה כה כבדה על תוקפנות אנושית. ראשית, פרום בוחן (בצורה גסה למדי) את קודמיו (לורנץ וסקינר) ולאחר מכן בודק באופן שיטתי את כל ההיבטים של התוקפנות האנושית - עם תובנה תלולה באנתרופולוגיה ובהיסטוריה. ובכן, ומסיים ניתוח מפורט של אישיותו של היטלר.
צ'רלס בוקובסקי
"מה עניינים אתה הולך דרך האש"
לפני כמה שנים התחלתי לקרוא הרבה בלוגים בטומבלר וכל הזמן נתקלתי במרכאות משיריו של בוקובסקי. מסיבה כלשהי, רק פרוזה מתורגמת לרוסית מבוקובסקי, אם כי כמשורר אני אוהבת את זה הרבה יותר. ובכן, לאחר הציטוטים של מתג הבורר, קניתי אוסף אחד בקינדל על אמזון. אבל לקרוא את השירים מן iPad הוא לא בסדר, אז במהלך טיול לארצות הלכתי לחנות הספרים וקניתי שלושה ספרי נייר בבת אחת. אחד נתן לחבר, שניים עזבו את עצמי. באחד מהם כבר מצאתי פתק בבית, "אני חושב שיש לך ידיים יפות, ששלוש מהן אוהבות אותה יותר. שירים בבוקובסקי נורא, נורא, עצוב מאוד - על בדידות ואהבה. באופן עקרוני, אתה יכול לקחת כל האוסף שלו ולהתחיל לקרוא מכל מקום - סביר להניח שזה יהיה מגניב. כך גם כשאני לא יכול לכעוס עליו בגלל הסקסיזם המטורף שלו, כי השירים טובים מדי.
אורסולה לה גווין
"יד שמאל של חושך"
אורסולה לה גווין, עם זאת, עם ספר נוסף, היה ברשימה עבור הבחינה אנרכיזם (אני אוהב איך זה נשמע). קראתי את השמנת יתר, ואחר כך את כל הספרים האחרים ממחזור היין. על כל כוכב לכת בספרי המעגל הזה, איזה מין מבנה חברתי. ב "חסרי" כל אופקים אופקים נשלחים לכוכב נפרד (הלוויין הראשי), והם בונים אנרכיזם מגניב שם. ב "יד שמאל של החושך" אנשים אין מין מסוים או מין. בזמן שבו אתה צריך למצוא שותף להולדת ילדים, תושבי כדור הארץ למצוא בן זוג, ולאחר מכן זוג כל רוכש סימנים זמניים של המין הדרוש. ילדים גדלים כולם יחד, כך שלאחר לידת הילד, בני הזוג הופכים שוב לנייטרליים. באופן כללי כתבה אורסולה לה גווין על הזהות הצפה לפני שהיא היתה צוננת. אני תמיד ממליץ על הספר הזה (ועל שאר מחזור היין) לכולם, כי אני חושב כי Le Guin מוערך בחסר.