"לא רע לבחורה": מה זה סקסיזם מזיק
סקסיזם הוא רקע מוכר של חיינו, אז לפעמים קשה לזהות. החלוקה המסורתית של תפקידי המגדר עדיין נחשבת בעיני רבים לנורמה, ואלה שאינם מרוצים ממצב זה מואשמים לעתים קרובות בהתעלמות לכאורה מן השאלות החשובות באמת ו"בחירת זוטות ": תנוחות מיניות בלתי הולמות של דגלי פרסומת, שורק רחובות או סוגיית "אפרוחים".
בינתיים, דברי קונבנציונאלי כמו "לאישה שאתה נוהג היטב" ומנסה להגן על אישה ממשימות קשות של טיפול "בריאות האישה" הם לא רק מפוקפק, אבל לא מזיק כפי שזה נראה במבט ראשון. כמו כללים של טון טוב, שיש להם צבע מגדרי ברור: על פי חוקים לא כתובים, זה האיש המחויב לשלם את החשבון הכולל במסעדה, לתת לאישה מקום תחבורה, לעזור בחבילות מהמכולת ולפתור את המשימה הבלתי נסבלת לכאורה עבורה כמו תיקון מכונית - זה לא משנה אם היא באמת זקוקה לעזרה.
אישה, על פי המסורת, צריכה לקבל כל מחמאה או להציג את הטיפול בהכרת תודה, ולטפל במפרנס ביראת כבוד. למעשה, התנהגות "מנומסת" זו משקפת את הסטריאוטיפ הנפוץ כי נשים שבירות לחוסר אונים וזקוקות לאפוטרופסות גברית. לא רק נשים סובלות מהבנייה הזאת, שלעתים קרובות מוסוות כטיפול - הן מטופלות כיצורים לפחות אינפנטיליים, אבל גם גברים - הדרישות עליהן מוגזמות. כל זה נקרא סקסיזם נדיב.
בדרך כלל, סקסיזם מובנה כהפליה מפורשת ותקיפות עוינות נגד נשים, למשל, בוז ליכולותיה הנפשיות או התייחסות ישירה ל"מקום ליד הכיריים ". למעשה, סקסיזם יכול להתבטא בדרכים שונות: הן בהצהרות מפורשות כי נשים הן לכאורה "נחותות" (זה נקרא סקסיזם עוין), ובסטריאוטיפ "הנדיב" שכל הנשים דואגות, רגישות, חלשות ונזקקות בהגנה על יצור גברי (זה נקרא סקסיזם נדיב). הרעיון שימש לראשונה בעבודתם של פיטר גליק וסוזן פיסקה ב -1996: הם מאמינים שסקסיזם יכול ללבוש צורות שונות, אבל תמיד מגיע מאותה הנחת יסוד.
הן "הגרסאות" של האפליה צומחות מתוך אמונה לא מהימנה בתנאים הביולוגיים של תכונות זכריות ונקבות: לפי ההיגיון הזה, נשים הן רגישות יותר כברירת מחדל, נוטות לטיפול ולאמפתיה, אך הן משוללות כוח רצון, יכולת לחשוב באופן הגיוני ולקבל החלטות חשובות , בגלל מה שהם צריכים אפוטרופסות זכר. ההבדל בין הסקסליזם ה"רגיל "הוא שממיקום" טוב "אלה מוערכים באופן חיובי, ומקובל להעריץ את נושאיהם.
האמונה כי "פרחים שבירים" צריך להיות מוגן חוזר למסורת המשפטית, אשר גברים הם מגינים אצילים, ונשים הן "נשים יפות" הזקוקים לטיפול. התרבות משתנה, אבל הסטריאוטיפים ממשיכים ליצור מלכודת: למרות שהמחקר אומר שאין הבדל בין מחשבה בין זכר לנקבה, הרעיונות על נשים "חלשות", "רגשיות" ו"גברים "ברוטליים עדיין קובעות את סדר הדברים. הם מנסים לחנך את הבנות יותר "רכות" וצייתן, ובנים נלמדים להיות "חזקים" בכל דבר. הפסיכולוגית שון ברן מציינת שאמפתיה אצל בנות מובאת מילדות - החל מבחירת צעצועים ועד הטלת התנהגויות מסוימות בבגרות. סקסיות מעודדת מעודדת התנהגות רכה ופסיבית ובכך מזינה סטריאוטיפים מגדריים.
איך יכול אדם שאינו מסוגל ללבוש את המעיל או לפתוח את הדלת, לקבל החלטות, לעבוד ולהוביל צוות?
ליסה אומרת שההצעות להחזיק את הדלת או לעזור בשקיות מציבות אותה במצב מביך ולעתים משפיל: "אני רואה מצבים כאלה לא נעימים וכפויה, צריך לעשות בחירה: לעשות את זה, כפי שהחברה דורשת ממך והאדם שהגיש עזרה , או מה שאתה רוצה, אם אדם לא מוכר מציע להביא את חבילת המזון שלי, מיד יש לי שאלה - ואיפה הוא יישא אותה, לעצמו או אליי אני לא רוצה שזר ילך לבית שלי. אני מסרב לא נעים לי עזרה ". לעתים קרובות, פעולותיה של ליזה גורמות לאי הבנה, ולפעמים מדובר על עלבונות: "אם אדם לא מוכר פותח לי את הדלת, אני מציע שיעבור את עצמו ולא ייתן לי להתקדם, בדרך כלל המצב הזה לא מתאים לגברים, אלא באופן עקרוני הם ממשיכים להתעקש". הילדה רואה את הפרטיות בכך, ולא דאגה אמיתית.
"ההיגיון של הסקסיזם הנדיב תמיד מוביל להגבלת החירות, אפילו למען ההגנה", אמרה מרינה וסיליבה, משתתפת בפרויקט "פמיניסטיות להסביר". "התנהגות זו מובילה לסטריאוטיפ כי אישה היא פרח יפה: היא לא יכולה לנהל את חייה בכוחות עצמה, ולכן היא צריכה להיות מוגנת, וכתוצאה מכך, אנחנו מקבלים רשימה של מקצועות אסורים.על פי ההיגיון הזה, מתברר כי אישה לא יכולה לחיות בלי בעלה או לא צריכה להצביע, או אפילו לצאת בלי להיות מלווה בקרובי משפחה ", מסבירה מרינה," אבל זה לא מוצג כגבלת זכויות, אלא כהגנה מפני סכנות, הרי איך יכול אדם שלא מסוגל ללבוש מעיל או פתוח דלת, לקבל החלטות, עבודה ולנהל צוות? "
מרינה נזכרת שבילדותה לימדה אותה חברה לפתוח את הדלת לבנות, כי "הם חלשים ולא יכולים לעשות את זה בעצמם", כי "הם אמהות לעתיד". יחד עם זאת, לדעתה, אתה יכול להחזיק את הדלת או לעזור ללבוש מעיל לכל אחד (זה לא צריך לסמוך על מין ומגדר), אבל רק כאשר אדם באמת צריך את זה.
הסקסליזם הנדיב נתמך לעתים קרובות גם על ידי אלה המתנגדים לאפליה "ישירה". היא יוצרת את "זכויות הנשים" המותנות - היכולת לא לשלם חשבונות ולא להרים שקיות כבדות. אבל יחד עם "בונוסים" אישה קורבן לא רצוני ואת הזכות לקבל החלטות עצמאיות, לתבוע שכר שווה ומעמד חברתי גבוה. בעוד ב 8 מרס נשים ממשיכות להיות בירך כמו "קישוט של המשרד", ולא עובדים שווים, הם צפויים לקחת ברצינות אמון בהם עם הודעות חשובות. מתברר כי "בונוסים" של נשים טופס "כלוב הזהב": בניגוד זכויות אמיתי, הם לא נותנים שום כוח.
הן סקסיזם עוין והן נדיב מטפח ומצדיק את מעמדה המוביל של גבר. אבל אם הראשון עושה את זה ישירות, ואז האחרון בעקיפין, המציג זכויות זכר זכר חובה וחובה. גישה "נדיבה" זו אינה כוללת נשים מהמרחב הציבורי וסוגרת להן גישה לתפקידים בעלי מעמד חברתי גבוה - בתמורה, נשים מקבלות יחס "אביר" והגנה.
בה בעת, הן נשים והן גברים הופכים לבני ערובה של תפקידיהם. לדוגמה, נשים המעדיפות לחלק את הניקוד באותה מידה הן אי-הבנה: על פי סקר LearnVest, 55% מהגברים ו -63% מהנשים סבורים שזוהי חובתו של אדם - רבים נוהגים לפי הכלל הזה, גם אם לאדם יש קשיים כלכליים או מובטל, זה יהיה קל יותר לשלם על עצמך או על שניהם. אפשר למצוא את הקשר בין חלוקת התפקידים המסורתיים לבין אי-השוויון בשכר: כל עוד האיש מחויב לשלם את הצעותיו של בן זוגו בצורה מתנשאת, עליו לקבל משרות גבוהות יותר. עם זאת, רבים עדיין מאמינים כי אישה לא צריכה להרוויח יותר מאשר גבר, כדי לא לפגוע בגאווה שלו.
סקסיזם טוב ניתן למצוא בסביבה המקצועית, ואפילו כאשר הכל מכוון לעזור לנשים
עם ההבדל בגישות לגברים ולנשים, הבנות יכולות להתמודד עם תחילת הקריירות שלהם. מריה, סטודנטית לרפואה, אומרת שתלמידים המקבלים השכלה רפואית נתפשים כמיילדות, גינקולוגים, רופאי ילדים, רופאי משפחה או מומחים בטכנולוגיות פוריות: הם מקבלים התמחויות "נשיות" סטריאוטיפיות. "כתוצאה מכך, גישה כזו דוחה פעם אחת ולתמיד את ההתמחויות הנ"ל", היא אומרת, "בבתי הספר לרפואה אתה נתקל לעתים קרובות ברעיון של" בנות - פרחים עדינים שצריך להגן עליהם ולטפח אותם ", בדרך כלל ישירות מהנשים, אחת ההרצאות הראשונות שלנו היא היא קוראת על ידי מורה - היא מכילה את התזה "בנות, אל תלך למנתחים - זה עסק של גבר מלוכלך". אנחנו באים עם המלצות כאלה באופן קבוע, אבל הם רק גורמים לרצון להיכנס למקצוע "לא נשוי" - להפוך למנתח או וטראומה, וטוב שכזה, שאף אחד אחר לא יעז לומר: "זה לא בשביל בנות". מורים גברים מטפלים לעתים קרובות בסטודנטיות באופן מתנשא. "אני בטוחה שהם מאוד מאחלים לנו את הטוב ביותר מבחינת התפיסה הפטריארכלית, אבל הם לא מסוגלים להתמודד עם מטרד מטורף מהצהרה אחרת על המחצית היפה של האנושות והקישוטים לקהל", אומרת מריה.
סקסיזם טוב ניתן למצוא בסביבה המקצועית, ואפילו כאשר הכל מכוון לעזור לנשים. Zalina Marshenkulova, מחבר ערוץ המברק "נקבה כוח", מביא כדוגמה למצב זה בפורום "עניין האישה": בין האירועים שלה, למשל, היה הרצאה "העקבים - כוחו של המין החלש." לדברי העיתונאי, "האירוע משמש" כאילו הוא מאדיר נשים - אבל למעשה, שוב חושף אותן לא כאישיות, אלא כקשר לא מסובך לגבר ". "יש הרבה איגודים של כוחות נשית - הם חיים על מענקים וכספי מדינה, והם מעורבים באירועים כמו" הילדה צריכה לבשל מרק ולהיות כנועה ". אני קורא לארגונים כאלה" איגודים של כוחות נרתיקיים "וממליץ להם על פעילותם המינית הנדיבה ליתר דיוק, למשל, "איך לשלוט אדם עם שרירי הנרתיק", "זלינה אומר באירוניה.
החוקרים מציינים כי סקסיות נדיבה ועוינת קשורה קשר הדוק ועובדת במקביל: הדאגה ל"שדה החלש "זורמת בקלות אל" הנשים אינן מסוגלות לשום דבר ". בחברות הנשלטות על ידי סקסיזם נדיב, קיים סיכון גבוה לעמוד מולו של אדם עוין - וכתוצאה מכך, בסביבה כזו נשים נוטות פחות לתפוס עמדות גבוהות בפוליטיקה או בעסקים.
שני סוגים של סקסיזם משלימים זה את זה על פי שיטת הגזר והגזר: החסד דוחף את הנשים לציית לתפקידן המגדרי, ומבטיח את ה"יתרונות "האלה כמו היחס האלים של הגברים, והעוינות משמשת ענישה לאלה שאינם נופלים לקטגוריה של נשים" אמיתיות ". אותה חלוקה של נשים ל"טוב "- שהיא רכה, צנועה ורגישה - ו"רעה" מזינה בעקיפין את התוויות של הקורבן: לפי ההיגיון הזה, רק מי שמתנהג בצורה צנועה מספיק, לא עוקב אחרי התפקיד המסורתי ו"מגרה "יכול להפוך לקורבנות של אלימות אנס
במאה העשרים ואחת, כאשר סופרג'יסטים מזמן זכו בזכות לנשים להצביע, לקבל השכלה, לקצר את שערן וללבוש מכנסיים, והגלים השני והשלישי של הפמיניזם באו להחליף אותן, הסקסיזם הגלוי והגלוי נעשה ברור יותר, והחברה מפסיקה בהדרגה להיות סובלנית אליו. אבל סקסיזם נדיב, שנראה לעתים קרובות מחמיא ונעים, מכתיב את כללי המשחק באופן בלתי מורגש. ואם סקסיזם עוין גורם תרעומת ורצון להתנגד לו, הנדיב, לעומת זאת, מקטין את המוטיבציה להגן על הזכויות ולהתנגד לסדר הדברים הנוכחי. מחקרים מראים כי נשים מקבלות ברצון סקסיזם נדיב הן בדרך כלל פחות שאפתניות בחינוך ובקריירה, ולעתים קרובות תלות בבעליהן מבחינה כספית.
אפשר להתנגד לסקסיזם טוב - החל, למשל, בהוכחה מילולית שלא כל "המחמאות" נעימות לך ונראות מתאימות
"סקסיזם טוב, כמו זאב בבגדי צאן, פוגע בשוויון בין המינים, ופעולות אלה, שנראות כמו מחוות של רצון טוב, מאלצות נשים לשמור על הסטאטוס קוו, סקסיות נראית נדיבה, מושכת ובלתי מזיקה לחלוטין", מסביר פרופסור לפסיכולוגיה ג'ודית הול.
ובכל זאת, ניתן להתנגד לסקסיזם נדיב - החל, למשל, בהוכחה מילולית שלא כל החוקים "מחמאות" ו"טעם טוב "נעים לך ונראים מתאימים. קח לפחות Ketkolling אובססיבי או קרוב תשומת לב למראה במהלך המשא ומתן העסקי. עזרה לא רצויה היא גם אופציונלית - אתה יכול לתת לאדם להבין כי ההצעה שלו לא מעניין אותך. אם בעבודה הם מוצעים לבצע בדרך כלל "נשים" משימות - נשים לכאורה להדפיס מהר יותר, לארגן טוב יותר או להתמודד עם שגרתיות, - הם צריכים להיות נטושים בבטחה אם זה לא נכלל ברשימה של תפקידי הראשי שלך. אחרי הכל, אין אפליה "טובה".
