Vipassana אופנה: מדיטציה אינטנסיבית מסוכנת
אם לפני עשרים שנה שאלנו איש מדע, מה הוא חושב על מדיטציה, סביר להניח שהוא היה מוגבל ל bm "hm" או הערה סרקסטית. אבל בזמן שהטכנולוגיה נכנסה בחוזקה לחיינו, הכל השתנה. המהפכה הדיגיטלית יש יתרונות רבים: למשל, רובוטים כבר מתכוננים לטפל בחולים עם מחלת אלצהיימר, תמיכה בפעילות החברתית שלהם, ולסייע בפעולות מורכבות, למשל, מול העיניים שלהם. בקצה השני של הספקטרום - עומס יתר מתח, חרדה ודיכאון, המהווים חיזוק לכל אותן טכנולוגיות סופר.
הלחץ החל ללמוד - והתברר כי זה יכול להיות בעל השפעה חזקה מאוד על בריאות פיזית ונפשית, איכות ואריכות ימים. בחיפוש אחר דרכים יעילות להתמודד עם הלחץ, מדענים הגיעו לראשונה לנשימה דיאפרגמטית, ולאחר מכן למדיטציה.
טקסט: מרינה לויצ'בה
מהי מדיטציה שימושית
אם לפני המדע בקושי דיבר על מדיטציה, כותב את זה בתור בפועל "מפוקפק", עכשיו המדענים מדברים על תרגילים מהשדה הרוחני והדתי לעתים קרובות יותר ויותר. הסיבה למספר הולך וגדל של מחקרים היא האינטרס הציבורי. במדע, כמו בשוק, זה הביקוש שיוצר האספקה: בפרט, עבודה עם שיעורי ציטוט גבוה פוטנציאלי לאפשר לאוניברסיטאות לקבל מענקים נוספים.
כתוצאה מכך, המדע המודרני יודע, למשל, כי מדיטציה יכולה למעשה להפחית את ההשפעות של לחץ על הגוף - על ידי הפחתת חרדה כללית, הפחתת תגובות דלקתיות ושיפור מצב של אנשים עם רגישות מוגברת. למדיטציה יש פוטנציאל להיות השלמה לטיפול בהפרעת דחק פוסט טראומטית, פיברומיאלגיה וסרטן.
מדיטציה יכולה לעזור לחולים עם הפרעות חרדה, כולל בטווח הארוך, וכן במאבק נגד שחיקה מקצועית באזורים מלחיצים במיוחד. מחקר שנערך בשנת 2014 הראה כי מדיטציה יכולה לייצב את רמת ציטוקינים מסוימים (בימוי תגובות חלבונים שונים), שהוא אחד הסמנים של דיכאון. וגם כדי לעורר חשיבה יצירתית, לשפר את הריכוז והזיכרון, באופן מוזר, להפחית את תחושת הבדידות.
אבל אפילו זה לא הכל. מחקרים מראים כי מדיטציה מסייעת לאנשים לשלוט בהתנהגות ממכרת הקשורה למזון ואלכוהול. ובמקביל משפרת את איכות השינה, ומאפשרת לך להתמודד בצורה יעילה עם נדודי השינה, ובנוסף לרשימת האינסופים של בונוסים, מפחיתה את הרגישות לכאב.
Kirtan-kriya, Metta, ויפאסנה - האם יש הבדל?
אם כבר מדברים על היתרונות של נוהלי מדיטציה, החוקרים כמעט אף פעם לא לציין איזה סוגים רבים של מדיטציה אנחנו מדברים - אבל מילת המפתח כאן היא "כמעט". במקרים מסוימים, טכניקה מסוימת מצוינת במדויק. לדוגמה, מחקר שפורסם על ידי מדענים אמריקנים שפורסם ב - Journal of Alzheimer's Disease מדבר על kirtan-kriya, טכניקת יוגה קונדליני יוגה של מדיטציה המשלבת מנטרות או שירה בתנועות אצבע מונוטוניות, ומאפשרת לך להתמקד במחשבות שלך (או חסידי kirtan-kriya באים לידי ביטוי, באופן מיידי לחדור למשמעות של משהו). החוקרים מצאו כי מדיטציה, אשר דורשת רק 12 דקות ביום, מונעת אובדן זיכרון הקשור לגיל, ומפחיתה את הסיכון למחלת אלצהיימר.
יחד עם זאת, מדיטציית מטה, המכונה "מדיטציה של חסד אוהב" ומציעה התפתחות רגשות חיוביים כלפי עצמך ולאחר מכן לעולם סביבך, כפי שהתברר, מפחיתה חרדה חברתית וקונפליקט, וכן מחקר - תורם להתפתחות של אמפתיה וחמלה. יש כמה ראיות מדעיות למדיטציה הטרנסנדנטלית - הטכניקה של "מודעות שקטה" שיצר מהרישי מאה יוגי. היא האמינה על ידי מדענים סינים יש השפעה חיובית על בריאות הלב על ידי הפחתת לחץ הדם. כפי שציינו החוקרים בפרסום של Journal of Hypertension 2015, ההשפעה בולטת יותר אצל אנשים מבוגרים עם לחץ דם גבוה (לעתים קרובות יותר אצל נשים מאשר אצל גברים).
לבסוף, את מרגש ומאתגר של פרקטיקות הוא Vipassana. בהתבסס על הרעיונות של התבוננות ועל ארעיות, היא מניחה קורס מדיטטיבי של עשרה ימים בשתיקה מוחלטת ובמידת האפשר מן הפיתויים העולמיים. החוקרים הגיעו למסקנה כי ויפאסנה עשויה להיות חלק מטיפול בילוי לאנשים המתמודדים עם התמכרות לסמים ואלכוהול. באופן מעניין, בתחילה (בשנת 1996) נבדקה ויפאסנה בבתי הכלא ההודיים, שם הראו אסירים ירידה בסימפטומים של פסיכופתולוגיה וסימפטומים פסיכופאתולוגיים. מחקר שנערך במחלקה לפסיכיאטריה באוניברסיטה התאילנדית הראה כי רמת הקורטיזול, ומכאן הלחץ, הופחתה במידה ניכרת במשך ארבעה ימים של מדיטציה. מה קורה בעשרת ימי הנסיגה ולמה אנשים הולכים על זה?
סיפורה של קתרין, שהרגיעה את "המוח חסר מנוחה"
יקטרינה ויזובסקיה
הפעם הראשונה עברה קורס של עשרה ימים של ויפאסנה בשנת 2012 בתאילנד, וכעבור שנה חזר על כך בברצלונה. היא הגיעה לאירוע במקרה, למרות שחשבה זמן רב שהגיע הזמן ללמוד איך איכשהו "לכבות" את המוח.
כללים בסיסיים: לא לשתות, לא לעשן, לא להשתמש; אל תדלג על מדיטציות קבוצתיות; לא לאכול מזון צד שלישי; לא לדבר במשך תשעת הימים המלאים ולא להיפגש עם עיניהם של השכנים; לקרוא ולכתוב, לא גאדג 'טים; להתלבש כראוי.
אתם חותמים על פיסת נייר, ואחרי ההרצאה הראשונה אומרים לכם שוב שאם אתם לא בטוחים שתעמדו במשמעת, אתם יכולים לעזוב עכשיו. אז אם תחליט - להיות סבלני, אם לא - בפעם אחרת. למעשה, בבית אתה יכול גם לקרוא ולאכול, אתה יכול לעשן ביער בלילה, ואתה לא יכול לתרום טלפון סלולרי, אבל זה לא גן ילדים. מה הטעם? אם אתה הולך למקום שבו אתה מתבקש לשמור על המשמעת, ואתה לא רוצה לעשות את זה, אז למה ללכת?
שלוש מדיטציות קבוצתיות (בשעה 8:00, 14:30 ו -18: 00) נדרשות. בפעמים אחרות אתה יכול לעשות מדיטציה בחדר. לאחר שניסיתי ביום הראשון לעשות מדיטציה בבית בארבע לפנות בוקר, הבנתי שבאותה עת העמדה הנוחה ביותר למדיטציה היתה אופקי, והחלה ללכת לחדר הכושר. מהיום השלישי, מומלץ לבצע מדיטציות של שעה מבלי לשנות את היציבה: לקבל תחושות - ואפילו הכאב יעבור. בזמנך החופשי אתה יכול למתוח, לצפות בסנאים רבים, להקשיב לקולות הטבע. בחיים הרגילים, למרבה הצער, זה בילוי אינו זמין לנו.
הבנתי שאני פוחדת שמשהו לא בסדר. חששתי שקשה לשתוק. זה בדרך כלל לא קשה. קשה שבשתיקה מילולית מגביר את הפטפוטים המנטליים. פחדתי מגב כואב, אבל הגב שלי לא כאב, והברכיים שלי כאבו במשך אחת-עשרה שעות ביום בתנוחת הלוטוס. פחדתי שאני ארצה לברוח, אבל לא רציתי.
ביום העשירי אתה יכול לדבר, זה נשמע מאוד יוצא דופן. אבל אני לא רוצה לדבר יותר מדי, אם כי מעניין לדון ברגשותיהם עם אחרים. המורה אמרה: "אל תשווה, תחיה את החוויה שלך, כזו היא, השנייה היא כזאת, קבל את מה שיש לך, כמו שלך, ובצדק."
בברצלונה, כמו בפעם הראשונה בתאילנד, זה לא היה מפחיד לקום מוקדם, זה לא היה מפחיד לשתוק. בשבילי, הנורא ביותר היה שטיפת המוח של המחשבות. זה מפחיד. דבר מעניין במוחנו - כמה הוא משתלב בו. כל שנייה אנחנו רואים משהו, אנחנו שומעים, אנחנו נוגעים, אנחנו מבינים שמשהו נראה לנו חשוב, משהו לא קיים, משהו נזכר, משהו מונח על תת-הסרקורט, אבל הוא לא נעלם.
ברגעים מסוימים הייתי חלחלת לזרמים מהירים של מחשבות, תמונות, קטעי זיכרונות. חלומות של חלומות ראיתי לפני שנים רבות, אנשים שלא זכרו במשך עשרות שנים, מספרי מכוניות חולפים על ידי בשנת 1997 ... הרבה רגעים כאלה, פרטים ועובדות כי עכשיו אין שום משמעות. כמה זיכרונות הפתיעו אותי בכלל. לא יכולתי להאמין שזה היה איתי, נראה כי אלה היו חיים אחרים בגלגול הקודם.
לא הצלחתי להרגיע את "המוח חסר מנוחה", אבל היו הרבה תובנות. פטפוט מנטלי הוא בלתי ניתן לעצירה, אבל ההבנה כי הוא ומה הוא בקנה מידה מדהים הוא הישג חשוב בשבילי שווה הרבה.
הסיפור של אלווירה, שלמד "להרפות"
אלווירה עזיזובה
אלווירה עזיזובה זה מוכר כי במשך זמן רב רוחני החיפוש שלה דהה לתוך הרקע, מפנה את מקומו בחיפוש אחר, שגרתית ופתרון משברים, אשר תמיד היה בשפע. כאשר היו יותר מדי מהם, שחיקה ותשישות עצבים עם ביטויים פסיכוסומטיים לא היו ארוכים לבוא.
במשך כל התקופה הזאת, במשך יותר משנה, שמעתי ממש מכל ברזל שמדיטציה היא המפתח לשחזור מאזן המנגנונים של מערכת העצבים. הקורס בן 10 הימים של ויפאסנה נראה כמדד מספק למדי, ובתיאורים המפורטים של התרגול היתה מינימום של מיסטיקה.
אני חייב לומר שהחלטתי על זה כבר אחרי שכל "ההשפעות המיוחדות" של נפשי חסרת המנוחה נעצרו. לכן, כאשר ביום הרביעי של המדיטציה, הייתי מכוסה בגל המוכר של חרדה בלתי סבירה וחונקת, ופיזור שלם של תסמינים קלאסיים, כמו צמרמורת וחום בעת ובעונה אחת, דופק שהכתיב את הברז בחזה ובראש, חוסר אוויר ורגשות של פחד, התגובה הראשונה היתה לעצור את כל זה מיד, להתאושש. , לרוץ "לא להפוך" בעיות שינה.
אני שמח מאוד שלא נכנעתי לדחף הזה, אבל ישבתי עד הסוף דרך המדיטציה הנוראה הזאת. מדיטציות של ויפאסנה כללי יש תכונה מצחיקה: כאשר אתה יושב במסדרון ואתה מוקף על ידי שמונים אנשים עם גב ישר לחלוטין ואת נראית מטושטשת הדומה פסלי בודהה, אתה די בטוח שאתה רק להשתמש "גלגל הסמסרה" כדי להצמיד. במושב הערב של השאלות, התברר כי, בלשון המעטה, אינו תואם את המציאות.
אני בעצמי לא מאמין שאני אומר את זה, אבל אם אתה מחליט להתנסות, אתה צריך לעזוב חשיבה ביקורתית במשך עשרה ימים אמון בפועל: אם הם אומרים להתמקד הכתר של הראש, רק לראות את הכתר שלך.
כמעט כל הפסיכותרפיסטים הגיונית, שעמם שוחחתי על פריצות חיים שונות ושיטות שאינן תרופתיות לטיפול בבעיות בריאות הנפש בהקשרים שונים, הזכרתי שבמדינות רבות משטר ברור ושגרה יומית יכולים לעזור הרבה. אז, את מהלך vipassana במובן זה מה שהרופא רשם. כל יום, הדקה צבועה ולא משתנה. הקולות והתנודות של הגונג, שמתחילים את הבוקר בשעה ארבע ומציינים כל פריט בשגרת היום-יום, מדגישים רק את הנקודה הזאת.
כדי להשתיק את עצמך הוא הרבה יותר קל מאשר להשתיק את המוח. בשלב זה, זה הופך להיות מצער מאוד שהם לוקחים את המחברת ולא יכול לכתוב. אתה ללא הפסקה להמציא סיפורים ופרויקטים, לעשות תוכניות עבודה, לנסות להבין ולסלוח לכל אחד את עצמך, לפנטז נואש לחלום על כל דבר בעולם.
צפייה בכאב או כל התחושות ניתוק ולמידה לא להגיב ברמת הגוף, אז זה קל לשלוט ברגשות: למשל, אתה מבחין הכעס שלך, אבל אתה לא הולך על זה ואתה לא מתחיל לקלל עם לקוח לא מספיק. או לא לקרוע את העייפות שלך על יקיריהם.
השמחה וההתפוצצות של הרגשות שאתם חווים ביום העשירי קשה להשוות עם כל דבר. חש בחריפות רבה את הרצון לחיות, לא לדחות חלומות לעתיד, להחליט על מה הוא פוחד, ולהרפות ממה שהוא. באופן כללי, הדבר החשוב ביותר שויפאסנה לימדה אותי אישית היה להרפות. פחדים, רגשות, אנשים, תשוקות, מחשבות. מה שלא יהיה.
למה עדיין לא צריך למהר לתוך המדיטציה עם הראש שלו
למרות כל מה שנאמר לעיל, מחקר על מדיטציה, כמו גם מחקר בכלל - לפחות על היתרונות של אלכוהול, לפחות על הסכנות של אימון - צריך להיות מטופל בספקנות. בשנת 2016, הוא חושב ב AMRA, 692 מאמרים פורסמו בנושא זה (להשוואה: 143 בשנת 2010, ורק 10 בשנת 2000), אשר עוד מסובך את החיפוש אחר מידע שניתן לסמוך עליו. חשוב להבין שרק חלק מהמומחים (וקטן יותר) מדבר על התועלת הפוטנציאלית של התרגול. חלק אחר מציין כי מחקרים כאלה יש בעיות רציניות עם המתודולוגיה. בפרט, מעט מאוד מהם (כ 9% מכלל) היו פלצבו נשלט. שלא לדבר על כך שבהעדר הגדרה טכנית של מדיטציה ותכנית מדויקת של יישומה, אי אפשר לדבר על שום דבר בכלל, כי בכל מחקר נתון זה יהיה תרגול חדש לגמרי.
בנפרד, יש לומר כי יש רגעים מפוקפקים ממש המוצא של פרקטיקות כגון ויפאסנה. למעשה, נסיגה של עשרה ימים עם לוח זמנים קפדני הומצאה על ידי המורה Gokenka בתחילת 1980 ו מוצג כמורשת של מנהגים בני מאות שנים. אחד הפרסומים הקריטיים קובע כי גונקה מפרש מדיטציה קלאסית בצורה מוגבלת מאוד, היתרונות התיאורטיים של retreats לא אושרו, ועל עצם הארגון שלהם יש סימנים של כת.
בנוסף, מדענים מודאגים לגבי הנושא של יציבות נפשית של המשתתפים באירועים כאלה. אם מדברים על "הצד האפל של המדיטציה", הם מספקים עדות לבעיות סומטיות, פסיכולוגיות ונוירולוגיות הקשורות לפרקטיקה. הם מזכירים כי בשנת 1992 נמצא כי מדיטציה אינטנסיבית וארוכת טווח ביותר מ -60% מהמקרים נותנת לפחות אפקט שלילי אחד, אשר יכול לנוע מהחרדה הגוברת לדיכאון ופסיכוזה בקנה מידה מלא. וזה משהו שמחקר חדש כמעט אף פעם לא לוקח בחשבון. לבסוף, מדיטציה היא עדיין לא עניין של זמן ומקום, אלא של המדינה. אין צורך ללכת לקצה העולם כדי להכיר את עצמך מן הצד השני, וכמובן, זה בכלל לא הכרחי לשתוק במשך עשרה ימים אם אתה באמת רוצה לשוחח. אפילו רשתות חברתיות יש יתרונות רבים יותר ממה שהוא נראה, אז זה כנראה לא שווה לוותר על גאדג 'טים (לפחות במשך זמן כה רב).
אבל אם חומר זה נתן לך השראה על מהלכים מדיטטיביים, אז אתה צריך להתחיל את המסע שלך לתוך העולם של ויפאסנה ופרקטיקות דומות עם עצתו של המטפל. "טבילה מלאה" הרחק מנופים תעשייתיים, כמובן, יכול להיות בעיה עבור אנשים עם מחלות כרוניות וקשיים נפשיים חמורים. אם משהו פתאום קורה לך ביער תאילנדי אבוד, האמבולנס לא יכול להיות בזמן דבר נדוש. בנוסף, עם השימוש בגוף וברוח, אתה לא יכול רק לעשות מדיטציה, אבל גם, למשל, ללכת. באופן אידיאלי, ללא טלפון - וללא חברה, כדי לעורר את זרימת היצירתיות לשמצה.
תמונות: Freer - http://www.adobe.com, אלכסנדר אוזרוב - stock.adobe.com, רענון (PIX) - il.adobe.com