Culturologist סופיה Dzhungshin על גזענות ו קוסמטיקה האהוב

תחת הכותרת "קוסמטיקה" אנו לומדים את התוכן של מקרי יופי, שולחנות ההלבשה ושקיות קוסמטיקה של דמויות מעניינות לנו - ואנחנו מראים את כל זה לך.

תמונות: יקטרינה סטרוסטינה ראיון: מרגריטה וירובה

סופיה דז'ונשין

לימודי תרבות ואיפופים

היופי והנפש אינם סותרים זה את זה, ויש להשאיר את הפחד מדעותיהם של אחרים בבית הספר.

על הרגשה כמו

גדלתי כמעט בתנאים ספרטניים: שני אחים (מבוגרים וצעירים), מקדש בכל יום ראשון, בריכת שחייה, בית ספר למוזיקה וליצאם ביוכימי קפדני. כל הגורמים האלה הצמידו אותי עד כדי כך שלא היה לי נוח אפילו להחיל את שפתון השפתיים.

המתח הפנימי שלי החמיר בגלל העובדה שגברים ברכבת התחתית נתקלו בי לעתים קרובות. חשבתי שאני עצמי אשם בכך וניסיתי לא להסתכל לאנשים בעיניים ולא להיות יפה כדי לא למשוך תשומת לב שוב. לקראת סוף הלימודים התודעה שלי הוכפלה: מצד אחד האמנתי שרק נשים "מטומטמות" ו"מפקפקות בעצמן "צבועות, מצד שני - בהחלט הרגשתי שהיחס הזה הוא חיצוני לי למעשה, אני עצמי רוצה להיות גם יפה וגם ללבוש חצאיות קצרות בלי פחד או תחושת בושה. האוניברסיטה ושינוי הסביבה עזרו לי להבין את כל זה. עכשיו יש לי את החברים והחברות הכי טובים בעולם שלעולם לא ילעגו לאהוב שלי ורוד או לעסוק הקורבן תיוג.

על איפור

בקושי ציירתי בבית הספר. בשל העובדה שלמדתי די קשה, נראה לי מטורף לתת למורים סיבה נוספת לראות בי "טיפש קל דעת" שבמקום שיעורים עושה מניקור. זה נמשך זמן רב, עד שהבנתי היופי והנפש לא סותרים זה את זה, ואת הפחד של דעות של אחרים חייב להיות נשאר בבית הספר. אחרי הכל, מי, אם לא אני, יחיה את חיי בדיוק כפי שאני רוצה את זה?

אני לא משתמש במסגרת הטונלית - אני פשוט לא רואה את הנקודה בה לעצמי. פעם חשבתי שאתה יכול להחיל שפתון אדום רק אם העור במצב "מושלם", אבל עכשיו אני מבין שזה בהחלט לא המקרה - אחרת הייתי חושב על שפתיים פעמיים או שלוש פעמים בשנה. אפילו עבור האיפור הבהיר ביותר אני לא אוהב להתאים את העור. אני אוהב את ההרגשה כי עפעפיים ורודים או שפתיים סגולות הם אותם חלקים אמיתיים ממני, כמו דלקת או עיגולים כהים מתחת לעיניים. כאילו זה לא עושה, אבל את המאפיינים הטבעיים של הפנים שלי.

רוב הזמן, אני מרחי גוונים שמנת עד לגבות וליישם שפתון, קצת מעבר לקווי השפה. כאשר יש לי כוח והשראה, אני אוהב לצייר חצים בסגנון של "שטח שלילי" או דבק פנינים וכוכבים על הפנים שלי.

על נראה ולהפוך "אחרים"

בגיל עשרים, אני בהחלט יכול לומר כי רוסיה היא לא המדינה הטובה ביותר עבור אדם רבגוני. אני חושב שכבר התמודדתי עם כל מיני סוגים של שנאה: הומופוביה, טרנספוביה, גזענות וכו '. במשך זמן רב לא הבנתי מה לעשות עם זה ומדוע כל זה קורה איתי. עבור רוב, אני נראה כל כך לא מובן כי אני מותקף לעתים קרובות, במיוחד כאשר אני לובש איפור בהיר או מורכב: אנשים, לרוב גברים, חושב שאני הומו. מהגרים ממרכז אסיה, להיפך, מקל, הטרדה, לרדוף - הם אומרים כי הם אוהבים את המראה "המזרחי" שלי מאוד. כאשר נודע לי על "אנשים בעלי רקע רב-גוני שונים", הכול נפל למקומו. אני כבר לא כועס על שאלות של מי אני על ידי לאום, ואני לא חושש שאני "לא מספיק קוריאני" או "לא מספיק יהודי". אני שניהם, אני לא מתחלק לחלקים ואיני משתנה למען אחרים, והגיע הזמן שאנשים ברוסיה יבינו.

אמא שלי, שתמכה בי מאוד, לא יכלה לסבול את זה בשלב מסוים. לאחר סיפור נוסף, הותקפתי על ידי אדם ברכבת התחתית, היא אמרה שהיא תלבש את הצמיד שלי מהגאווה בברלין כדי להרגיל את המוסקבאים לקיומם של אנשים משונים. זה נעשה בצבעים של דגל ישראל עם קשת הקשת של דוד. התמיכה המדהימה של יקיריהם, ובמיוחד האמהות, היא אחת הסיבות העיקריות לכך שאני עדיין נשארת בעצמי ומאמינה שהכול בסדר איתי, שאני הכי יפה ויפה.

עכשיו כל המסע שלי ברכבת התחתית הופך למחווה פוליטית. עם הפנים פלדה, אני מראה לאנשים שיש פנים שונות ולאומים, מינים ובונה. אני אוהב לשחק על שילוב של אלמנטים נשית משהו שלא "צריך" להיות משולב עם הנשיות הזאת. ידידי פאשה קורא לזה טרוריזם אסתטי.